アルファベット戦争
ウクライナ語の正書法に関する論争

アルファベット戦争[ a]はアルファベット吹雪[b]とも呼ばれ、 19世紀にガリシア系 ウクライナ人の間でウクライナ語のアルファベットをローマ字化しようとする試みに関する論争であった。

この名称は、1830年代初頭に行われたスロベニア語の正書法に関する議論に由来すると考えられる。この用語（ドイツ語：ABC-Krieg）は、1833年7月27日にマティヤ・チョップが雑誌『イリリッシェス・ブラット』に発表した同名の記事の中で初めて使用された。[1]この用語がガリツィアにおける言語学および正書法に関する議論の文脈で最初に使用されたのはいつなのかは、いまだに不明である。[2]

アルファベット戦争の第一段階は、1834年にヨゼフ・ロジンスキーの著作が出版された後に始まった。この著作では、「死に体」のキリル文字とは対照的に、ラテン文字はウクライナ語の性質をより完全かつ正確に反映できると主張された。第二段階は、1859年にヨゼフ・イレチェクがチェコ語のアルファベットに基づいてウクライナ語の表記体系を作り直すという提案を発表した後に始まった。 [3]アルファベット問題に関する議論は1880年代まで続いたが、[4]公の場では議論が中断されたり、中断されたりした。[3]

キリル文字とラテン文字の競争は、ポーランド人とウクライナ人の間の民族間対立の様相を呈した。ウクライナ人にとって、キリル文字はアイデンティティの象徴であった。キリル文字は東方正教会の典礼と結びついていたため、まず宗教的アイデンティティ、そして国民的アイデンティティの象徴であった。[5]両者とも、ラテン語が西ウクライナ語の言語特性をはるかに正確に伝えるという事実を考慮していなかった。[6]

規模は小さかったものの、アルファベット戦争はガリシアの文化生活をある程度復活させ[7]、科学と社会政治の両面で重要な出来事となった[8] 。

アルファベット戦争は、ガリツィアにおけるウクライナ民族運動の激化の口実の一つとなり、ポーランド化反対の闘争における勢力の統合と民族文化の発展に貢献した。[8]この共通の母国語と民族意識は、オーストリア＝ハンガリー帝国とロシア帝国のウクライナ人を団結させたが、[8]ウクライナ民族運動が他の問題の解決に集中できないようにした。

アルファベット戦争は、ガリツィアにおけるロシア親和主義[9]とウクライナ親和主義の台頭を促した。ロシア親和主義者は、ラテン語導入は、ウクライナ人、ベラルーシ人、ロシア人の「全ロシア的統一」を破壊することを目的としていたと考えていた。彼らの見解では、この統一はキリル文字の使用によって確保されていた[10] 。ラテン語支持者は、キリル文字を含む教会スラヴ語をウクライナの現存する方言から分離させ、こうしてウクライナ親和主義、すなわち民族的基盤に基づくウクライナ語の発展を主張する人々の先駆者となった[3] 。

第一段階

アルファベット戦争のきっかけとなったのは、1833年にヴァーツラフ・ザレスキーが出版した『ガリシア人のポーランド・ルーシ歌曲集』 （ポーランド語：Pieśni polskie i ruskie ludu galicyjskiego）である。これはポーランド文字で印刷されたポーランドとウクライナの民謡集であった。[11] [12]本書の序文で、ザレスキーはスラヴ民族が間もなくラテン語に切り替え、ヨーロッパ文学の仲間入りを果たすという希望を表明した。ザレスキーにとって、キリル文字はヨーロッパ文化と非ヨーロッパ文化を隔てる文化的マーカーであった。[13]

アルファベット戦争の最初の勃発は、1834年にリヴィウの週刊誌「ロズマイトシチ・ルヴォフスキエ」にヨシフ・ロジンスキーが書いた「ルーシ文字へのポーランド語アルファベットの導入について」 （ポーランド語：O wprowadzeniu abecadła polskiego do piśmiennictwa ruskiego）が掲載されたことがきっかけだった。この中でロジンスキーは、ザレスキとイェルネイ・コピタルの影響を受けて[14]、ウクライナ語の音声体系に適合しない「死んだ」キリル文字をポーランド語アルファベットに基づく体系に置き換えることを提案した。彼はこのアルファベットをアベカドウォと呼んだ。彼の考えでは、ポーランド語アルファベットはより合理的で、日常使用に適しており[15]、読み書きの学習にも適していた。[16] 1835年にロジンスキーは自身の考えをさらに詳しく述べるためにラテン文字で書かれた 民族誌的著作『Ruskoje wesile』を出版した。

ロジンスキーの提案は、 1836年にパンフレット『アズブカとアベカドウォ』を出版したガリシアの詩人マルキヤン・シャシュケヴィチを含む文学グループであるルーシの三人組のメンバーを含む多くの人々から厳しく批判された。20世紀と21世紀の多くのウクライナ研究者は、ウクライナ語のアルファベットのラテン語化は西ウクライナと東ウクライナの疎外を招く危険があったというシャシュケヴィチの意見[17]に同意している。 [18] [19]アルファベット戦争中のアベカドウォ採用に対する批判者は、そのような分裂はオーストリア＝ハンガリー帝国とロシア帝国に分割された地域での国家統一とウクライナ文化の発展を損ない、ウクライナ人の文化的同化の脅威を増大させる可能性があると懸念した。[20]シャシュケヴィチのパンフレットは、第一次「アルファベット戦争」を終結させる上で重要な役割を果たした。[21]ロジンスキーの批判に対する反論は検閲官によって拒否され、1903年にO.マコヴェイによって出版されるまで出版されなかった。[22]

ラテン文字の採用に対するその他の批判者には、キリル文字またはルーテニア文字の謝罪（ポーランド語: Apologia cyryliki czyli Azbuki ruskiej）を著し、最初にロジンスキーに反対した D. ズブリツキーや、ルーテニア文字でポーランド語アルファベットを導入するという提案に対する応答を書いた J. レヴィツキーが含まれます（ポーランド語: Odpowiedź na zdanie o zaprowadzeniu abecadła polskiego do piśmiennictwa ruskiego）、1834 年。

一方、ラテン語を導入する試みは、A.ベロウスキー、A.ドンブシャンスキー[23]、L.セメンスキー[24]などのポーランドの作家によって支持されました。

第二段階

イレチェクの「提案」は1859年にウィーンで出版されました。

アルファベット戦争の第二次勃発は、1859年にガリツィアの知事アゲノル・ロムアルド・ゴウホフスキが、チェコの文献学者ヨゼフ・イレチェクがチェコ語のアルファベットに基づいて開発したラテン文字をガリツィアの学校に導入しようとしたことが原因であった。 [25]

ボフダン・デディツキイを含むモスクワ愛好家[26]と、当初イレチェクの計画に賛成していた知識人らは、改革に反対した。ヨシフ・ロジンスキーでさえ、ラテン語導入はウクライナ人にとって政治的かつ文化的に有害な行為であるとして反対票を投じた。他の反対者には、リヴィウのギリシャカトリック大主教スピリドン・リトヴィノヴィチ[27]もいた。抗議運動は、フランツ・ミクローシチやイレチェクの義父であるパヴェル・シャファリクなど、オーストリア出身の他のスラヴ主義者からも支持された。教会スラヴ文字とウクライナ語の母語との不一致を訴える声に対抗するため、彼らはキリル文字を置き換えるのではなく、「カラジッチのように」改革することを提案した。

この反対の波は知識層の間で非常に強く、1861年に閣僚委員会がこの法案を否決した（賛成7票、反対2票、棄権2票）。その結果、オーストリア帝国はガリツィアにラテン文字を導入する取り組みを中止した。

しかし、それから間もなく、1861年4月10日、オーストリア皇帝は勅令を発布し、オーストリア帝国の行政機関と裁判所はウクライナ語の文書においてキリル文字を使用する義務はないものの、使用してもよいと定めた。この寛容な文言により、ガリシア帝国の当局（職員の大半はポーランド人）は、ウクライナ語の文書においてもキリル文字の使用を拒むことができた。[28]

参照

注記

  1. ^ ウクライナ語: Азбучна війна、ローマ字表記:  Azbučna vijna
  2. ^ ウクライナ語: Азбучна завірюха、ローマ字表記:  Azbučna zaviŕucha

参考文献

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  2. ^ Савчук Б. П.、Билавич Г。 В. （2019年）。 「現代の科学的言説におけるガリシアにおける1830年から1850年代の「アルファベット戦争」」。ルシン。56 : 58– 76.土井: 10.17223/18572685/56/4。ISSN  1857-2685。
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