Нэмэлу nəməlʔu | |
|---|---|
| 総人口 | |
| 96(2021年国勢調査)[ 1 ]約2000~3000人。[ 2 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 88歳(2021年国勢調査)[ 3 ] | |
| 言語 | |
| ロシア語、アリュトル | |
| 宗教 | |
| シャーマニズム | |
| 関連する民族グループ | |
| 他のチュクチ・カムチャツカン民族 | |
アリュートル人(ロシア語:Алюторцы、自称:Алутальу、またはAlutal'u、Alyutor :нэмэлу、nəməlʔu)は、ロシア極東のカムチャッカ半島とチュクチ半島に居住する民族(かつてはコリャーク人のサブグループ[ 4 ]に分類されていた)である。現在、彼らの大半はカムチャッカ地方のコリャーク管区に居住している。
この名前は、オリュトルスまたはオリュトルスとも呼ばれ、[ 5 ]また、かつて多くのアリュトル人が住んでいた集落である オリュトルカとも呼ばれています。
2021年のロシア国勢調査によると、96人がアリュートル人と特定されているが、現在ロシアには約2,000人から3,000人のアリュートル人がいると推定されている。[ 6 ]
アリュートル人はチュクチ・カムチャツカ語族に属するアリュートル語(ニミラン語としても知られる)を話していたが、現在でもアリュートル人の10%未満しかこの言語を話していない。[ 7 ]現在のアリュートル人のほとんどはコリャーク語とロシア語を話している。[ 8 ]今日では多くのロシアの専門家は、以前はコリャーク語の方言と考えられていたが、別の言語であると考えている。[ 9 ]
アリュートル人は、ロシアによるカムチャッカ半島の植民地化に関する最初期の年代記に記されています。1697年、ロシア・コサックはアリュートル人に課税を課しましたが、彼らはその後数年間、武装抵抗を示しました。1751年の蜂起の鎮圧後、アリュートル人の数は大幅に減少しました。また、彼らはチュクチ人からの攻撃に絶えずさらされ、トナカイの群れをしばしば没収されました。18世紀後半、アリュートル人は孤立した隠遁生活を送っていたため、天然痘の流行をほぼ無傷で回避することができました。また、こうした孤立は、彼らが伝統的な生活様式を維持する上で役立ちました。
アリュートル人は伝統的にトナカイの飼育、漁業、罠猟、狩猟に従事していました。彼らは川沿いの高台に集落を築き、周囲の見通しが利くようにしました。19世紀まで、3~5世帯が住むための垂直の壁を持つ八角形の土造りの家が、アリュートル人の間で唯一の住居でした。1950年代から1970年代にかけて、アリュートルの子供たちは寄宿学校に送られ、アリュートル語の喪失が進み、アリュートルの伝統に関する教育は減少しました。[ 7 ]ソビエト時代には、多くのアリュートル人が教師、医師、地質学者、動物園技術者になりました。
現在、アリュートル族の伝統、文化、芸術は、地域の生態系の悪化に伴うトナカイの個体数と繁殖力の減少により、絶滅の危機に瀕しています。アリュートル族の多くはシャーマニズムと正教会の信仰者です。[ 8 ]
ウィクスマン、ロナルド(1984)『ソ連の諸民族:民族誌ハンドブック』