アメリカ系ブラジル人
 サンタ・バーバラ・ドエステで南軍の祝宴に参加したアメリカ人の子孫 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 26万[ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| サンパウロ 、エスピリトサント 、リオデジャネイロ 、パラナ 、パラ 、ミナスジェライス 、バイーア 、ペルナンブコ | |
| 言語 | |
| ブラジルポルトガル語•アメリカ英語•スペイン語 | |
| 宗教 | |
| プロテスタント、ローマカトリックなど | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のアメリカ人とブラジル人、特に南部連合およびその他のヨーロッパ系アメリカ人、英語圏のブラジル人ディアスポラ、その他のラテン系白人、西ヨーロッパおよび北ヨーロッパまたはプロテスタントの白人ブラジル人（イギリス人、スコットランド人、アイルランド人、オランダ人、スカンジナビア人、フィンランド人、ラトビア人、ドイツ人（チェコ人、ロシア人、ポーランド人移民の中にもドイツ系がいる）、オーストリア人、スイス人、フランス人、ルクセンブルク人、ベルギー人ブラジル人） |
アメリカ系ブラジル人（ポルトガル語：américo-brasileiro、norte-americano-brasileiro、estadunidense-brasileiro）は、アメリカ系、アメリカ系の部分的または優勢的な血統を持つブラジル人、またはアメリカ生まれでブラジルに移民した人である。
コンフェデラードスは、ブラジルの文化的サブグループです。彼らは、南北戦争後にアメリカ連合国から家族とともにブラジルへ移住した人々の子孫です。
1860年代のアメリカ南北戦争終結後、南軍兵士のブラジルへの移住が始まり、移民総数は数千人と推定されている。彼らは主にブラジル南部と南東部、アメリカーナ、カンピナス、サンパウロ、サンタ・バルバラ・ドエステ、ジュキア、ニュー・テキサス、シリリカ（現エルドラド）、リオデジャネイロ、リオ・ドセに定住した。その他の地域にも移民が流入した。北部アマゾン川沿いのパラ州サンタレンに植民地が設立され[ 2 ] 、バイーア州とペルナンブコ州にも相当数のアメリカ人移民が流入した[ 3 ]。
これが、ドン・ペドロ2世皇帝がアメリカの首都を訪れた最初の外国の国家元首および政府首脳となった主な理由の一つでした。彼はまた、ペンシルベニア州最大の都市で開催された100周年記念博覧会にも出席しました。 [ 4 ]最近では、他の波のアメリカ国民がアメリカに居住するようになりました。[ 5 ]
歴史
背景と始まり
南北戦争終結後、南軍は極めて困難な経済状況に陥り、各州は戦争によって壊滅的な打撃を受けました。経済問題だけでなく、南軍住民に対する迫害と差別も重なり、彼らはより良い生活環境を求めざるを得なくなりました。そして、奴隷制の維持も余儀なくされました。この脱出は、アメリカ史上最大の人口流出となりました。[ 6 ]
彼らはブラジルについて、そして皇帝が綿花栽培の知識を持つ者には恩恵を与えていたことを耳にした。戦前、アメリカ南部は世界最大の綿花輸出国であり、イギリスとフランスの織機メーカーに輸出していた。40代のブラジル皇帝ドン・ペドロ2世は、ブラジルが市場に参入する好機を見出し、アメリカ南部の綿花栽培農家のブラジルへの移住を奨励した。[ 6 ]
傷つき、憤慨したアメリカ南部の白人たちは、暖をとるために灰の中からわずかな熱を汲み取らなければならなかった。多くの者が財産を売り払い、持ち物をまとめてブラジルへと移住した。そこには戦争も、踏みにじりも、財産の没収もない土地があったのだ。[ 6 ]
移民会社
1865年の終戦以前から、ブラジルへの移住の話はありましたが、この国についてはほとんど知られていませんでした。終戦後、この問題は再び注目を集め、複数の移民会社が設立されました。代表者たちは、皇帝が提供した土地、気候、そして設備を調査するためにブラジルに派遣されました。[ 7 ]
1865年11月、サウスカロライナ州は植民地化協会を結成し、ロバート・メリウェザー少佐とH・A・ショー博士らをブラジルに派遣して植民地設立の可能性を調査した。彼らは帰路、二人の領主が既に土地を購入し、ここに定住したという報告書を発表した。[ 7 ]
皇帝の申し出を受け入れた南部人の多くは、戦争中に土地を失い、征服軍の支配下で暮らすことを望まなかったか、あるいは単に南部の経済状況の改善を期待していなかった。さらに、ブラジルは1888年まで奴隷制を禁止しなかった。南軍はブラジルに定住した最初の組織化されたプロテスタント集団であった。[ 7 ]
アメリカーナ植民地とサンタ・バルバラ・ドエステ植民地
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1865年12月27日、アラバマ州の大佐で上院議員のウィリアム・ハッチンソン・ノリスはリオデジャネイロの港に上陸した。1866年、ウィリアムと息子のロバート・ノリスはセーラ・ド・マールを登り、サンパウロに立ち寄って土地投機を行った。彼らは現在のブラス近郊の土地を無料で提供されたが、沼地であったため受け入れなかった。彼らはまた、現在のサン・カエターノ・ド・スルの土地も提供されたが、同じ理由で拒否した。彼らはカンピナスに行くことにしたが、当時は鉄道はサンパウロから10マイル先までしか通っておらず、カンピナスはサンパウロから45マイル離れていたため、鉄道を利用する利点はなかった。そこでノリス一家は牛車を購入し、カンピナスに向かった。彼らは15日かけて街に到着し、そこでしばらく陸地を探して滞在した後、カンピナスからヴィラ・ノヴァ・ダ・コンスティトゥイソン（現在のピラシカーバ）まで広がる平野に目をつけた。[ 8 ]
ノリス一家はドミンゴス・ダ・コスタ・マチャド・セスマリアから土地を購入し、当時はサンタ・バルバラ・ドエステ市に属し、現在はアメリカーナ市の中心となっているリベイラン・キロンボ川の岸辺に定住した。到着後、ノリス大佐は綿花栽培や新しい農業技術に関心を持つ同地域の農民に農業の実践的な講座を開き始めた。彼が米国から持ち込んだ鋤は大きな反響と好奇心を引き起こし、短期間で実践的な農業学校が設立され、多くの学生が彼に学べる特権と、その後も自分の庭を耕作し続ける特権に対して学費を支払った。大佐は家族に、それだけで5,000ドル稼いだと手紙に書いている。1867年半ば、残りの家族が多くの親戚を連れて到着した。[ 8 ]
北米からの移民によって綿花の栽培と加工を行う農場が数多く設立されました。彼らは特に1875年以降、パウリスタ・デ・エストラーダ・デ・フェロ社によるサンタ・バルバラ駅の設置を契機に、活発な貿易を確立しました。これらの移民が常に居住していたため、駅の周辺に形成された村は「ヴィラ・ドス・アメリカーノス」または「ヴィラ・アメリカーナ」として知られるようになり、現在のアメリカーナ市が誕生しました。[ 8 ]
北米の技術者クレメント・ウィルモットとブラジル人の協力者によって、鉄道駅から1マイルほどの場所にカリオバ工場が建設されたのもこの時期です。この産業はアメリカーナの創設と発展において非常に重要な役割を果たしました。子供たちの教育は、敷地内に学校を設立し、アメリカ人教師を雇用したアメリカ人家庭にとって最優先事項の一つでした。アメリカ人教師によって開発された教育法は非常に効果的であることが証明され、後にブラジルの公式教育にも採用されました。[ 8 ]
牧師たちは様々な土地やアメリカ移民の中心地を転々とし、そこで宗教儀式を行っていた。1895年、エスタソン村に最初の長老派教会が設立された。カトリック教会が管理する都市の墓地に他の信仰の人々を埋葬することが禁じられていたため、アメリカ移民たちは農家の近くに遺体を埋葬し始めた。この墓地はカンポ墓地として知られるようになり、現在はサンタ・バルバラ・ドエステ市の観光名所となっている。今日でもアメリカ人家族の子孫がそこに埋葬されている。子孫たちは19世紀に設立された礼拝堂の周りに定期的に宗教儀式やパーティのために集まっている。[ 8 ]
アマゾナス州植民地
マサチューセッツ州ダナ出身のイギリス系アメリカ人移民、ジェイソン・ウィリアムズ・ストーンは、南北戦争前にブラジルに移住し、タバコとゴムの農家となり、すぐに莫大な富を築きました。5000ヘクタールを超えるジェイソンのプランテーションはコロニア・ストーンと呼ばれ、アマゾナス州イタコアティアラ市の近くにありました。彼の子孫の多くは現在も「ストーン」という姓を名乗っており、主にアマゾナス州マナウス市とイタコアティアラ市に住んでいます。[ 9 ]
パラ州植民地
パラ州サンタレン市は、アメリカ南部で勃発した南北戦争から逃れてきた難民の波に見舞われました。最初に上陸したのはライカー一家でした。1970年代、デイビッド・アフトン・ライカーは『アマゾン最後の南軍兵士』という本を出版し、この移住と新たな故郷での生活の物語を綴っています。南軍兵士とその子孫は、この地域のビジネスと政治において著名人となりました。[ 10 ]
戦争難民としてブラジルに来た移民の数は不明ですが、リオデジャネイロ港の記録に関するベティ・アントゥネス・デ・オリベイラによる前例のない研究によると、1865年から1885年の間に約2万人の米国人がブラジルに入国したことが示されています。 [ 10 ]
子孫と文化
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第一世代のコンフェデレーターは、島のコミュニティに留まりました。よくあることですが、第三世代では、ほとんどの家族がすでに生粋のブラジル人か他の出身の移民と結婚していました。コンフェデレーターの子孫は、次第にポルトガル語を話し、自らをブラジル人と認識するようになりました。サンタ・バルバラ・ドエステ市とアメリカーナ市の周辺地域がサトウキビ生産の中心地となり、社会の流動性が増すにつれ、コンフェデレーターは都市部での仕事を求めて大都市に移住しました。現在、先祖が所有していた土地に暮らしているのは、子孫のほんの数家族だけです。コンフェデレーターの子孫は、ブラジル全土に広がっています。組織の本部はサンタ・バルバラ・ドエステのカンポ墓地にあり、礼拝堂と記念碑もあります。
子孫たちは、移民文化の保存に尽力する子孫組織であるアメリカ子孫連盟を通じて、自らの歴史と繋がりを築いています。南軍兵士の子孫たちはまた、サンタ・バルバラ・ドエステで「フェスタ・コンフェデラーダ」と呼ばれる毎年恒例の祭りを開催し、カンポ墓地への資金援助を募っています。祭りでは、南軍旗と制服を着用し、南部料理やダンスが振る舞われます。子孫たちは自らを純粋なブラジル人であると自認していますが、南軍旗への愛着も持ち続けています。多くの南軍兵士の子孫は、アメリカ人子孫の組織である南軍退役軍人会の招待を受けてアメリカ合衆国を訪れ、南北戦争の戦場を訪れたり、再現劇に参加したり、祖先が暮らした場所を訪れたりしました。[ 11 ]
ブラジルにおける南軍旗は、アメリカ合衆国におけるような政治的象徴性を獲得することはなかった。当時のジミー・カーター知事が1972年にこの地域を訪問した後、アメリカーナ政府は南軍旗を市の紋章に取り入れた（ただし、イタリア系住民の多くは数年後に市の公式シンボルから旗を削除した。現在、南軍兵士の子孫が市の人口の約10分の1を占めているからである）。ブラジル訪問中、カーターはサンタ・バルバラ・ドエステ市と、妻ロザリン・カーターの大叔父の墓地（セミテリオ・ド・カンポ）も訪れた。当時、カーターは南軍兵士の子孫は、話し方や容姿がブラジルの南部人とそっくりだと指摘した。[ 11 ]
現在、サンタ・バルバラ・ドエステにあるカンポ墓地（およびそこにある礼拝堂と記念碑）は、この地域への南軍移民のほとんどが埋葬されているため、記念碑となっています。プロテスタントであった彼らは、カトリック教会によって地元の墓地への埋葬を禁じられ、独自の墓地を設立しなければなりませんでした。子孫のコミュニティは、同じくサンタ・バルバラ・ドエステにある移民博物館にも貢献し、ブラジルへの米国 移民の歴史を紹介しました。[ 12 ]
アメリカ移民は、ピーカンナッツ、ジョージアピーナッツ、スイカなどの多くの新しい食べ物、鉄製の鋤や灯油ランプなどの新しい道具、近代歯科、近代農業、初の輸血などの革新、そして初の非カトリック教会（バプテスト、長老派、メソジスト）を新しい故郷に持ち込んだ。[ 13 ]
移民の数
- 1867年1月までのブラジルへのアメリカ人移民（州別）[ 14 ]
| 州 | 移民 |
|---|---|
| サンパウロ | 800 |
| エスピリトサント | 400 |
| リオデジャネイロ | 200 |
| パラナ | 200 |
| パラ | 200 |
| ミナスジェライス州 | 100 |
| バイーア | 85 |
| ペルナンブコ | 85 |
| 合計 | 2,070 |
南軍からの移民は、南北戦争後のヤンキー支配下での生活よりもブラジルの荒野を選んだ12の南部州（アーカンソー州、アラバマ州、ミシシッピ州）出身の約2万人の南部人であった。[ 15 ]
移民の子孫
- 州別のアメリカ人子孫の数
| 州 | 子孫 |
|---|---|
| サンパウロ | 100,490 |
| エスピリトサント | 50,258 |
| リオデジャネイロ | 25,220 |
| パラナ | 2万5000 |
| パラ | 24,800 |
| ミナスジェライス州 | 12,610 |
| バイーア | 10,686 |
| ペルナンブコ | 10,000 |
| 合計 | 26万 |
教育
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今日、ブラジルには多くのアメリカンスクールがある。[ 16 ]
-チャペルインターナショナルスクール
- セントフランシスカレッジ
-カンピナスアメリカンスクール
-ICS – インターナショナル・クリスチャン・スクール – リオ
-アワー・レディー・オブ・マーシー・スクール
- 連邦区:
-ブラジリアインターナショナルスクール
-ベロオリゾンテアメリカンスクール
- パラナ州:
- パラ：
著名人
- ペローラ・バイイントン
- ルイス・イナシオ・アダムス
- ズズエンジェル
- オーヴィル・アダルバート・ダービー、地質学者
- エドゥアルド・ドハティ
- ボブ・フォルケンバーグ
- チャールズ・フレデリック・ハート
- デビッド・ニールマン
- ルウェリン・アイヴァー・プライス
- ジュリオ・リベイロ
- ティム・ソアレス（1997年生まれ）、イスラエル・バスケットボール・プレミアリーグのアイロニ・ネス・ジオナ所属のバスケットボール選手
- ドロシー・スタング
- ラリー・テイラー、バスケットボール選手
- エレン・グレイシー・ノースフリート裁判官
- エルシー・レッサ
- イヴァン・レッサ
- ホセ・ルゴイ、俳優
- リタ・リー
- ワーウィック・カー
- カティア・ルンド
- ルイス・ジョエル・グリーン
- ウィリアム・ハッチンソン・ノリス
- ガイ・エッカー、俳優
- アルミニオ・フラガ・ネト
参照
参考文献
- ^ブラジル米国大使館Archived July 13, 2020, at the Wayback Machineブラジル米国大使館. 2020年3月29日閲覧。
- ^ブラジルの連合植民地アーカイブ2008年5月21日、 Wayback Machine
- ^ 「ブラジルにおける北米移民：神話と現実、サンタバーバラの事例」（PDF） Instituto de Economia / UNICAMP. 2020年7月29日. 2021年5月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2020年7月29日閲覧。
- ^ 「外国の国家元首および政府首脳による米国訪問—1874–1939」 2001-2009.state.gov. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月13日閲覧。
- ^ “Embaixador dos Estados Unidos Todd C. Chapman chega ao Brasil” . Embaixada e Consulados dos EUA no Brasil (欧州ポルトガル語)。 2020年3月29日。 2020年7月13日のオリジナルからアーカイブ。2020 年11 月 24 日に取得。
- ^ a b c「この記事はもうご覧いただけません - ワシントン・タイムズ」ワシントン・タイムズ. 2021年11月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月30日閲覧。
- ^ a b c「ブラジルの南軍 – 記事」mason.gmu.edu . 2007年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月15日閲覧。
- ^ a b c d e "Folha de S.Paulo – SP abriga sulista que o vento levou – 16/03/98"。2023 年 1 月 12 日のオリジナルからアーカイブ。2021 年11 月 30 日に取得。
- ^ “Jason W. Stone b. 19 Feb 1830 Dana, Worcester, Massachusetts d. 1913 Itacoatiara, Amazonas, Brazil: Whipple Database” . 2023年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月1日閲覧。
- ^ a b O último confederado na Amazônia (書籍、1983)。 [WorldCat.org]。 2019 年 1 月 4 日。OCLC 12972743。
- ^ a b "G1 > サンパウロ編集局 – NOTÍCIAS – Descendentes de confederados celebram em SP of fim da Guerra Civil dos EUA" . 2022年6月13日のオリジナルからアーカイブ。2021 年12 月 1 日に取得。
- ^ “サンタバーバラ・デ・オエステ市文化観光局” . 2012 年 6 月 18 日のオリジナルからアーカイブ。2021 年12 月 1 日に取得。
- ^オリツィオ、リカルド著『失われた白人部族：特権の終焉とスリランカ、ジャマイカ、ブラジル、ハイチ、ナミビア、グアドループにおける最後の植民地支配者たち』サイモン＆シュスター社、2001年、110～111ページ。
- ^ “ブラジル: 国際的な移民とアイデンティティ” . 2011 年 1 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年5 月 16 日に取得。
- ^ “Total US Immigration” . 2017年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月10日閲覧。
- ^ 「ブラジルのアメリカンスクール」。2008年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年7月25日閲覧。
さらに読む
- ハーター、ユージン・C.（2000年）『南部連合の失われた植民地』テキサスA&M大学出版局、ISBN 1585441023。
