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| 形成 | 2007年 （2007年） |
|---|---|
| タイプ | ユダヤ人 |
| 法的地位 | 501(c)(3)非営利団体 |
| 目的 | 遵守するシオニズム |
| 本部 | イスラエル、テルアビブ |
サービス提供地域 | 全世界 |
| 方法 | ソーシャル・アントレプレナーシップ |
| 会員 | ユダヤ系ヤングアダルト |
公用語 | 英語とヘブライ語 |
社長兼創設者 | ジェイ・M・シュルツ |
| ウェブサイト | AmYisrael.com |
| 備考 | ユダヤ人にちなんで名付けられました |
アム・イスラエル財団（ヘブライ語：קרן עם ישראל）は、テルアビブとニューヨークを拠点とする財団であり、イスラエルに居住するユダヤ人の若者の間でシオニスト活動を促進する様々な取り組みを行う非営利団体です。 アリーヤーを行った、またはイスラエルへの移住を検討している若いユダヤ人にリーダーシップの場を提供することも含まれています
アム・イスラエル財団は、「ユダヤ人の若者の間で現代のシオニストの開拓活動を支援する取り組みを立ち上げ、支援し、資金を提供する501(c)(3)非営利団体」であると自らを説明しています。[1]財団は、ユダヤ人のアイデンティティ、コミュニティ開発、リーダーシップ、ボランティア活動、ツェダカの文化、草の根の市民活動、シオニスト活動、そして基本的なユダヤの価値観を育む社会的起業活動のインキュベーターとしての役割を果たしています。
歴史
アム・イスラエル財団の活動は、ニュージャージー州フェアローン生まれの起業家、ジェイ・M・シュルツによって2007年に開始されました。 [2]シュルツは2006年にニューヨーク市からイスラエルに移住し、テルアビブに定住しました。[3]若いユダヤ人の間で高まる同化を懸念し、アリーヤーが解決策の一部になると確信していました。[4]しかし、テルアビブには、この一歩を踏み出した英語圏の若い成人のための社会的、文化的枠組みが欠けていることに気づきました。[5]この欠陥に対処し、イスラエルにおける現代シオニストの開拓という彼の考えをさらに推進するために、彼はテルアビブ地域に焦点を当てた一連の社会的起業イニシアチブを立ち上げました。[6]これらのプログラムを運営する統括組織であるアム・イスラエル財団は、2013年に501(c)(3)非営利団体として正式に設立されました[7] この組織の目的の一つは、西洋からの移民の背景をイスラエル人の仲間と連携して活用し、積極的な「遵守するシオニズム」の文化を育み、ユダヤ人の活発な生存とイスラエルの市民的・経済的発展に不可欠なネットワークを構築することを最終目標としている。[8]
ビジョンとイデオロギー
アム・イスラエル財団の活動は、「遵守するシオニズム」のイデオロギーに根ざしており、すべてのユダヤ人がユダヤ人の祖国を築き、「アム・イスラエル」、つまりユダヤ人の民に貢献する責任があると考えています。[9]
遵守するシオニズム
厳格シオニズムは、特定の宗教的または世俗的なイデオロギーではありませんが、伝統的なユダヤ教の思想と実践、そして「神は自ら助く者を助ける」という信念に基づいています。人間は物質的なものを精神的なものへと高めるためにこの地球に生まれたという考えに基づき、「厳格シオニズム」は、古き良き伝統への継続的な敬意と相まって、積極的に「袖をまくり上げて取り組む」哲学を提唱しています。アム・イスラエル財団は、この先駆的なシオニズムの形態は、地域活動、教育活動、市民活動、アリーヤー（イスラエル国防軍への従軍）、そしてビジネスにおける起業へと繋がると考えています。[10]
エンブレム
アム・イスラエル財団のロゴは、12本の小麦の茎を描いています。小麦はユダヤの伝統において生命の象徴であり、イスラエルの地の7つの種族の1つです。小麦の茎は、聖書のヨセフとイスラエルの12部族の夢にも言及しており、3本ずつ4つのグループに配置されており、砂漠をさまよっていたイスラエル人がミシュカンの周りに陣取っていた様子を思い起こさせます。ヨセフの夢に出てくる兄弟間の不平等とは対照的に、アム・イスラエル財団のロゴの小麦の茎は、一つの統一された結束力のある家族として一緒に立っています。ロゴの四角形の4つの角は空で、「亡命者の集合」、つまり世界の隅々からイスラエルを集めることを象徴しています。[11]
関連団体
アム・イスラエル財団の支援を受けて活動する団体には、以下のものがあります
TLVインターナショナルズ
TLVインターナショナルズ[12]は、イスラエル最大のユダヤ系若者向け団体の一つで、テルアビブの英語話者向けのコミュニティイベントを企画し、イスラエルでの生活への適応というハードルを乗り越える新参者を支援しています。TLVインターナショナルズは、様々な背景や国籍を持つ若い草の根ボランティアによって運営されており、5万人以上のフォロワーを擁しています。この団体は、イスラエルにおける国際社会の利益を代弁する役割を担っており、ビジネス界、地方自治体、そして中央政府において活動しています。[13] [14] TLVインターナショナルズは、ヨム・ハアツマウト、ヨム・ハジカロン、ヨム・ハアリーヤ、そして「バツィール」と呼ばれるブドウの収穫祭など、 毎年恒例の大規模な国民の祝日や特別イベントを主催しています
ホワイトシティ・シャバット
ホワイト・シティ・シャバット[15]は、テルアビブで若者向けに、安息日とユダヤ教の祝日の共同食事会を主催しています。また、金曜夜の安息日ディナーや安息日ランチへの参加を希望する人々と、自宅でのおもてなしを希望するホストとのマッチングも行っています。[16] 2014年6月21日、テルアビブでホワイト・シティ・シャバットは、世界最大の安息日ディナーとしてギネス世界記録を樹立しました。
テルアビブ国際サロン
テルアビブ国際サロン[17]は、テルアビブで無党派の講演会を開催し、イスラエルの指導者や政策決定者を招いて若者を前に講演を行う講演者フォーラムです。これまでの講演者には、弁護士のアラン・ダーショウィッツ、R・ジェームズ・ウールジー・ジュニア、セックスセラピストのルース・ウェストハイマー博士（ルース博士）、アイザック・ヘルツォク、政治家の ナフタリ・ベネット、政治家のヤイール・ラピド、政治家のツィピ・リヴニ、モサド長官のメイル・ダガン、ナタン・シャランスキー、ラビ・イスラエル・メイル・ラウ、ラビ・ロード・ジョナサン・サックス、マイケル・オーレン大使などがいます。
グレート・ディベート・シリーズでは、対立する専門家が招かれ、物議を醸す問題について討論します。ビジネス・リーダー・シリーズでは、イスラエルのビジネスマンがイスラエルの金融・経済問題について議論します。アンバサダー・シリーズは、イスラエル駐在の外国大使の私邸で開催され、国際問題やイスラエル関係に関する内部情報を提供します。[18]
ショメル・イスラエル・フェローシップ
ショメル・イスラエル・フェローシップは、ユダヤ人の若者を対象にシオニズムに関する講演会を毎月開催し、ネゲブとガリラヤへの夜間旅行を毎月企画して、辺境のキブツやモシャブに住む農民や牧場主が財産を守れるよう支援しています。[19]
テルアビブ芸術評議会
テルアビブ芸術評議会[20]は、イスラエルの創造文化を称えることに焦点を当てたイベントのために若い芸術愛好家を集めている。[21]テルアビブ芸術評議会は、イスラエルの芸術を促進し、イスラエルの革新はテクノロジーにとどまらないというメッセージを伝えるために、パフォーマンス、美術史に関する講義、芸術とソーシャルネットワーキングを組み合わせた文化イベントを企画している。テルアビブ芸術評議会は、イスラエル映画シリーズ、ギャラリーシリーズ、アートツアーシリーズ、アウトセットイスラエルと提携したヤングインターナショナルアーティスト賞を後援している。テルアビブ芸術評議会は、テルアビブ美術館、シェンカール工学デザイン大学、テルアビブシネマテーク、バットシェバ舞踊団などの主要な文化機関と協力してきた。[22]
サフタ養子縁組
サフタ養子縁組（「おばあちゃんを養子縁組する」）[23]は、ビッグブラザー／ビッグシスターのモデルに倣い、孤独なホロコースト生存者と若いボランティアをペアにする団体です。このつながりは、生存者に、年齢を重ねるにつれて失われていくかもしれない「家族」のようなつながりと個人的な温かさを提供します。[24]ホロコースト犠牲者支援財団によると、イスラエルのホロコースト生存者の主な訴えは単なる孤独であり、毎日35人の生存者が亡くなっているとのことです。そのため、サフタ養子縁組の取り組みは、最終的には時間との競争となっています。 [25] [26]毎年、サフタ養子縁組はテルアビブで何百人ものユダヤ人の若者を対象に、 ヨム・ハショア（ホロコースト記念日）の記念イベントを大規模に開催しています
ProjecT.A.
ProjecT.A.は、テルアビブ・ヤッホ市の様々な部署との実質的な関与、訓練を受けた救急救命士へのボランティア活動、イスラエル国家警察のボランティア警察官への登録呼びかけなど、市民活動を組織しています。2014年にテルアビブ警察のヤルコン地区治安部隊との会合で、さまざまな背景を持つ若い移民が警察訓練への立候補を表明し、最終的にイスラエルで最初の若いオリム・ボランティア警察部隊となりました。[27]
テルアビブユダヤ人生活センター
テルアビブ・ユダヤ人生活センターは、ホワイトシティのユダヤ教を再活性化させ、シュロモ・チャイエン師の指導の下、多くの若いオリム（ユダヤ教徒）やイスラエル生まれの人々を惹きつける安息日やユダヤの祝日のイベントを開催している。[28]センターは正式には現代の宗教的シオニスト、アシュケナージ、セファルディムを自認しているが、どんな背景を持つユダヤ人でも歓迎するくつろいだ雰囲気の会衆である。[29]ホワイトシティ・シャバットと提携して安息日の食事を提供するほか、センターでは祈祷サービス、トーラーの授業、ユダヤ哲学セミナー、タルムード研究グループも提供している。[16]
特別プロジェクトとイベント
アム・イスラエル財団が主催するイベントには、イスラエル国内外の若者、観光客、大使館職員、外国メディア関係者などが参加する。[2]
2015年、アム・イスラエル財団は、境界防衛作戦中の戦闘で亡くなった72名のイスラエル国防軍兵士を偲んで書かれたトーラーの巻物のための資金を集めました[30]。[31] テルアビブのベン・イェフダ86番地、イフド・オラム・ユダヤ人コミュニティセンターで行われたトーラー奉納式[2]は、イスラエルの首席ラビ、イスラエル・メイル・ラウが率いるテルアビブの街中での歌と踊りの行列で始まりました[32]。
ヨム・ハアリーヤ
アム・イスラエル財団のジェイ・M・シュルツ会長と国際政治戦略家のジョナサン・ヤボル氏は、イスラエルの新しい国民的祝日、ヨム・ハーリーヤ（ヘブライ語：יום העלייה）（アリーヤの日）の創設を推進しました。[33] [34] [35] 2016年6月21日、クネセトはアリーヤの日を暦に追加することに賛成票を投じました。[36]アリーヤの日は、ヘブライ暦のニサン月10日 （ヘブライ語：י' ניסן）に祝われます。聖書のヨシュア記によると、この日、ヨシュアとイスラエル人はギルガルでヨルダン川を渡り、約束の地に入りました[37]これは記録に残る最初の「集団アリーヤ」でした。[38] ヨム・ハ・アリーヤは、アリーヤをイスラエル国家とユダヤ人の核心的価値として認め、オリムのイスラエル社会への継続的な貢献を称えるために設立されました。[39]
ニサンの10日は過ぎ越しの祭りの数日前にあたり、学校は休みとなるため、学校制度ではヘブライ暦のヘシュワン月の7日もこの祭りとみなす。この日は、その週にシナゴーグで朗読されるトーラーの部分、レク・レクハが、聖書の族長アブラハムが神から家と家族を離れ、イスラエルの地へ行くよう命じられた物語であることからも象徴的な意味を持つ。ジョナサン・ヤボルが起草したヨム・ハアリーヤ法案は、リクードのミキ・ゾハル、イスラエル労働党のヒリク・バー、クラヌのマイケル・オレンによって第20回クネセトに提出された。[40]
賞と表彰
2014年6月13日、アム・イスラエル財団のホワイト・シティ・シャバットは、世界最大のシャバット・ディナーとしてギネス世界記録を樹立しました。テルアビブ港のハンガー11で開催されたこのイベントには、アラン・ダーショウィッツ氏、テルアビブ市長のロン・フルダイ氏、イスラエルのバスケットボール選手、タル・ブロディ氏、元米国大使のマイケル・オーレン氏など、2,226人が参加しました。このイベントの準備にはほぼ1年かかり、「60日間のクラウドファンディングによる資金調達、[41]イスラエルワイン800本、ウォッカ80本、ウイスキー50本、ハラロール2,000個、長テーブル80台、鶏肉1,800ピース、牛肉1,000食、ベジタリアン料理250食」が準備されました合計2,300人がディナーに申し込み、さらに3,000人が待機リストに登録されました。[42]
アム・イスラエル財団は世界シオニスト機構のアメリカ・シオニスト運動の正式会員である。同運動は米国の39のユダヤ系シオニスト組織で構成され、幅広いイデオロギー的、政治的、宗教的スペクトラムにわたって活動し、イスラエル、シオニズム、そしてユダヤ民族を支援するためにアメリカのユダヤ人コミュニティを結びつけている。[43]アム・イスラエル財団は、世界シオニスト機構と世界シオニスト運動の公式綱領であるエルサレム綱領を支持している。この綱領は、テオドール・ヘルツルが招集した第一回シオニスト会議で採択された1897年の「バーゼル綱領」の後継声明として、2004年6月に修正・採択された。エルサレム綱領は次のように述べている。「ユダヤ人の民族解放運動であるシオニズムはイスラエル国家の樹立をもたらし、ユダヤ人の、シオニストの、民主的で安全なイスラエル国家は、ユダヤ人の継続と未来に対する共通責任の表明であると考えている。」[44]
参照
参考文献
- ^ 「アム・イスラエル財団、アム・イスラエル財団について」
- ^ abc Press、Viva Sarah（2013年4月16日）。「国際的なテルアビブの市長」ISRAEL21c。
- ^ カミン、デブラ. 「テルアビブのアングロライフ、ひとつの傘の下で」.タイムズ・オブ・イスラエル. ISSN 0040-7909.
- ^ 「ピュー研究所への返答：テルアビブ」blogs.timesofisrael.com。
- ^ 「熟練したジェイ・M・シュルツ – ユダヤ人ニュースとイスラエルニュース – 最新ニュース」jewishnews.com。
- ^ ライクマン、アビゲイル・クライン。「パターソンからイスラエルへ」。jewishstandard.timesofisrael.com。
- ^ 「エルサレム・ポスト：新しいテルアビブ・シオニスト」（PDF）。
- ^ 「ユダヤジャーナル：アム・イスラエル財団の厳格なシオニズム」。
- ^ 「ジェイ・シュルツの観察的シオニズムの哲学的ビジョン」（PDF）。
- ^ 「監視するシオニズム」.
- ^ 「Am Yisrael Foundation のロゴについて」。
- ^ 「TLVインターナショナル」。TLVインターナショナル。
- ^ 「ウォール・ストリート・ジャーナル：ハイテク部門が多様な外国人居住者をテルアビブに引き寄せる」
- ^ ハールテス: イスラエル政党とテルアビブ・オリム
- ^ 「ホワイト・シティ・シャバット」。ホワイト・シティ・シャバット。
- ^ ab 「古びることのないテルアビブのシナゴーグ」。Tablet Magazine。2016年8月9日。
- ^ 「テルアビブ国際サロン」。テルアビブ国際サロン。
- ^ 「アームチェア政治家ではない」エルサレム・ポスト | JPost.com。
- ^ 「ユダヤ人ジャーナル：イスラエルで熱心なシオニストとしてボランティア活動をモデル化する」。
- ^ 「テルアビブ芸術評議会」。テルアビブ芸術評議会。
- ^ """.".". 2013年6月24日。2013年10月18日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ 「テルアビブ ― 芸術と創造性の泡」2013年6月5日。
- ^ 「サフタを採用」.アダプト・ア・サフタ。
- ^ イスラエル外務省：イスラエルの孤独なホロコースト生存者の保護
- ^ NBCニュース: 高齢のホロコースト生存者に「命綱」を提供する
- ^ 「ジェイ・シュルツがIBAにAdopt A Saftaについて語る」 – www.youtube.com経由。
- ^ 「テルアビブでオリム警察ボランティア募集キャンペーン開始、薄く青いオレの線」エルサレム・ポスト | JPost.com
- ^ “テルアビブのラビ：シュロモ・チャイエン”. TLVラビ。
- ^ 「テルアビブ国際ユダヤ人コミュニティセンター（TLVのJCC）」 – www.youtube.com経由。
- ^ “ צוק איתן - ההרוגים - ynet”. www.ynet.co.il。
- ^ 「テルアビブの若いオリムのためのユダヤ人生活の構築」イスラエル・ナショナル・ニュース、2015年12月21日。
- ^ 「テルアビブ、戦死した兵士にトーラーを捧げる」イスラエル・ナショナル・ニュース、2015年12月29日。
- ^ アタリ・アミチャイ（2016年6月19日）「政府、新たな祝日『アリーヤー・デー』を制定へ」Ynetnews – www.ynetnews.comより。
- ^ 「ジェイ・M・シュルツ、アム・イスラエル財団会長」.
- ^ Lave, Yehuda (2020年10月25日). 「年に2回祝われるユダヤ教の祝日はどれですか？」
- ^ 「イスラエルの新しい祝日」J-Wire 2016年6月21日。
- ^ 「Rank and File: アリーヤーの日が公式の祝日になる」Haaretz。
- ^ 「ヨシュア記第4章19節」。
- ^ 「クネセト、アリーヤ休暇法案を提案」イスラエル・ナショナル・ニュース、2014年3月24日。
- ^ コーエン、ジャスティン。「イスラエル、移民の貢献を祝う祝日を承認」www.jewishnews.co.uk。
- ^ "nyblueprint.com". www.nyblueprint.com .
- ^ 「史上最大の安息日ディナーに2,226人が参加」イスラエル・ナショナル・ニュース、2014年6月16日。
- ^ 「組織メンバー」。アメリカシオニスト運動。
- ^ 「アム・イスラエル財団とエルサレム・プログラム」。
