ムハンマド・ハシム・タットヴィ

マクドゥーム
ムハンマド・ハシム・タットヴィمحمد هاشم التتوي
私生活
生まれる（1692年11月19日）1692年11月19日[ 1 ]
バトロ、[ 1 ]タッタ・スバー、ムガル帝国
死亡1761年2月11日（1761年2月11日）（68歳）[ 2 ]
タッタ、[ 2 ]シンド州、ドゥッラーニ帝国
休憩所マクル墓地遺跡、タッタ地区[ 3 ]
職業ファキー、ムファシル、ムハッディー、詩人
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
注文カディリ[ 4 ]
法学ハナフィー派[ 5 ]
信条マトゥリディ

ムハンマド・ハーシム・タットヴィー（1692年 – 1761年、シンド語: مخدوم محمد هاشم ٺٺوي、アラビア語: المخدوم محمد هاشم التتوي）は、イスラム学者、作家、慈善家。そして信者たちから聖人とみなされた精神的指導者。彼はコーランをシンド語で翻訳した初めての人物です。[ 6 ]

活動

彼はまた、最高裁判所長官の職を掌握し、シンド州知事を務め、カルホラ朝時代にはパンジャブ地方を管轄した。封建領主で部族長でもあった。彼は指導的なイスラム神学者であり、タッタにあるグランドモスクのイマームでもあった。彼は宣教師としての務めを果たし、スーフィー教徒の間で有名だった。彼は『マダー・ナマ・シンド』（シンドの社会と文化におけるイスラムについての本）、『ディルハム・アル・スッラート・フィー・ワダ・アル・ヤダイン・タット・アル・スッラー』（ハナフィー神学に基づく本）、『アル・バキヤット・アス・サリハット』（偉大なイスラム人物の伝記）などの本を著した。彼の宗教的格言は、シンドの文化とイスラムの伝統を形作った。彼は『ファトワ・エ・アラムギリ』の第一人者であると考えられていた。彼はスーフィズムのカディリー派[ 7 ]に属し、ハナフィー学派を信奉していました。彼はイスラム世界全体に、特にシンド州とタッタ県において多くの信奉者を抱えています。[ 8 ]

家系

タットヴィは、イスラムの預言者ムハンマドも属していたクライシュ族のアル・ハリス・イブン・アブドゥル・ムッタリブの子孫である[ 9 ]。

幼少期と教育

マクドゥームは非常に伝統的かつ信心深く、教養の高い家庭に属し、父マクドゥーム・アブドゥル・ガフールから基礎教育を受けた。父は彼にコーランの暗記と朗唱を教えた。彼はさらに自宅でペルシャ語とフィクフを学び、高等教育を受けるため、当時の教育、詩歌、精神的素養、文化の中心地であったタッタへと旅をした。それはカルホラ王朝の時代で、シンドは豊かな文化と経済的発展で最盛期を迎えていた。学者、詩人、知識人が豊富におり、そのような人々は非常に服従し、信頼され、尊敬されていた。タッタはヒジュラ暦1111年には400の高校と1400のモスクがあり、今日でもユニークな都市と考えられているほどであった。

マクドゥーム・ムハンマドは、ハディース（伝承）の学問とそれに関連する事柄を学ぶため、マクドゥーム・ジア・ウッディーン・タットゥヴィのもとを訪れた。ペルシア語とアラビア語を習得するのに9年を要した。[ 6 ]一方、彼の父であるマクドゥーム・アブドゥル・ガフールは、ヒジュラ暦1113年ズルハッジの聖なる月に亡くなり、セーワンの故地に埋葬された。

マクドゥームはメッカとマディーナを訪れ、聖書解釈、ハディース、宗教的基礎、タジュウィード、フィクフを学んだ。[ 8 ]

本

彼はアラビア語、シンド語、ペルシア語で次のような本を執筆した。

  • Madah Nama Sindh (مدح نامه سنڌ): この本には18世紀のシンドとシンド社会の美点と価値が記されている。[ 6 ]
  • ディルハム・アル・スラット・フィ・ワダ・アル・ヤダイン・タハト・アル・スラ。
  • サリハトとしてのアル＝バキヤット（الباقيات الصالحات）。

彼の著書は現在もアル＝アズハル大学のシラバスに掲載されている。彼の著書の中には、最近、アッラーマ・ムハンマド・イドリース・ダヒリとグラーム・ムスタファ・カスミによってシンド語に翻訳されたものもあり、『マダ・ナマ・シンド』、『アル＝バキヤット・アス＝サリハット』、『カムサット・アト＝タヒラ』などがある。[ 8 ] [ 6 ]

霊廟と神社

毎日何千人もの信者や信奉者が、タッタ県マクリにある彼の霊廟と祠を訪れます。ここは歴史的なマクリ墓地の近くにあります。多くの信奉者が祠の隣に埋葬されています。そこに眠る著名人の中には、 ウバイドゥッラー・シンディーやハッサム・ウッディーン・ラシディーなどがいます。

ウルス - 命日

マクドゥーム・ハシムのウルスは、毎年ラジャブ月の 6 日に神社で祝われます。

この日の行事にはコーランの朗読、アッラーとムハンマドと預言者への賛美歌と賞賛、そして地元の演説家や学者による宗教的な講演が含まれます。[ 8 ] [ 10 ]

参照

アッラー・バクシュ・サルシャル・ウカイリ

参考文献

  1. ^ a bアブ・アル・ヘアー・ムハンマド・ズバイル、シンド州のナクシュバンディ・スーフィー（ウルドゥー語）、ラホール、2007 年、第 1 巻 138 ページ
  2. ^ a b Mir Ali Sher Qaune Thattvi、Tuhfatul Karam (ウルドゥー語)、Sindhi Adabi Board、2006、pg 696
  3. ^アブドゥル・ラソール・カドリ博士、マフドゥーム・ムハンマド・ハシム・タットヴィ：伝記と文学サービス（シンド語）、シンド語アダビ委員会、2006年、59ページ
  4. ^マフドム・モハマド・モイン・タットヴィ・アイン・サンダス・ファルサフォ。
  5. ^マクタバ・ムジャディディヤ。「ラハット・ウル・モミネン（シンド語訳）：マフドゥーム・ムハンマド・ハシム・タットヴィ」。2019 年10 月 4 日に取得。
  6. ^ a b c d maktabah.orgウェブサイト上のマクドゥーム・ムハンマド・ハシム・サットヴィのプロフィール2012年12月15日公開、2018年1月3日閲覧
  7. ^マフドム・モハマド・モイン・タットヴィ・アイン・サンダス・ファルサフォ。
  8. ^ a b c d sindhidunya.comウェブサイト上のMakhdoom Muhammad Hashim Thattviのプロフィール。 2016年1月11日公開、2018年1月3日閲覧。
  9. ^アブドゥル・ラソール・カドリ博士、マフドゥーム・ムハンマド・ハシム・タットヴィ: 伝記と文学サービス(シンド語)、シンド語アダビ委員会、2006 年、55 ～ 56 ページ
  10. ^著名な学者マクドゥーム・ムハンマド・ハシム・タットヴィの死後254年が今日迎えるSindh Times（新聞）、2017年2月10日発行、2018年1月3日閲覧。
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