アンペロス

ギリシャ神話の神
バッカスとアンペルス(ウフィツィ美術館、フィレンツェ)

アンペロス古代ギリシア語Ἂμπελος直訳すると ブドウの木」)あるいはアンペルスラテン語)は、ブドウの樹擬人化であり、ギリシャ神話ではディオニュソス、ローマ神話ではバッカスの恋人で あった。彼はサテュロスであり、ディオニュソスによって星座あるいはブドウの樹に姿を変えたとされている

神話

ノンヌス

ノンヌスの『起源』では、アンペロスは美しいサテュロスの青年で、ディオニュソスに愛され、その死は神によって予見されていました。彼の死とディオニュソスの反応については二つのバージョンがあります。ノンヌスによれば、アンペロスは女神セレーネを嘲笑した後、野生の雄牛に突き刺されて死にました。その場面は次のように描写されています。

「[ディオニュソスの恋人アンペロスは、野生の雄牛の背に乗っていました。] 彼は、満面の笑みを浮かべた月 (メネ) に向かって大胆に叫びました。「角のある牛の使いセレネよ、私に最高のものをください! 今、私は両方です。角があり、雄牛に乗っています!」
そこで彼は丸い月に向かって誇らしげに叫んだ。セレーネは嫉妬深い目で空を見上げ、アンペロスがいかにして凶暴な略奪牛に騎乗しているかを確かめた。彼女は牛を追いかける虻を彼に送り込んだ。すると牛は鋭い毒針に全身を刺され続け、道なき道を馬のように駆け抜けていった(そして虻は彼を突き刺し、突き殺した)。[1]

ディオニュソスはアンペロスの死に悲しみ、彼の体を最初のブドウの木に変え、彼の血からワインを作りました。

オウィディウス

「バッカスとアンペロス」。フィレンツェのウフィツィ美術館にある、1865年以前のローマ彫像の画像。

2つ目のバージョンでは、ブドウの木が別の形で登場します。オウィディウスによれば、

「無謀な若者は枝についた派手なブドウを摘んで転んだ。リーベル(ディオニュソス)は迷子の少年を星々へと引き上げ」、彼をうしかい座(うしかい座として知られる)の星の1つに変えた。[2]

ドライアド

ギリシャ神話には、ハマドリュアスの一種であるアンペローゼ(単数形は「アンペロス」とも呼ばれる)が登場する[3]

注記

  1. ^ Nonnus、11.185以降。
  2. ^ オウィディウス Fasti 3.407以降。
  3. ^ アテナイオス、3.78B

参考文献

  • ナウクラティスのアテナイオス『デイプノソフィストあるいは学識者たちの饗宴』ロンドン、ヘンリー・G・ボーン著、ヨーク・ストリート、コヴェント・ガーデン。1854年。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。
  • ナウクラティスのアテナイオス、デイプノソフィスタエ。カイベル。 Aedibus BG Teubneriにて。リプシエ。 1887。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
  • パノポリスのノンヌス『ディオニュシアカ』 、ウィリアム・ヘンリー・デナム・ラウス(1863-1950)訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー、ケンブリッジ、マサチューセッツ州、ハーバード大学出版局、1940年。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。
  • パノポリスのノンヌス『ディオニュシアカ』全3巻。WHD Rouse著。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局;ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1940-1942年。ギリシャ語版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
  • プブリウス・オウィディウス・ナソ『ファスティ』ジェームズ・G・フレイザー訳。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。
  • プブリウス・オヴィディウス・ナソ著『ファスティ』。サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー著。ロンドン、ケンブリッジ、マサチューセッツ州。ウィリアム・ハイネマン社、ハーバード大学出版局。1933年。ラテン語版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
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