アムラフェル

古代シュメールの王
ユダヤ百科事典のイラスト。アムラフェルとしてアムラビが石碑に描かれている

ヘブライ語聖書ではアムラフェル æ m r ə ˌ f ɛ l ]ヘブライ語אַמְרָפֶלローマ字:  'Amrāp̄elギリシア語Ἀμαρφάλローマ字:  Amarphálラテン語Amraphel )は、創世記第14章に登場するシナル(ヘブライ語でシュメールの王であり[1]エラム王ケドルラオメルの指揮の下、他の王たちと共にカナンに侵攻した。ケドルラオメルの連合軍はシディムの谷の戦いでソドムなどの都市を破った

現代の同定

1888年のE.シュレーダー[2]以来、アムラフェルは紀元前1792年から紀元前1750年に死去するまでバビロニアを統治したアムラビと関連付けられることが多かった。しかし、この見解は近年ほぼ放棄されている。[3] [4]

デイヴィッド・ロールは、ウル第三王朝の3代目の統治者アマル・シンと同一視すべきだと主張している。 [5]アムラフェルはセム語族の名前で、「アマル」という要素(シュメール王アマル・シンも使用していた)と「apl」という要素から成り立っているとする説もある。 [6]ジョン・ヴァン・セターズは著書『歴史と伝統におけるアブラハム』の中で、アムラフェルの歴史的存在を否定している。[7]ステファニー・ダリーによると、アムラフェルは「説明のつかない接尾辞-elを持つハンムラビか、rをd誤読することが多いカトナアムド・ピエルのいずれかであり、おそらく二つの名前の混同である」[8] 。

ラビの伝統では

ミドラシュ ・タンフマ ・レク・レクハー6、タルグム・ヨナタン出エジプト記14章1節、エルヴィン53a [9] : 2 などのラビの資料では、アムラフェルはニムロドと同一視されています。これは、 17世紀初頭に証明された セフェル・ハヤシャルの第11章でも主張されています

そしてニムロデはバベルに住み、そこで残りの臣民の上に統治を再開し、安泰に統治した。ニムロデの臣民と君主たちは、塔で彼の君主と兵士たちが彼の手段で倒れたと言って、彼の名をアムラフェルと呼んだ。

— セフェル・ハヤシャル 11

創世記ラバ42章には、アムラフェルは3つの名前で呼ばれていたと記されています。父の名にちなんでクシュ(創世記10:8)、世界に反逆を起こした( mrd )ニムロデ、そして「私は打ち倒す」(apilah )と宣言した( amar) ことからアムラフェルと呼ばれたのです

参考文献

  1. ^ 創世記第14章1節と9節
  2. ^ 楔形文字碑文と旧約聖書、第2巻(1888年)、299ページ以降
  3. ^ ロバート・ノース (1993). 「アブラハム」. ブルース・M・メッツガー、マイケル・D・クーガン編. 『オックスフォード聖書コンパニオン』. オックスフォード: オックスフォード大学出版局. p. 5. ISBN 0-19-504645-5
  4. ^ ガード・グラネロッド(2010年3月26日)『アブラハムとメルキゼデク:創世記14章と詩篇110篇における第二神殿時代の筆写活動』ウォルター・デ・グリュイター、120ページ。ISBN 978-3-11-022346-0
  5. ^ ロール、デイヴィッド(2010年)『アヴァリスの領主たち』ランダムハウス、294頁。
  6. ^ ウォルトン、ジョン・H.、クレイグ・S・キーナー共著。NRSV文化的背景研究聖書:聖書の古代世界を生き生きと蘇らせる。ゾンダーヴァン、2019年、39ページ。
  7. ^ セターズ、ジョン・ヴァン(1975年)『アブラハムの歴史と伝統』イェール大学出版局、ISBN 978-0-300-01792-2
  8. ^ ダリー、ステファニー (2021). バビロンの都市:紀元前2000年頃~紀元後116年の歴史. ケンブリッジ大学出版局. 320ページ. ISBN 978-1-107-13627-4
  9. ^ 「ソンチーノ・バビロニア・タルムード」(PDF)Halakhah.com2017年1月13日閲覧
  • ユダヤ百科事典:アムラフェル
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