アマンダス
聖人 アマンド | |
|---|---|
 セント アマンドゥス、サン モーリス教会 | |
| 生まれる | 584 Lower Poitou ,ネウストリア, フランス |
| 死亡 | 679 [ 1 ]サン・アマン |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会東方正教会[ 2 ] |
| ごちそう | 2月6日（以前は2月1日と10月26日）[ 3 ] |
| 属性 | 椅子、教会、旗 |
| 後援 | ワイン製造者、ビール醸造者、商人、宿屋の主人、バーテンダー |
アマンドゥス（ 584年頃- 679年）は、通称聖アマンドと呼ばれ、トンヘレン＝マーストリヒトの司教であり、フランドル地方のカトリック宣教師の一人でした。特にフランスとベルギーでは聖人として崇敬されています。
人生
アマンデュスの生涯に関する主な史料は、8世紀の文書でボーデモン（ラテン語：Baudemundus）に帰せられる『聖アマンデュの生涯』[4]である。この伝記はオーモヌ修道院長フィリップによって増補された。この伝記によると、アマンデュスは下ポワトゥーに生まれた。貴族の生まれだったが、20歳の時、家族の反対を押し切ってユー島で修道士になった。父は、もし故郷に戻らなければ勘当すると脅した。 [ 5 ]アマンデュスはそこからブールジュに行き、オーストレジシラス司教に師事した。そこで15年間、パンと水だけを食べて独りで過ごした。[ 6 ]
ハンバート・ド・マロワイユは貴族の出身で、ランで修道士として修道生活を送っていました。しかし、両親の死後、相続問題を解決するためメジエール・シュル・オワーズの領地に戻りました。そこでは、豪華な食事、召使い、そして様々な生活の便宜に気を取られ、修道生活への思いをすっかり失ってしまいました。ある日、アマンドゥスが彼をローマへの巡礼に連れ出すまで、修道生活は続いていました。[ 7 ]ハンバートはアマンドゥスの弟子となり、共に歩む仲間となりました。[ 8 ] [ 9 ]
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ローマ巡礼の後、アマンドゥスは628年にメロヴィング朝の無所属司教として宣教活動を行った。[ 10 ]クロタール2世の要請により、ゲントの異教徒に福音を伝え、後に活動範囲をフランドル全土に広げた。当初は迫害や苦難に苦しみ、成果は少なかった。しかし、奇跡を起こした（絞首刑に処された犯罪者を生き返らせる）と伝えられる[ 10 ]ことで人々の態度は変わり、多くの改宗者を獲得した。[ 6 ]彼はエルノン に修道院を設立し、4年間院長を務めた。アマンドゥスは628年に司教に任命された[ 11 ]。
彼は630年にメロヴィング朝王国に戻った。アマンドゥスはオストレヴェントのアダルバルドと親しい友人であり、マルキエンヌ修道院の設立について助言した。[ 12 ]彼の弟子ヨナトゥスが新修道院の院長に任命された。[ 13 ]しかし、アマンドゥスはダゴベルト1世に生活の改心を求めようとしたことで王の怒りを買った。アカリウスの介入にもかかわらず、アマンドゥスは王国から追放され、ガスコーニュへ送られた。[ 12 ]
後にダゴベルトは彼に帰って王位継承者の家庭教師をするよう頼んだが、アマンドは断った。633年、アマンドはゲントに二つの修道院を創立した。一つはブランデンベルクに、もう一つは創立のために自分の土地を寄贈した聖バーフにちなんで名付けられた。 [ 14 ]彼の次の伝道活動は現在のスロバキアにあるドナウ川流域のスラヴ人を対象にしたものだったが、これは成功しなかった。アマンドはローマに行き、教皇に報告した。[ 6 ] 639年、彼はトゥルネー近くに修道院を建設した。
647年から650年まで、アマンドは短期間マーストリヒト司教を務めた。教皇は彼に不服従な聖職者への対処法について助言を与え、当時東方で蔓延していた単子派について教えた。アマンドは教皇から、ローマからの様々な勅令を伝えるため、ネウストリアとアウストラシアで教会会議を組織する任務を与えられた。司教たちはアマンドに教会会議の議事録を教皇に伝えるよう依頼した。彼は聖レマクルスに司教職を辞任し、宣教活動を再開した。[ 14 ]
この頃、アマンドはランデンのピピン家と交流を深め、ニヴェルのゲルトルードとその母イッタが有名なニヴェル修道院を設立するのを手伝いました。70歳になった頃、バスク地方の住民は彼に故郷に戻って福音を伝えるよう要請しました。30年前にそこで布教活動を行ったものの、成果は得られませんでした。帰国後、彼はダゴベルト王の援助を得て、現在のベルギーにさらにいくつかの修道院を設立しました。
アマンは90歳で エルノーヌ修道院（後のトゥルネー近郊のサン・タマン・レゾーにあるサン・タマン修道院）で亡くなった。
崇拝
もてなしの心で知られるアマンドは、ビール醸造者、宿屋の主人、バーテンダーなど、ビールを生産するすべての人々の守護聖人です。 [ 15 ]彼はまた、ブドウ栽培者、ワイン醸造者、商人、そしてボーイスカウトの守護聖人でもあります。
彼の祝日は2月6日です。フランドルとピカルディ地方で主に崇拝されていますが、イングランドでも崇拝されており、少なくとも一つの私設礼拝堂（オックスフォードシャーのイースト・ヘンドレッド）が彼に捧げられています。
注記
- ^「聖アマンダスの聖域」、ウォルターズ美術館
- ^ 2月19日 / 2月6日。https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/
- ^リエージュ教区の聖人暦（15世紀）。
- ^ a b “ヴィタ・S・アマンディ[原稿]” . lib.ugent.be 。2020年8月24日に取得。
- ^クライナー、ジェイミー『メロヴィング朝における聖人伝の社会生活』ケンブリッジ大学出版局、2014年、207ページISBN 9781107050655
- ^ a b cキャンベル、トーマス（1907年）「聖アマンダス」カトリック百科事典第1巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
- ^「サン・ハンバート」、ノミニス
- ^聖ハンバート - 聖人と天使 - カトリックオンライン
- ^ラムズゲートの修道士たち。「マロールのハンバート」聖人記、1921年。CatholicSaints.Info。2013年9月5日この記事には、パブリックドメイン
であるこちらの情報源からのテキストが組み込まれています。 - ^ a b「聖アマンダスが司法の復讐から男を救う」『中世ヨーロッパの復讐：読本』（ダニエル・ロード・スメイル、ケリー・ギブソン編）、トロント大学出版局、2009年、115ページISBN 9781442601260
- ^ "「聖アマンダス」、コロンビア大学『天国の宝物』 。2016年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月26日閲覧。
- ^ a bチャールズ・フェルとリチャード・チャロナー「聖アマンダス司教」『聖人の生涯：教会史の真正記録集』 T.オズボーン、1750年、143ページこの記事にはパブリックドメインの以下の文献からのテキストが組み込まれています。
- ^ウジェ、カリーヌ（2000年）「聖リクトルードの伝説：形成と変容（10世紀～12世紀）」アングロ・ノルマン研究、23：281～ 298、285 および n.
- ^ a bバトラー、アルバン「聖アマンダス、司教兼証聖者」『聖人列伝』第3巻、1866年
- ^「ビール・セインツ」、ブルックストン・ビール・ブレティン
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参考文献
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ Campbell, Thomas Joseph (1907). " St. Amandus ". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.）からのテキストが含まれています。
- Acta Sanctorum (アントワープ、64 巻、1643-)、1658 年 2 月 1 日、815-904
- Krusch、B、Monumenta Germaniae Historica、Scriptores rerum merov。、V、395-485
- Moreau, E de, Saint Amand (1927) 短縮版は Moreau, Saint Amand, le priority évangélisatur de la Belgique , 1942 です。
- モロー、エ・デ、
外部リンク
