アマド・V・ヘルナンデス | |
|---|---|
アマド V. エルナンデスのレリーフ胸像、プラザ エルナンデス、トンド、マニラ。 | |
| マニラ市議会議員 | |
| 在任期間 :1945~1951年 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | アマド・ベラ・ヘルナンデス1903年9月13日[1] (1903年9月13日) |
| 死亡 | 1970年3月24日(1970年3月24日)(66歳) |
| 配偶者 | [2] |
| 受賞歴 | |
アマド・ベラ・エルナンデス(1903年9月13日 - 1970年3月24日)は、フィリピンの作家であり労働運動指導者でもありました。フィリピンにおける社会不正義への批判で知られ、後に共産主義運動への関与を理由に投獄されました。彼は、解決までに13年を要した画期的な訴訟の中心人物でした。
彼はマニラのトンドで、ブラカン州ハゴノイ出身の両親フアン・ヘルナンデスとブラカン州バリウアグ在住のクララ・ベラの間に生まれました。[1] 彼はガガランギン校、トンド校、マニラ高校、そしてアメリカン通信学校で育ち、学びました。
作家としてのキャリア
彼はまだ10代の頃から、新聞『ワタワット(旗)』にタガログ語で寄稿し始めました。後にタガログ語の出版物『パグカカイサ(団結) 』にコラムを執筆し、 28歳で『マブハイ(万歳)』誌の最年少パトヌゴット(編集者)となりました。[4]
彼の著作はタガログ語の文人たちの注目を集め、彼の物語や詩の一部は、クロドゥアルド・デル・ムンドの『パロラン・ギント』やアレハンドロ・アバディージャの『タラン・ブガウ』などのアンソロジーに収録されました。
1922 年、19 歳のヘルナンデスは、著名なタガログ語作家のロペ・K・サントスやホセ・コラソン・デ・ヘススらを含む文学団体「アクラタン・バヤン」の会員になった。
1932年、彼はフィリピン人女優アタン・デ・ラ・ラマと結婚した。二人は後に国民芸術家として認められ、エルナンデスは文学の、デ・ラ・ラマは演劇と音楽の分野で活躍した。
第二次世界大戦
1941年に日本がフィリピンに侵攻したとき、エルナンデスは抵抗運動に参加した。彼はマーキングとアンダーソンのゲリラ部隊の諜報員であり、第二次世界大戦中、その活動はブラカン州とシエラマドレ山脈に及んだ。
ゲリラ活動中、エルナンデスはルイス・タルクらが設立したフクボ・ン・バヤン・ラバン・サ・ハポン(フクバラハップ)のゲリラと接触した。この組織は、ブラカン州に進駐したフィリピン連邦軍によって継承された共産主義思想家たちによって組織された。この頃、エルナンデスは共産主義運動への共感、あるいは信仰を抱くようになったと考えられている。
労働党指導者
戦後、セルヒオ・オスメニャ大統領は、戦災で荒廃したマニラの復興にあたり、彼を マニラ市議会議員に任命した。また、解散したフィリピン新聞組合の会長も務め、ナルジー・ララサ編集長と連携した。この間、彼は地主制、日本との協力、アメリカ軍の再導入、ゲリラ指導者の処刑などに関する記事を発表した。[5]
しかし、戦後における彼の最も重要な活動は、労働組合連合である労働組織会議(CLO)を通じて全国の労働組合を組織したことでした。マルクス哲学に影響を受けた彼は、変革の手段として革命を提唱しました。1947年5月5日、彼は当時マニラで最大規模の労働ストライキを主導しました。翌年、彼はCLOの議長に就任し、1948年5月に再び大規模な労働デモを主導しました。[6]
1950年、フィリピン軍はルソン島のいくつかの地域で公然とした反乱を引き起こした共産主義運動に対する弾圧を開始し、1951年1月20日にCLO本部が襲撃されました。ヘルナンデスは1951年1月にマニラで数人の労働組合指導者とともに逮捕され[7]、反乱の指導者の一人であるという疑いがかけられました。
投獄
当局は彼を起訴する証拠を見つけられなかったが、6か月間、彼は軍の駐屯地から駐屯地へと移送され、殺人、放火、強盗を伴う反乱罪というフィリピンの法史上前例のない複雑な犯罪で起訴されるまでにほぼ1年を要した。
この事件はフィリピンの公民権運動家の関心を掻き立て、エルナンデスはクラロ・M・レクト上院議員 、ホセ・P・ラウレル元大統領、そして後にフィリピン最高裁判所長官となるクラウディオ・ティーハンキーといった法曹界の著名人から幾度となく支援を受けた。しかし、控訴が保留されている間、エルナンデスは依然として獄中にあった。
彼が最も注目すべき作品を書いたのは投獄中にでした。彼は後に共和国文化遺産賞を受賞した『イサン・ディパン・ランギット』(天国の広がり)と、後にバラグタス賞を受賞した『バヤン・マラヤ』 (自由国家)を書きました。彼の傑作『 Luha ng Buwaya (ワニの涙) 』も刑務所で書かれました。彼の小説「Mga Ibong Mandaragit (Birds of Prey)」の一部も、彼が新ビリビッド刑務所にいる間に書かれました。彼は刑務所の新聞『ムンティングルパ・クーリエ』の編集も行った。
5年間の懲役刑の後、最高裁判所は1956年6月20日にエルナンデスの保釈を認めた。[4]その後、彼はジャーナリストとしてのキャリアを再開し、タガログ語のタブロイド紙「タリバ」にコラムを執筆した。後に、コモンウェルス文学コンテスト(2回)、ドン・カルロス・パランカ記念賞(4回)、フィリピン国立記者クラブのジャーナリズム賞(4回)など、権威ある文学コンテストで数々の賞を受賞した。
1964年5月30日、最高裁判所はフィリピン法学における画期的な判決を下し、ヘルナンデスを無罪とした[4] 。フィリピン人民対アマド・V・ヘルナンデス事件は、現在、フィリピンの法科大学院における標準的なケーススタディとなっている。
エルナンデスは無罪判決後も執筆と教育活動を続け、1970年3月24日にフィリピン大学で教鞭を執りながら亡くなった。 [8]フィリピン大学は1972年3月14日、死後、彼に人文科学名誉博士号を授与した。 [9]アテネオ・デ・マニラ大学は、彼に同大学初のタンガーン・ラヒ賞を授与した。彼は1973年に死後、国家文学芸術家として表彰された。[10]エルナンデスは詩人ホセ・ガルシア・ビジャと共に、文学分野でこの称号を授与された最初の人物となった。
-
アマド V. エルナンデス記念碑(マニラ、トンド)
-
エルナンデスの彫刻
-
ファサード
作品
小説
彼の社会政治小説は、ゲリラ、労働運動指導者、政治犯としての彼の経験に基づいている。
- ムガ・イボン・マンダラギット(猛禽類)、1969年。
- ルハ・ン・ブワヤ(ワニの涙)、 [11] 1972 年。
- Pili sa Pinili(選ばれたものから選ばれたもの)、1964年。
詩
- イサン・ディパン・ランギット (空の腕のストレッチ) [11] [10]
- パナタ・サ・カラヤーン(自由への誓い)[11] - この詩は彼の大理石の墓石に刻まれている[12] 1952年4月22日[4]
- Ang Mga Kayamanan ng Tao
- アン・ダロー・ケイ・シロー
- バルトリーナ
- クン・トゥヨ・ナ・アン・ルハ・モ・アキング・バヤン (涙が乾いたら、私の国) [11]
- バヤン・マラヤ
- アン・タオン・カポス
- バヤニ
- Sa Batang Walang Bagong Damit
- Isang Sining ng Pagbigkas
- アン・パンダイ
- イナン・ウィカ
- アン・タオ
- アン・アクラサン
エッセイ
- Si Atang at ang Dulaan (アタンと劇場) [6]
- Si Jose Corazon de Jesus at ang Ating Panulaan (ホセ・コラソン・デ・ヘススと私たちの詩) [6]
受賞とノミネート
| 年 | 授賞機関 | カテゴリ | ノミネート作品 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
| 1925 | Makata ng Ilaw at Panitik | 勝利[13] | ||
| 1938 | コモンウェルス文学コンテスト | カユマンギ | 勝利[13] | |
| 1958 | 1958年パランカ賞 | フィリピン語の一幕劇 | モンテンルパ | 勝利した |
| 1959 | 1959年パランカ賞 | フィリピン語の一幕劇 | ハグダン・サ・バハガリ | 勝利した |
| 1962 | 共和国文化遺産賞 | イサン・ディパン・ランギット | 勝利[13] | |
| 1964 | マニラ市 | カリナンガン・ルンソッド・マニラのパトヌベイ・シン | 勝利[13] | |
| 1970 | アテネオ・デ・マニラ大学 | Tanglaw ng Lahi | 勝利[13] [14] |
参考文献
- ^ ab Peralta, Arnel (2015). 「Ka Amadoレビュー」 .フィリピン研究:歴史的・民族誌的視点. 63 (2): 279– 282. doi :10.1353/phs.2015.0015. ISSN 2244-1093. JSTOR 24672338. S2CID 192384479. 2021年11月5日閲覧。
- ^ デグルート、ヴェロニク、クロッケ、マリケ・J.(2013年5月1日)。『東南アジアの過去の具体化:ヨーロッパ東南アジア考古学協会第12回国際会議選集』NUS Press、ISBN 978-9971-69-655-9. 2021年11月8日閲覧。
- ^ 「国家芸術家勲章:アマド・V・エルナンデス」国立文化芸術委員会. 2021年11月5日閲覧。
- ^ abcd タブラン、フェルディナンド (2011 年 6 月)。 「カイシパン・ソシャリスモ・サ・ムガ・アクダ・ニ・アマド・V・ヘルナンデス」(PDF)。クリティケ(タガログ語)。5 (1): 15–35 .土井:10.25138/5.1.a.2 。2021 年11 月 5 日に取得。
- ^ グレゴリオ、フェルディナンド・S(2012年9月4日)「自由の擁護:フィリピンの報道の変遷」フィリピン国立歴史委員会。 2021年11月8日閲覧。
- ^ abc Valiente, Tito Genova (2021年6月2日). 「The Mighty Words: Writers of Protest and Revolution」. Philippines Graphic . 2021年11月8日閲覧。
- ^ Bulosan, Carlos (1979年5月1日). 「フィリピンを襲うテロリズム」 . Amerasia Journal . 6 (1): 139– 141. doi :10.17953/amer.6.1.x025433333186258. ISSN 0044-7471 . 2021年11月8日閲覧。
- ^ 「ご存知ですか?アマド・V・エルナンデス、本日誕生」INQUIRER.net 2019年9月13日. 2021年11月5日閲覧。
- ^ アルフォンソ、オスカー・M.、バウゾン、レスリー・E. (1985). 『フィリピン大学:最初の75年間(1908-1983)』フィリピン大学出版局. p. 699. ISBN 978-971-10-5018-4. 2021年11月8日閲覧。
- ^ ab Coroza, Michael M. (2006). 「Bullets and Roses: The Poetry of Amado V. Hernandez, a Bilingual Edition」書評.フィリピン研究. 54 (3): 487– 490. ISSN 0031-7837. JSTOR 42633884. 2021年11月5日閲覧。
- ^ abcd Manipon, Roel Hoang (2003年9月15日). 「In Focus: The Amado V. Hernandez Birth Centenary: The Revolution of His Words」. National Commission for Culture and the Arts . 2021年11月8日閲覧。
- ^ クルーズ、アンドレス・クリストバル (1971). 「カ・アマド:バリカダのバルトリーナ」。フィリピン研究(タガログ語)。19 ( 2): 255–286。ISSN 0031-7837 。JSTOR 42632100 。2021 年11 月 5 日に取得。
- ^ abcde "ヘルナンデス、アマド V."サギサグ・クルトゥラ(タガログ語)。国家文化芸術委員会。 2015年。2021 年11 月 8 日に取得。
- ^ “タンロー・ン・ラヒ賞”.アテネオ・デ・マニラ大学。 2013 年 6 月 26 日。2021 年11 月 8 日に取得。
出典
- 国立歴史研究所『フィリピンの歴史』全5巻(マニラ:国立歴史研究所、1995年)
- アマド・V・ヘルナンデス
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのアマド・V・ヘルナンデス関連メディア
タガログ語ウィキソースにはこの記事に関連する原文があります: Amado V. Hernandez