アンバルヴァリア

アンバルヴァリア祭は、ローマの農業豊穣の儀式であり、動物の犠牲を伴い、5月29日^[1]にケレス、バッカス^[2]、ディア・ディア^[3]に敬意を表して行われました。しかし、アンバルヴァリア祭は「ファリアエ・コンセプティヴァエ」、つまり特定の日付に縛られない祭りであったため、正確な時期は変動する可能性があります。^[4]

まとめ

アンバルヴァリアは、「ambiō」（私は巡る）と「arvum」（野原）という言葉に由来すると考えられています。^[2]祭りの間、人々は雄牛、雌豚、羊を犠牲に捧げ、行列に率いられて野原を3周しました。この犠牲はラテン語でsuovetauriliaと呼ばれていました。アンバルヴァリアには、公的なものと私的なものの2種類があります。私的なものは、ローマ郊外の村や農場で、家長が子供や召使いを伴って盛大に執り行われました。公的なものはローマ市内で祝われ、ローマに土地やブドウ園を持つ市民の行列の先頭に12人のfratres arvalesが立ちました。行列の間、女神への祈りが捧げられました。^[5]アンバルヴァリアのカルメン（祈り）が好まれました。^[6]

「アンバルヴァリア」という名称は、主に都市的な呼称であるようだ。ローマの農民暦（Menologia rustica）では、この名称は「 segetes lustrantur」（作物は浄化される）とのみ記されている。 ^[3] スカリゲルは、フェスタスに関する覚書の中で、アンバルヴァリアはアンブルビウムと同一であると主張している。イタリア半島の他の多くの共同体でも、異なる名称で同様の儀式が行われていた。^[3]

文学では

「アンバーヴァリア」（1849年）はトーマス・バービッジとアーサー・H・クラフによる詩集である。^[7]
西脇順三郎の詩集『アンバーヴァリア』（1933年）は、日本のモダニズムに多大な影響を与えたと考えられている。その影響力は、 T・S・エリオットの『荒地』に匹敵するとされている。^[8]^[9]
ウォルター・ペイターの1885年の小説『快楽主義者マリウス』の第1章では、古代ローマを舞台に、主人公のマリウスがアンバルヴァリアの儀式に参加する。^[10]

音楽では

「アンバーヴァリア」はルース・ギップスが1988年に作曲した管弦楽曲で、 2019年にロイヤル・リバプール・フィルハーモニー管弦楽団によって初録音された。^[11]

注記

^ “Roman Festivals & Holidays”. 2020年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月8日閲覧。
^ ab エフライム・チェンバース (1728). 百科事典（チェンバース） - 第1巻. pp. 74, 146.
^ abc Phillips III, C. Robert (1996)、「Ambarvalia」、Hornblower, Simon ; Spawforth, Anthony (eds.)、Oxford Classical Dictionary (第3版)、Oxford: Oxford University Press、ISBN 0-19-521693-8
^ Stek, Tesse D. (2009)、「イタリアの田舎におけるローマの儀式？コンピタリア祭とラレス・コンピタレスの神殿」『共和政イタリアにおける宗教的場所と文化変化』ローマ征服後の農村社会の宗教的側面への文脈的アプローチ、アムステルダム大学出版局、p. 200、ISBN 978-90-8964-177-9, JSTOR j.ctt46mtf2.14 , 2024年3月3日取得
^ ロバート・J・ボール (1983). 『エレギスト・ティブッルス：批評的概説』ヴァンデンフック＆ルプレヒト. pp. 162–. ISBN 978-3-525-25175-1。
^ ヴォルフガング・ハーセ (1986)。 Aufstieg und Niedergang der römischen Welt : (ANRW); Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung。 2、プリンシパト : 16、宗教 (Heidentum: ローマ宗教、アルゲマイネス) : 3. ヴァルター・デ・グルイテル。 1949 ページ–。ISBN 978-3-11-008289-0。
^ Clough, Thomas Burbidge Arthur Hugh (2019-02-20). Ambarvalia: Poems. Creative Media Partners, LLC. ISBN 978-0-353-99363-1。
^ 「西脇の『アンバルヴァリア：近代(主義)日本におけるカトゥッラ詩学の再考』｜古典学協会」classicalstudies.org . 2024年3月3日閲覧。
^ 西脇順三郎; スティーブン・J・ウィレット (2004). 「アンバルヴァリア」.アリオン人文科学古典誌. 12 (1): 41– 50. ISSN 0095-5809. JSTOR 20163954.
^ ペイター、ウォルター. 「マリウス・ザ・エピキュリアン — 第1巻」. www.gutenberg.org . 2025年1月9日閲覧。
^ バーンズ、アレックス (2021年3月28日). 「ルース・ギップス『アンバーヴァリア』：成熟したスタイル」. Classicalexburns . 2024年3月3日閲覧。

参考文献

チェンバース、エフライム、編。（1728年）。「アンバーバリア」。Cyclopædia、または世界芸術科学辞典(第 1 版)。ジェームズ・ナプトンとジョン・ナプトンほか

外部リンク

ヒュー・チザム編 (1911). 「アンバーヴァリア」ブリタニカ百科事典(第11版). ケンブリッジ大学出版局.

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[1] “Roman Festivals & Holidays”. 2020年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月8日閲覧。

[:0-2] エフライム・チェンバース (1728). 百科事典（チェンバース） - 第1巻. pp. 74, 146.

[OCD-3] Phillips III, C. Robert (1996)、「Ambarvalia」、Hornblower, Simon ; Spawforth, Anthony (eds.)、Oxford Classical Dictionary (第3版)、Oxford: Oxford University Press、ISBN 0-19-521693-8

[4] Stek, Tesse D. (2009)、「イタリアの田舎におけるローマの儀式？コンピタリア祭とラレス・コンピタレスの神殿」『共和政イタリアにおける宗教的場所と文化変化』ローマ征服後の農村社会の宗教的側面への文脈的アプローチ、アムステルダム大学出版局、p. 200、ISBN 978-90-8964-177-9, JSTOR j.ctt46mtf2.14 , 2024年3月3日取得

[Ball1983-5] ロバート・J・ボール (1983). 『エレギスト・ティブッルス：批評的概説』ヴァンデンフック＆ルプレヒト. pp. 162–. ISBN 978-3-525-25175-1。

[Haase1986-6] ヴォルフガング・ハーセ (1986)。 Aufstieg und Niedergang der römischen Welt : (ANRW); Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung。 2、プリンシパト : 16、宗教 (Heidentum: ローマ宗教、アルゲマイネス) : 3. ヴァルター・デ・グルイテル。 1949 ページ–。ISBN 978-3-11-008289-0。

[7] Clough, Thomas Burbidge Arthur Hugh (2019-02-20). Ambarvalia: Poems. Creative Media Partners, LLC. ISBN 978-0-353-99363-1。

[8] 「西脇の『アンバルヴァリア：近代(主義)日本におけるカトゥッラ詩学の再考』｜古典学協会」classicalstudies.org . 2024年3月3日閲覧。

[9] 西脇順三郎; スティーブン・J・ウィレット (2004). 「アンバルヴァリア」.アリオン人文科学古典誌. 12 (1): 41– 50. ISSN 0095-5809. JSTOR 20163954.

[10] ペイター、ウォルター. 「マリウス・ザ・エピキュリアン — 第1巻」. www.gutenberg.org . 2025年1月9日閲覧。

[11] バーンズ、アレックス (2021年3月28日). 「ルース・ギップス『アンバーヴァリア』：成熟したスタイル」. Classicalexburns . 2024年3月3日閲覧。