アロイス・ビギルムワミ

マネージャー
アロイス・ビギルムワミ
ニュンド司教
任命1952年2月14日
任期終了1973年12月17日
後継ヴィンセント・ンセンギユンヴァ
注文
叙階1929年5月26日
奉献1952 年 6 月 1 日、ローラン=フランソワ・デプリモズ著 
個人情報
生まれる1904年12月22日1904年12月22日
死亡1986年6月3日(1986年6月3日)(81歳)

アロイス・ビギルムワミ(1904年12月22日 - 1986年6月3日)は、ルワンダ出身のローマカトリック教会高位聖職者であった。彼は1959年から1973年までニュンドの司教を務め、それ以前は同地の使徒座代理を務めていた。

誕生と教育

アロイス・ビギルムワミは1904年12月22日、ルワンダのザザでツチ族の家庭に生まれ、クリスマスの日に洗礼を受けた。[ 1 ]彼は、1850年頃に征服されルワンダに併合されたギサカを統治していたバゲセラ・バジランケンデ一族の出身である。[ 2 ] 彼の父ジョセフ・ルカンバは、1900年にザザに設立されたカトリック教会の最初の信者の一人で、1903年のクリスマスに洗礼を受けた。アロイスは6人の男の子と6人の女の子がいる家族の長男であった。[ 2 ]

アロイスは10歳でカブガイの聖レオン小神学校に入学した。[ 1 ] 1921年にカブガイ大神学校に入学し、ルワンダ教会の創設者であるジョン・ジョセフ・ヒルス司教に師事した。 [ 2 ] 1929年5月26日に司祭に叙階された。 [ 1 ]

キャリア

ニュンドのアロイシウス・ビギルムワミ司教

ビギルムワミは1929年、カブガイのサン・レオン・マイナー神学校で教鞭を執った。 [ 3 ]その後、カブガイ(1930年)、ムルンダ(1930年)、キガリ・サント・ファミーユ(1931年)、ルリンド(1932年)の各教区の司祭を歴任した。1933年1月30日、ムランバ教区の司祭に任命され、1951年1月17日までその職を務めた。1947年、ルワンダ人司祭として初めて教区評議会に任命された。[ 3 ] 1951年、ニュンド教区の司祭に任命された。

1952年2月14日、教皇ピウス12世はビギルムワミをニュンドの初代使徒座代理司教[ 4 ]およびガリアナの名義司教に任命した[ 3 ] 。彼は1952年6月1日の聖霊降臨祭の期間中、カブガイで司教に叙階され、式典には多くの教会や行政指導者、そして大勢のキリスト教徒が出席した。ルワンダのムタラ・ルダヒグワ国王も出席し、式典で演説を行った[ 3 ] 。彼の叙階後、ニュンドは2万人の改宗者を得た。

ビギルムワミは、二つの民族間の対立の存在を否定した。[ 5 ]また、彼は管轄区域内の異教徒の改宗は、多数の司祭を派遣することで達成できると信じていた。彼はかつて、「10キロメートルごとに一人ずつ司祭を配置できれば、それほど時間はかからないだろう」と述べた。ビギルムワミはまた、医学に関しては魔術を無視したが、予言共感魔術の分野では魔術を攻撃した。

ビギルムワミは学校や病院の建設を手配し、少女たちが教育を受けられるように支援した。[ 1 ] 1956年に彼はアンドレ・ペローダンを叙階し、ペローダンは後にルワンダ教会の大司教に任命された。[ 6 ]ビギルムワミは1959年11月10日に彼の代理区が教区に昇格したのに伴い司教に昇格した。新しいニュンド教区は、ギセニ、キブエの古い県とルヘンゲリの一部を統合したもので、総人口37万5千人のうち5万4千人がキリスト教徒だった。1959年11月10日、ビギルムワミはルワンダのニュンドの司教に任命され、1973年12月17日、69歳の誕生日の5日前に退任するまで、21年間の奉仕を終えてその職を務めた。[ 4 ]

ビギルムワミは、ベルギー植民地(ルワンダ、ブルンジ、コンゴ)に任命された最初のアフリカ人司教であった。[ 1 ]彼は枢機卿への就任も有力視されていた。[ 7 ]

アロイス・ビギルムワミは1986年6月3日、ルヘンゲリの病院で心臓発作のため亡くなりました。享年81歳。ニュンド大聖堂に埋葬されました。[ 1 ]

アロイシウス・ビギルムワミのスタイル
参照スタイル大司教
話し方閣下
宗教的なスタイルモンシニョール
死後スタイルなし

作品

ビギルムワミは子供の頃ルワンダ文化にほとんど触れたことがなく、祖先の慣習に初めて興味を持ったとき、宣教師が異教の慣習に興味を持ち、それを破壊しようと決意したのと同じようなものでした。しかし、彼は徐々に伝統的信仰に組み込まれた価値観を理解するようになり、教会は地元の文化を破壊するのではなく、それをメッセージの媒体として利用すべきだと考えるようになりました。[ 8 ] 1954年12月、彼は若者向けの雑誌『ホベ』を創刊しました。すべてキニャルワンダ語で書かれた『ホベ』は大成功を収めました。これは、ルワンダ文化が西洋文明より劣っていると軽視されることが一般的だった時代に、ルワンダ文化を復興しようとする意図的な努力の一部でした。[ 9 ] ビギルムワミはルワンダ文化に関する多くの著書を執筆しました。[ 1 ] 彼はルワンダ国民の団結を強く信じ、異なるグループ間の違いを誇張した外国の出版物を批判しました。[ 10 ]

参考文献

参考文献

引用

出典

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