アムリタ・パンデ

アムリタ・パンデは、南アフリカを拠点とするインド人社会学者、フェミニスト民族誌学者であり、ケープタウン大学の終身教授です。[ 1 ]彼女は、インドの代理出産産業に関する詳細な民族誌研究を、著書『Wombs in Labor 』（2014年）で初めて出版しました。[ 2 ]パンデはまた、南アフリカの代理出産産業に関する国立研究財団プロジェクトのリーダーに任命されています。 [ 3 ]

略歴

パンデはインドの学者一家に生まれ、デリー大学で経済学の学士号を取得し、その後デリー経済学院で修士号を取得しました。[ 4 ] [ 5 ]彼女は、一流ではあるものの融通が利かず非政治的な大学の実践とカリキュラムによってこの分野への興味が失われ、社会学の分野に避難したと述べています。[ 4 ]最終的に、彼女はマサチューセッツ大学で修士号を取得し、公立大学の奨学金を得て、国際代理出産に関する博士課程を修了しました。[ 4 ] [ 5 ]

彼女は、レバノンのトリポリでアフリカ人の家事労働者を対象に博士研究を行い、最終的に2010年にケープタウン大学の講師に就任しました。[ 4 ] 2010年から2014年の間、彼女は国際的な商業代理出産についての研究のために時折インドを訪れ、最終的に2014年にWombs in Laborを出版しました。 [ 6 ]この研究はコロンビア大学出版局によって出版され、インドの国際的な代理出産産業に関する最初の詳細な民族誌的研究であると評されました。[ 2 ]彼女の研究は、差別防止と家族法に関するイェール・ロー・ジャーナルの論文でも引用されています。[ 7 ]

パンデの著作は、アントロポロジカ[ 8 ]、質的社会学[ 9 ] 、カレント・ソシオロジー[ 10 ]、批判的社会政策[ 11 ] 、フェミニスト研究[ 12 ]、国際移住レビュー[ 13 ]など、数多くの国際誌に掲載されている。南アフリカ国立研究財団は、同国の代理出産産業に関するプロジェクトのリーダーに彼女を任命した。[ 3 ]彼女の論文の一つは、社会研究センターによるインドの代理出産産業に関する独自の研究で引用されている。[ 14 ]

ガーディアン紙は、インドのメディアが代理出産を、人生を変えるほどの大金が手に入るという大きなプラス面と、貧困に苦しむ女性が「子宮を借りる」ことを強いられるという大きなマイナス面のどちらかとして捉えていると指摘している。パンデ氏によれば、この二分法は議論を阻害し、代理出産に関わる女性の主体性を奪うという。 [ 6 ]彼女は、ヒンドゥー紙やメール＆ガーディアン紙などの全国紙の論説記事や、ローリー・テイラーが司会を務めるBBCの番組、サラ・キャリーのニューストーク番組、デンマークの放送局DR2の番組「デッドライン」など、様々な国際ニュースメディアに専門家として出演している。 [ 5 ] [ 15 ] [ 16 ]彼女はまた、代理出産産業に関する自身の研究に基づいたマルチメディア演劇作品「メイド・イン・インディア：ベビーファームからのメモ」で、パフォーマー兼教育者としても活動している。 [ 2 ] [ 17 ]

参考文献

  1. ^モナマ、テボゴ（2020年8月28日）「世界中を旅して卵子を最大5万ランドで売る若いアフリカーンス人女性たち」インディペンデント・オンライン。2020年11月23日閲覧
  2. ^ a b cパンデ、アムリタ（2014年）『子宮の労働：インドにおける国際商業代理出産』コロンビア大学出版局、ISBN 978-0-231-53818-3。
  3. ^ a b Nicolson, Ambre (2019年11月18日). 「世界の不妊治療市場におけるフロー」ケープタウン大学. 2020年11月23日閲覧。
  4. ^ a b c dベルナルド、カーラ（2020年8月17日）「名教師アムリタ・パンデの教室は彼女の劇場」ケープタウン大学。 2020年11月23日閲覧。
  5. ^ a b c「アムリタ・パンデ」。ケープタウン大学社会学部。2020年11月23日閲覧。
  6. ^ a bラビノウィッツ、アビー（2016年4月28日）。「子宮を借りることの悩み｜アビー・ラビノウィッツ」ガーディアン紙。ISSN 0261-3077 。 2020年11月23日閲覧。 
  7. ^ NeJamie, Douglas (2017年6月). 「親子関係の本質」 Yale Law Journal 126 : 8.
  8. ^パンデ、アムリタ（2015年5月9日）「血と汗とダミータミー：インドにおける親族労働と国際代理出産」アントロポロジカ57 ( 1 ): 53–62 . ISSN 2292-3586 – Project MUSE経由。 
  9. ^パンデ、アムリタ (2009 年 9 月 25 日)。」「彼女の卵子かもしれないが、それは私の血だ」：インドにおける代理母と日常的な親族関係の形態。質的社会学。32 ( 4 )。シュプリンガー： 379–397。doi：10.1007 /s11133-009-9138-0。ISSN 1573-7837。S2CID 143835339。  
  10. ^パンデ、アムリタ（2016年3月1日）「世界的な生殖の不平等、新優生学、そしてインドにおける商業的代理出産」カレント・ソシオロジー誌64巻2号SAGEジャーナル244～258ページ。doi：10.1177 /0011392115614786。ISSN 0011-3921。S2CID 147070477。  
  11. ^パンデ、アムリタ (2014 年 8 月 1 日)。」「一昨日には帰りたいのに、できない」：父権主義的な移民政策と「世界亡命」「 .批判的社会政策. 34 (3). SAGEジャーナル: 374– 393. doi : 10.1177/0261018314526008 . ISSN  0261-0183 . S2CID  145308234 .
  12. ^パンデ、アムリタ（2010年）。「少なくとも私は誰とも寝ていない」：インドにおける商業的代理出産の汚名への抵抗。フェミニスト研究。36（2）：292-312。ISSN 0046-3663。JSTOR 27919102。  
  13. ^パンデ、アムリタ（2018年9月1日）「レバノンにおける移民家事労働者の親密なカウンタースペース」『国際移住レビュー』52 ( 3 )。SAGEジャーナル：780-808。doi：10.1111/ imre.12325。ISSN 0197-9183。S2CID 148752427。  
  14. ^ Doval, Nikita; Apoorva, Vidya K. (2014年10月30日). 「規制の空白の中で、インドでは代理出産産業が繁栄」 . Livemint . 2020年11月23日閲覧。
  15. ^パンデ、アムリタ（2016年8月29日）「代理母は労働者であり、子宮ではない」ザ・ヒンドゥー誌。ISSN 0971-751X 。2020年11月23日閲覧。 
  16. ^ Pande, Amrita (2018年11月29日). 「労働法が親子関係を再定義」 .メール＆ガーディアン. 2020年11月23日閲覧。
  17. ^ 「代理出産法案の失敗」 Himal Southasian 2016年10月12日。
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