アンブロージョ・ドニーニ | |
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![]() 1958年のアンブロージョ・ドニーニ | |
| 上院議員 | |
| 在任期間: 1953年6月25日~1963年5月15日 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1903年8月8日)1903年8月8日 |
| 死亡 | 1991年6月10日(1991年6月10日)(87歳) リニャーノ フラミニオ、ローマ、イタリア |
| パーティー | PCI |
| 職業 | 歴史家、エッセイスト、外交官 |
アンブロージョ・ドニーニ(Ambrogio Donini、1903年8月8日 - 1991年6月10日)は、イタリアの共産主義政治家、外交官、学者、歴史家であり、初期キリスト教史を専門としていました。
ドニーニはピエモンテの家庭に生まれ、両親と共にローマに移住した。ローマ大学に入学し、在学中にエルネスト・ブオナイウーティに師事して宗教史に興味を持ち、左派政治に関わった。[ 1 ]
1927年、ドニーニはイタリア共産党(PCI)に入党した。1928年に反ファシズム活動で逮捕され、フランスに亡命、後にアメリカ合衆国に移住した。ハーバード大学のジョルジョ・ラ・ピアーナから奨学金を得て神学博士号を取得し、ブラウン大学とスミス大学でイタリア文学を講義した。1930年にはウクライナからの亡命者オルガ・ヤールと結婚し、1931年に息子ピエルルイジをもうけた。[ 2 ]
1932年までにPCIの要請でヨーロッパに戻り、ブリュッセルでEdizioni di cultura socialeを監督し、反ファシストのLa Voce degli Italianiを編集し、パリのLo Stato Operaioに寄稿した。1934年にPCIからイタリアへの秘密任務に派遣され、反ファシスト知識人と接触した。モスクワでの第7回共産主義インターナショナル大会とパリの世界作家会議に出席し、1937年にはスペインから反ファシストのメッセージを放送した。1938年には、ニューヨーク(Unità del Popolo)とチュニス(Il Giornale)のイタリア人亡命者の間で共産主義の出版物を組織した。1938年後半から1945年まで、ドニーニは主にニューヨークに住み、アメリカ共産党とともにイタリア系アメリカ人コミュニティにおけるファシストの影響に対抗した。 1941年12月に枢軸国支持の容疑で逮捕されたが、エレノア・ルーズベルトらの介入により釈放され、無罪となった。1945年にPCI(国際刑事裁判所)の措置によりイタリアに帰国した。[ 3 ]
1945年のイタリア解放後、ドニーニは学問の道を歩み始めた。ローマ大学「ラ・サピエンツァ」で長年キリスト教史の教授を務め、後にバーリ大学で教鞭を執った。彼の著作は伝統的な教会史学を批判し、キリスト教をローマ帝国後期の階級闘争の産物であり、それが下層階級の社会集団に広まったものと捉えた。ドニーニの研究は実証分析と比較宗教学を重視し、戦後のイタリアにおける世俗宗教学の学問に影響を与えた。[ 4 ]
その後、エウジェニオ・レアーレの辞任(デ・ガスペリもこれを受諾)を受け、パルミーロ・トリアッティから駐ポーランド大使に任命された。大使としての任期は1年余りであった。
ドニーニは1948年の総選挙でPCIの代表として下院議員に選出され、1953年まで1期務めた。その後、共和国上院議員となり、1953年から1958年まで議員を務めた。議会では文化・教育改革や国際平和運動を主張した。[ 5 ]
アンブロージョ・ドニーニは1963年の総選挙で上院議員に再選されなかった。PCI内では頑固な親ソ派であり続けたドニーニは、ワルシャワ条約機構によるチェコスロバキア侵攻を非難せず、最終的にはユーロコミュニズムへと徐々に傾倒しつつあった党指導部から疎外された。彼は1971年、任期の数年前に教職を辞し、リニャーノ・フラミニオの自宅に隠棲し、最後の学術論文の執筆に専念した。[ 6 ]