アナリア・ボルツ |
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| 生まれる | 1967年(58~59歳) |
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| 配偶者 | ラビ・マリオ・カルプジ |
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| 母校 | OR-ZSE、ハンガリー |
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| 職業 | ラビおよび生命倫理学者 バチカン大学アバルバネル大学倫理センター創設者共同ディレクター セミナリオ・ラビニコ・ラテンアメリカーノ |
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| 宗教 | ユダヤ教 |
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| シナゴーグ | 会衆またはハダシュの創設者名誉ラビ会衆またはハダシュ |
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アナリア・ボルツ(1967年2月生まれ)[ 1 ]は、生命倫理学の博士研究員である医師です。 1994年にエルサレムのラビニコ・ラティーノアメリカノ神学校で叙階され、ラテンアメリカ人初の女性ラビとなりました。 [ 2 ] [ 3 ] 2003年に夫のマリオ・カルプジ神父と共に、ジョージア州サンディスプリングスにハダシュ会衆を設立しました。2018年、アナリア・ボルツ神父はBBCによって世界で最も影響力のある女性の1人に選ばれました。2023年、ボルツ神父はバチカンの倫理センターとアバルヴァネル大学ラティーノアメリカノ神学校の創設共同所長に就任しました。 2024年2月、アナリア・ボルツ師はフランシスコ教皇とヴィチェンツォ・パグリア神父と協力し、バチカンに初の倫理センターを設立しました。
教育と幼少期
ボルツは1967年2月、ブエノスアイレスで医師の両親のもとに生まれました。母方の祖父母は二度の世界大戦の間にポーランドからアルゼンチンに移住し、父方の曽祖父母は1881年に初期のユダヤ人ガウチョとしてロシアから移住しました。彼女は非常にシオニズム的なユダヤ人コミュニティで育ち、ユダヤ人のデイスクールに通いました。ボルツが14歳の時、ブエノスアイレスへの修学旅行中に将来の夫となるマリオ・カルプジと出会い、約8年後に結婚しました。[ 4 ]
キャリア
ボルツは家庭環境の影響で医学を学び始めました。[ 4 ]幼い頃から、人体に対するよりホリスティックでスピリチュアルなアプローチに興味を持ち始めました。これは医学部4年生になるまで扱われていませんでした。この興味に基づき、ボルツはブエノスアイレス大学医学部在学中にラテンアメリカ・ラビ神学校の授業に出席し始めました。 [ 5 ]彼女は医学の勉強を続け、1990年に医学博士号を取得し、4年後にはラビに任命されました。[ 5 ]彼女はバルパライソ・カトリック大学で倫理学の博士号を取得しました。[ 4 ] [ 6 ]
AMIA爆破事件の後、ボルツとカルプジは遺体の身元確認や遺族の支援に積極的に取り組みました。当時、二人は子供が一人いましたが、そこで子育てをするのは望まないと判断し、チリに移住し、そこでもう一人の子供をもうけました。5年後、二人はアメリカ合衆国に移住し、ジョージア州アトランタに定住しました。[ 4 ]二人はアハバト・アキム・シナゴーグで3年間働いた後、2003年に自分たちのシナゴーグ「コングレゲーション・オル・ハダシュ」を設立しました。 [ 7 ] [ 4 ]
2004年、ボルツはエルサレムのシャローム・ハートマン研究所のラビ・リーダーシップ・イニシアチブの第2期生に加わり、2007年にシニア・ラビ・フェローとして卒業した。 [ 8 ]ボルツは2017年にライフ大学慈悲深い誠実さと世俗倫理センターを卒業し、ファシリテーターを務めている。また、エルサレム・ヘブライ大学のプロジェクトであるフローレンス・メルトン成人学校で教鞭をとった。
反ユダヤ主義に反対する活動家として、ボルツは国連で2回(2015年と2016年)演説した[ 9 ]。
2017年、ボルツは『沈黙の声:トラピスト修道院とその他の瞑想へのラビの旅』(2017年)を出版した。これは、聖霊修道院と呼ばれるキリスト教の修道院での沈黙の隠遁生活についてである。[ 10 ]彼女は声帯の緊張とポリープを患い、長い間話すのをやめるように勧められた後、そこに行った。[ 10 ]
2020年、ボルツとカルプジはイスラエルに移住した。[ 7 ]
生命倫理と医療活動
医師でありラビでもあるボルツ氏は、生命倫理学に携わってきました。彼女はチリとアトランタ小児医療センターの生命倫理委員会の設立に尽力しました。[ 6 ]
ボルツはアトランタのユダヤ人不妊治療財団と不妊症や不妊に悩む夫婦のための「Hope for Seeds」を設立した。[ 6 ]
ボルツ氏はJScreenの活動的なメンバーであり、アシュケナージ系ユダヤ人に多くみられる遺伝性疾患の研究と予防を訴えている。[ 9 ]
2017年、ボルツは「BaKeN (in the Nest): "בריאות-קהילה-נפש"」を共同設立しました。これは、精神疾患を持つ人々と彼らを支援する介護者のために、精神疾患に対する社会的偏見と闘うための、前向きで愛情のある強制力を生み出す取り組みです。[ 11 ]
栄誉
出版物
本
章と記事
- 女性のためのトーラー解説書の章[ 16 ]
- 女性のハフトラー解説 の章:女性ラビによる54週のハフトラー、5つのメギロット、特別安息日に関する新たな知見[ 17 ]
- 「神学: ジュツパ?」シャボット少佐。[ 18 ]
- 「En la búsqueda Permanente de la Respuesta Divina」マジシャボット。 2013. [ 19 ] (「神の答えを永遠に求める人々: 生命倫理の探求との闘い」)
- テントの杭にご用心:ヤエルと転覆の解釈学[ 20 ]
- エマニュエル・レヴィナスの「他者」に関する女性的解釈[ 21 ]
- 士師記第4章と第5章のデボラとヤエル:そして女性たちが勝利する[ 22 ]
- 士師記の文脈化:男性と女性の視点による歴史学[ 23 ]
参考文献
- ^ “Parashat D'varim (Deuteronomy 1:1–3:22)” . jcca.org . 2012年7月26日. 2019年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月23日閲覧。
- ^ “ラビノス・グラドゥアドス” .セミナリオ・ラビニコ。2015 年 9 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年11 月 9 日に取得。
- ^ザドフ、エフライム。「アルゼンチン:ユダヤ人教育」。ユダヤ人女性アーカイブ。2015年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月9日閲覧。
- ^ a b c d e "カルプジ、ラビ・マリオとボルツ、ラビ・アナリア" . thebreman.aviaryplatform.com。2023年6月11日のオリジナルからアーカイブ。2023 年6 月 11 日に取得。
- ^ a b c「Rabbi Dr. Analia Bortz: Scholar Of The Human」 The Forward、2019年12月20日。2024年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月11日閲覧。
- ^ a b c d「GLOBAL JUSTICE FELLOWSHIP 2019–2020 FELLOWS AND STAFF BIOS」(PDF)AJWS . 2024年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF)。2024年8月21日閲覧。
- ^ a b「私たちの歴史」。Or Hadash。2024年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年6月11日閲覧。
- ^ 「ラビニック・リーダーシップ・イニシアチブ II」シャローム・ハートマン. 2023年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年8月21日閲覧。
- ^ a b lgurevitch (2019年9月21日). 「Dr. Analia Bortz」 . IAC | Israeli American Council . 2023年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月11日閲覧。
- ^ a bジョン・ルッフ(2017年12月18日)「ラビの本はキリスト教の修道院での静かな隠遁生活を想起させる」 Reporter Newspapers. 2017年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月2日閲覧。
- ^ Moosazedeh, Sarah (2017年8月30日). 「Baken Makes Room for Mental Health in Nest」 . Atlanta Jewish Times . 2023年6月11日閲覧。
- ^ 「ハートマン研究所、ラビ諮問委員会を任命」シャローム・ハートマン研究所、2013年5月22日。
- ^ Rosenberg, Yair (2014年9月15日). 「聞いたことのない、でも知っておくべき15人のアメリカ人ラビ」 . Tablet Magazine . 2018年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月26日閲覧。
- ^ “BBC 100 Women 2018: Who is on the list?” BBCニュース2018年11月19日. 2019年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年11月21日閲覧。
- ^ 「JTS Honors 36 Rabbis for Their Dedication and Commitment at June 2021 Convocation - Jewish Theological Seminary」。2024年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月11日閲覧。
- ^ゴールドスタイン、エリーゼ(2000年)『女性のためのトーラー解説:女性ラビによる54週のトーラーに関する新たな洞察』ウッドストック、バーモント州:ジューイッシュ・ライツ出版、ISBN 978-1-58023-076-6。
- ^ボルツ, アナリア; ブラウス, ラビ シャロン; フェンドリック, スーザン P.; フォックス, カレン L.; ゲルファンド, ラビ ショシャナ ボイド; ゲラー, ラビ ローラ; ハラチミ, レイチェル サバス=ベイト; ジル ハマー ラビ博士; ケダル, ラビ カリン D. (2008年9月1日). ゴールドスタイン, ラビ エリーゼ (編). 『女性のハフトラー解説:女性ラビによる54の週ごとのハフトラー、5つのメギロット、特別安息日に関する新たな考察』(第1版). ユダヤ教ライツ. ISBN 978-1-58023-371-2。
- ^ “Theologia: Jutzpa?” (PDF) . 2024年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2018年8月26日閲覧。
- ^ブロッツ、アナリア。 「En la búsqueda Permanente de la Respuesta Divina」。シャボット少佐。53.
- ^ Bortz, Analia (2019年1月1日). 「テントペグにご用心:ヤエルと転覆の解釈学」 Academia.edu . 2024年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年8月21日閲覧。
- ^ボルツ、ラビ博士アナリア。「エマニュエル・レヴィナスの『他者』に対する女性の解釈」。
- ^ボルツ、ラビ・ドクター・アナリア(2019年1月1日)。「士師記4-5章のデボラとヤエル:そして女性たちが勝利した」。
- ^ボルツ、ラビ・アナリア博士(2018年)。「士師記の文脈化:男性と女性の視点から見た歴史と歴史学」。
10. https://forward.com/opinion/437008/forward-50-2019-meet-the-machers-and-shakers-who-moved-inspired-and-awed/