アナンド・モハン・シン | |
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| ビハール州議会議員(MLA) | |
| 在任期間:1990~1995年 | |
| 先行 | ラタン・チョードリー |
| 後継者 | アブドゥル・ガフール |
| 選挙区 | マヒシ |
| インド下院議員 | |
| 在任期間:1996~1999年 | |
| 先行 | ハリ・キショア・シン |
| 後継者 | Md アンワルル・ハック |
| 選挙区 | シェオハル |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1954年1月28日)1954年1月28日 |
| パーティー | ビハール人民党 |
| その他の政治的所属 | ジャナタ・ダール |
| 配偶者 | |
| 子供たち | 3人(チェタン・アナンドを含む) |
| 住居 | サハルサ |
アナンド・モハン・シン(1954年1月28日生まれ)は、政治家であり、現在は解散したビハール人民党(BPP)の創設者である。1994年にゴパルガンジ県知事G・クリシュナイアの殺害を扇動した罪で終身刑に服した。2023年4月、ビハール州政府はシンの早期釈放のために刑務所規則を改正した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
アナンド・モハン・シンは、ビハール州サハルサ県パチャガチア村出身です。[ 5 ]彼はラージプート家に属し、インドの自由闘士ラム・バハドゥル・シンの孫です。彼が政治の世界に入ったのは、ジャヤプラカシュ・ナラヤンのサンプールナ・クランティ運動への参加がきっかけでした。[ 6 ]その運動のために、彼は1974年に大学を中退しました。[ 7 ]
シン氏はこれまで何度も告訴されてきたが、その多くは取り下げられたか無罪となっている。[ 7 ]彼と妻のラブリー・アナンドを含む他の6人は、1994年にゴパルガンジのダリット地区判事(DM)G・クリシュナイアを殺害したとして告訴された。クリシュナイアは、BPPメンバーでギャングのチョータン・シュクラの葬列の最中にムザッファルプル近郊の幹線道路でリンチに遭った。2007年、パトナ高等裁判所は、犯罪教唆の罪でシン氏に死刑判決を下した。刑期は2008年に終身刑に減刑され、他の6人の被告人も証拠不十分で無罪となった。減刑の理由は、シン氏が実際の加害者である証拠がなかったためである。2012年、シン氏は減刑された刑期に対してインド最高裁判所に上訴したが、敗訴した。同じ最高裁判所の審理で、死刑の復活と他の6人の無罪判決の覆しを求めるビハール州政府の控訴が棄却された。 [ 8 ] [ 9 ] [ a ]
2007年の最初の判決当時、シン氏は独立以来初めて死刑判決を受けたインド人政治家であった。[ 7 ]判決直後、パトナのベール刑務所からバガルプルの刑務所に移送されたシン氏は、施設の不備と、同じ事件で死刑判決を受けたアクラク・アーメド氏とアルン・クマール氏との分離に抗議し、ハンガーストライキを行った。刑務所当局はシン氏に同情せず、死刑判決を受けた者は床で寝なければならず、簡単な食事しか与えられないという規則を理由に挙げた。[ 10 ]
2023年4月、ビハール州のニティーシュ・クマール首相は、彼の早期釈放のために刑務所の規則を微調整した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
シン氏は獄中にあったにもかかわらず、1991年に結婚した妻ラブリー・アナンド氏が2010年のビハール州議会選挙でINC候補として、また2014年の総選挙でサマジワディ党候補として立候補するのを支援した。最高裁判所は有罪判決を受けた犯罪者の選挙への立候補を禁じているが、シン氏は依然として大きな影響力を持っている。[ 7 ] [ 12 ]彼女は、夫が政治的陰謀の犠牲者であると主張している。[ 13 ]
故郷のパンチガチヤ村の人々は彼をロビンフッドのような人物とみなしており[ 14 ]、最近アナンド・モハンは30年前の殺人事件で刑務所から釈放され、与党連合の指導者や首相ニティーシュ・クマールらが出席した息子の婚約式に出席した[1] 。テヘルカは2007年に次のように述べた。
過去20年間、貧困に苦しむビハール州のサハルサ・スパウル地域において、モハンの名が恐怖の代名詞となってきたのは、彼のマッチョなイメージによるところが大きい。彼とムンナ・シュクラは、ビハール州各地の裁判所で、殺人を含む複数の刑事事件に巻き込まれた。シュクラは今も北ビハール州のムザッファルプル県とヴァイシャリー県で恐れられている一方、モハンはサハルサ・スパウル地域では犯罪者として、そして時には一種の民衆の英雄として悪名高い。[ 7 ]
2023年、ニティーシュ・クマール率いるビハール州政府は、ビハール州の刑務所マニュアルを改正し、政府職員殺害の罪を犯した者への刑罰に関していかなる寛大さも禁じた。これにより、ゴパルガンジ県知事G・クリシュナイア殺害に関連して収監されていたアナンド・モハンの釈放の道が開かれた。ビハール州の政治アナリストたちは、この措置は、州内の各政党の伝統的な票田がある程度インド人民党に侵されていたため、ラージプート族の有権者の支持を獲得するための試みだとみていた。これらのアナリストによると、ラーシュトリヤ・ジャナタ・ダールとジャナタ・ダール(統一)の政党は、伝統的有権者がBJPに流れているとみていた。そのため、モハンの釈放は、後者が属するラージプート族コミュニティの支持を獲得するために計画されたという。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] 2023年9月から10月にかけて、モハンは、マノジ・ジャーがオーム・プラカーシュ・ヴァルミキの詩『タクル・カ・クアン』を朗読したことをめぐって勃発した論争に巻き込まれた。ジャーは、特定のカーストに対して反対の意見を述べたのではなく、一部のカースト集団が享受している社会的優位性と貧困層の悲惨な生活を象徴する詩を通じて、社会の有力者を攻撃したのだと明言したが、モハンはそれを自身のラージプートカーストに対する中傷的な発言だと受け止めた。その結果、彼はジャーに対して脅迫的な発言を行い、州の多くのラージプート政治家から支持された。この論争を通じて、モハンは自らをコミュニティのメンバーの擁護者と見なすことで、彼らからより受け入れられ、州政界に進出しようとしているのではないかと推測された。また、モハンは以前、妻のラブリー・アナンドと共にラルー・プラサード・ヤダフ邸を訪れた際、その対応に憤慨していたとみられている。ヤダフ邸の門の前にしばらく立たされた後、面会はできないと告げられたと報じられている。これらの出来事から、彼がインド人民党に入党するのではないかとの憶測も飛び交った。[ 18 ]
州におけるバラモンとラージプートの間のカースト争いは、ラルー・プラサード・ヤダフがマノージ・ジャーを知識人として支持したことで激化した。ヤダフはまた、モハンとその息子チェタン・アナンドが自分たちの知性の範囲内でしか話さないと批判した。[ 19 ]
彼は投獄中に2冊の詩集『Quaid mei Azad Kalam』(『刑務所の中でペンは自由』、2011年)を執筆している[ 20 ]と『Swadheen Abhivyakti』(2014年)である。ガンジー ケクタシュ ケ フール (2020)
注記
引用