| 恋愛小説 | |
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 エリザ・ヘイウッド著『ファントミナ』の表紙 | |
| 人気 | 1660–1730 |
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| 関連ジャンル | |
アマトリー・フィクションは、 17世紀後半から18世紀初頭、およそ1660年から1730年にかけて人気を博したイギリス文学のジャンルである。 [1]アマトリー・フィクションは、批評を受けることなく作家のビジョンに忠実であろうと努めながら、グループを通じて広まった。アマトリー・フィクションは小説の発明に先立ち、ある意味では小説の発明を予見しており、ロマンス小説の前身である。実際、現代のロマンス小説の多くのテーマは、アマトリー・フィクションで初めて探求された。アマトリー・フィクションの執筆は女性によって支配され、主に女性読者がいると考えられていたが、男性もこれらの小説を読んでいたと推測されている。その名前が示すように、アマトリー・フィクションは性愛とロマンスに焦点を当てている。その作品のほとんどは短編小説であった。
最も著名な恋愛小説家は、エリザ・ヘイウッド（『過度の愛、あるいは致命的な調査』『ファントミナ：あるいは迷路の愛』の他、70冊以上の著書を執筆）、デラリヴィエ・マンリー（『失われた恋人』『アルミーナ：あるいはアラビアの誓い、ある悲劇』の著者）、そしてアフラ・ベーン（『尼僧の歴史』『私に愛を捧げ、女以上のものを想像した美しいクラリンダへ』[2]の著者であり、女性の視点から書かれた性行為を描いた人気作『失望』は、男性の勃起不全を題材としている可能性もある。）の3人である。これらの作家は、ジェームズ・スターリング牧師が作った造語で「機知に富んだ美しい三頭政治」と呼ばれていた[ 3] 。しかし、スキャンダラスな作品で知られることから、「悪戯な三頭政治」と呼ばれることもあった[4] 。
恋愛小説のテーマ
狭義のアモトリー・フィクションは、無垢で人を信じる女性が利己的で好色な男性に騙されるという典型的な定型的なジャンルに、性別による役割分担を逆転させることで挑戦する。例えば、エリザ・ヘイウッドの『ファントミナ』では、名もなき主人公は貴族出身の女性で、ボープレジールという男性を誘惑するために何度も姿を変える。[1]アモトリー・フィクションに登場する女性にとって、愛は往々にして悲惨な結末を迎える。
フェミニズムの一形態
恋愛小説の作家たちは、中編小説を女性の社会における役割や扱われ方についての批評として用いる傾向がありました。皮肉を用いることで、作者が読者に伝えようとした感情を際立たせている例は数多くあります。また、男性批評家の反感を買わないように、自分たちがいかに劣っているとみなされているかを皮肉っぽく表現するという、似たような手法も人気がありました。こうした作家たちは、しばしば不倫を詳細に描写し、スキャンダルや性的乱交といった強いテーマを掲げました。
観察者なら感傷的な愛とエロティックな側面に焦点が当てられていることにすぐに気づくだろうが、そこには女性を全く異なる視点で描きたいという根底にある動機がある。感傷性やロマンチックな要素の過剰さではなく、単に男性の快楽に奉仕するのではなく、自らの性的欲求を満たしたい女性を描きたいという明確な欲求がある。例えば、恋愛小説の作家は、友情に多くのことを要求し、人間関係において個人的な満足を求める女性キャラクターを創造するだろう。一時期、これは感傷性やロマンチックな思考と烙印を押された。[5]しかし、後世になって、これは女性が男性支配の抑圧的な戦術から脱却し始めた方法であると認識されるようになった。恋愛小説を女性のためのビルドゥングスロマンの概念と結びつける者もいる。これは女性キャラクターの発達を促し、「特に、女性が自身の人生に対するコントロールを限定的にしか許されていなかった社会においても、存続可能な女性の力の形態を描くことへの関心」を促した。[6]
恋愛小説は、伝統的に男性によって書かれてきた「小説の隆盛」[7]の物語から、もともと除外されていましたが、現代の学者たちは、これらの作品は単なる小説の先駆けではなく、それ自体が小説であると結論づけています。これらの恋愛小説は、女性が自らの意見を表明し、抑圧された感情を表現し、経験を共有できる数少ない場の一つでした。[1]
恋愛小説の中には、当時の基準では不道徳とみなされるものもあり、キリスト教、社会、法律、その他の詩的正義のテーマに基づいて、登場人物が「罰せられる」ことなくスキャンダラスな恋愛をすることが許されていた。
注記
- ^ abc バックシャイダー, ポーラ・R.; リチェッティ, ジョン・J. (1996年1月1日). 『女性による大衆小説 1660-1730: アンソロジー』 クラレンドン・プレス. ISBN 9780198711360。
- ^ 「私を愛してくれた美しいクラリンダへ、想像上の女性以上の存在を - アフラ・ベーンの詩」www.poetry-archive.com . 2016年10月13日閲覧。
- ^ アンダーソン、ポール・バニヤン (1936). 「ミストレス・デラリヴィエール・マンリーの伝記」.現代文献学. 33 (3). シカゴ大学出版局: 261– 278. doi :10.1086/388202. JSTOR 434067.
- ^ トニ・オショーネシー・バウアーズ、「セックス、嘘、そして不可視性：王政復古から世紀半ばまでの恋愛小説」『コロンビア大学英国小説史』ジョン・リチェッティ編、コロンビア大学出版、1994年、51ページ。
- ^ バックシャイダー、ポーラ（2013年）『エリザベス・シンガー・ロウとイギリス小説の発展』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、p.56、ISBN 9781421408422。
- ^ エリス、ローナ (1999). 『Appearing to Diminish: Female Development and the British Bildungsroman, 1750-1850』 ロンドン: バックネル大学出版局. p. 43. ISBN 0838754112。
- ^ カーネル、R. (2006-08-19). 党派政治、物語リアリズム、そしてイギリス小説の台頭. シュプリンガー. ISBN 9781403983541。
さらに読む
- バラスター、R . (1998). 『魅惑の形態：1684年から1740年までの女性の恋愛小説』オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-818477-5。
- ベネディクト、バーバラ・M.（1998）「奇妙なジャンル：恋愛小説における女性の探求」小説研究（1998）：194-210。
- バウワーズ、トニ・オショーネシー（1994年）「セックス、嘘、そして不可視性：王政復古期から世紀半ばまでの恋愛小説」『コロンビア大学英国小説史』ジョン・リチェッティ他編、ニューヨーク：コロンビア大学出版、50-72ページ。ISBN 0-231-07858-7。
- ハルトクイスト、A. (2008). 『平等な情熱：女性の欲望、恋愛小説、そして小説の再構築、1680-1760年』 ProQuest.
