アルフェウス | |
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Ἀλφαῖος | |
| 配偶者 | ジェームズの母、メアリー |
| 子供たち | |
アルファイオス(/ æ l ˈ f iː ə s /、古代ギリシア語:Ἀλφαῖος、ローマ字: Alphaios )は、新約聖書に登場する人物で、十二使徒のうち二人、福音記者マタイ[1]とアルファイオスの子ヤコブ[2] の父とされている。 [ 3 ]しかし、ベザ写本(マルコによる福音書)のマルコ2章14節では、マタイではなくレビという名前が使われている。したがって、「アルファイオスの子ヤコブ」と「アルファイオスの子レビ」のアルファイオスは同一人物である可能性が高い。[要出典]
彼はジョセフまたはヨセの父であると暗示されており、[4] [5]教会の伝統ではアベルキウス[6]とヘレナ[7]の父です。
身元
マタイと小ヤコブとの同一視
通常、西方カトリックの伝統では、アルファイオスという名の人物が二人いたとされています。一人は使徒ヤコブの父、もう一人はマタイ(レビ)の父です。 [8]マタイとヤコブはどちらも「アルファイオスの子」とされていますが、聖書には二人が兄弟と呼ばれた記述はありません。ヨハネとヤコブ、あるいはペトロとアンデレが兄弟であるとされているのと同じ文脈においてさえも同様です。それにもかかわらず、東方教会の伝統では、マタイとヤコブは兄弟であると一般的に述べられています。[9] [10] [11]外典のペトロによる 福音書でも、レビはアルファイオスの子と呼ばれています。[12]
クロパスとの同一視
中世では、アルファイオスはクロパの娘マリアの夫だと言われていた。[13]近年では、アルファイオスはクロパと同一視されている。これは、マタイによる福音書で3番目の女性であるヤコブの母マリアがマグダラのマリア、そして十字架のそばにいたゼベダイの妻サロメがヨハネによる福音書の3番目の女性であるクロパのマリアと同一視されているという、並行する福音書の記述に基づいている。中世以降の学者や翻訳者は、「クロパのマリア」という名前を、マリアはクロパの娘ではなく、妻であるという意味に解釈することが多い。ジェームズ王訳聖書では、マリアはクレオパの妻と呼ばれている。[14]
紀元70年から163年頃生きたヒエラポリスのパピアス使徒の著書『主の言葉の解説』の現存する断片によれば、クレオパとアルフェウスは同一人物である。「クレオパ、あるいはアルフェウスの妻マリアは、司教であり使徒であったヤコブ、シモン、タデウス、そしてヨセフという名の母親であった」[15]。英国国教会の神学者JBライトフットによると、上記の断片は偽造である。[16] [17]
カトリック百科事典は、語源的にはクロパスとアルフェウスは異なる名前だが、同一人物である可能性もあると示唆している。他の文献では、アルフェウス、クロファ、クレオファは、アラム語のヒルファイのHをギリシャ語の有声音、つまりKに翻訳しようとした異形であると示唆している。[18]
参考文献
- ^ マルコ 2:14
- ^ マルコ 3:18
- ^ マタイ10:3
- ^ マタイ27:56
- ^ マルコ 15:40
- ^ 「使徒アルフェウスの子供たち、殉教者アベルキウスとヘレン」。
- ^ 「使徒アルフェウスの子供たち、殉教者アベルキウスとヘレン」。
- ^ 「聖アルフェウス - 聖人と天使」.
- ^ 「ロストフのドミトリー『聖人の生涯』」
- ^ “ニコライ・ヴェリミロヴィッチ『オフリドの序文』”. 2017年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「シャムス・イブン・カバール『礼拝を明確にし、闇を照らすランプ』」(PDF)。
- ^ Walter Richard (1894). The Gospel According to Peter: A Study. Longmans, Green . p. 11. 2022年4月2日閲覧。
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913). カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
- ^ ヨハネ 19:25
- ^ ヒエラポリス、パピアス。主の言葉の解説。断片X。earlychristianwritings.com 。 2015年9月10日閲覧。
- ^ 「The Brethren of the Lord」JB Lightfoot著。2018年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月10日閲覧。
- ^ “Papias”. textexcavation.com . 2015年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「聖アルフェウス - 聖人と天使 - カトリック・オンライン」カトリック・オンライン. 2016年10月10日閲覧。