スリランカの古代建造物

古代スリランカの人々は、スリランカの貯水池（ウェヴァ）、ダゴバ（仏塔）、宮殿の建設に優れており、多様な建築様式を示す遺跡からもそれが明らかです。

灌漑施設

スリランカの主要な灌漑計画は、マハワンサに記された最古の記録から明らかなように、紀元前4世紀にまで遡ります（パーカー、1881年；^{[1]ブロヒエ、1934年）。灌漑システム建設の目的と決意は、}パラクラマ・バフ1世（1153～1186年）の言葉に描かれています。「一滴の雨水さえも、人類の利益に供することなく海に流してはならない」

仏教の正典言語であるパーリ語で書かれたスリランカの年代記『クラヴァンサ』には、スリランカ西部の地方統治者として、そして後には国全体の君主として彼が行った事業が列挙されている。彼は163の主要な貯水池、2,617の小さな貯水池、3,910の灌漑用水路、328の石造りの水門、168の水門ブロックを建設または修復し、1,969箇所の堤防の決壊を修復した。彼が建設した貯水池の中には、その大きさからパラクラマ・サムドラ（訳：パラクラマの海）と呼ばれたポロンナルワの貯水池がある。面積は30平方キロメートル（12平方マイル）、周囲を囲む堤防の長さは14キロメートル（8.7マイル）で、約100平方キロメートル（39平方マイル）を灌漑し^た。

セイロン総督のヘンリー・ワード卿は、最終的な功績を強調しました。^[2]

セイロンほど多くの灌漑施設の遺跡が、同じ空間内に、これほど古く、かつ広大な規模で発見されている場所は、おそらく世界に他にないでしょう。おそらく、この島ほど限られた地域内に、これほど多くの、そして同時にこれほど古く、広大な灌漑施設を展示できる国は他にないでしょう。

貯水池

スリランカには、流域に基づく豊かな水遺産が豊富にあります。^[3]スリランカの貯水池は、古代文明に見られる貯水池や、発電や飲用水の供給などの目的で集められた水域とは異なります。

貯水池は地元ではウェヴァ（複数形：ウェウ）と呼ばれています。

ヴィジ・ウェヴァ
リディヤガマ
バダギリヤ
ムルタウェラ
フルル・ウェヴァ
アバヤヴァピ・タンク
ママドゥワ・ウェワ
アンガムワ・ウェワ
バンダギリヤ・ウェワ
バサワックラマ・ウェワ（アバヤ・ウェワ）
バサラゴダ・ウェワ
デバラ・ウェワ
エルポタナ・ウェワ
ギリタレ・ウェワ
イラトペリヤクラマ・ウェワ
カラ・ウェワ
キャンデ・エラ貯水池
キャンディ湖（ヌワラ・ウェワ）
カンタレ・ウェワ
カウドゥラ・ウェワ
コンダワットゥワナ・ウェワ
ルヌガムウェヘラ
マハガラ・ウェワ
マハカナダラワ・ウェワ
マハヴィラチヤ・ウェワ
ミネリヤ貯水池
ムトゥケリナ・ウェワ
ナッチャドゥワ・ウェワ
ヌワラ・ウェワ（アヌラーダプラ）
パダヴィヤ・ウェワ
パンダ・ウェワ
パラクラマ・サムドラヤ（パラクラマの海）
パヴァックラマ・ウェワ
ソラボラ・ウェワ
タッボワ・ウェワ
トゥルウィラ・ウェワ
ティッサ・ウェワ（アヌラーダプラ）
ティッサ・ウェワ（ティッサマハラマ）
ウルシタ・ウェワ
シヤンバランガムワ・ウェワ
ヴァヴニクラマ・ウェワ
ウィーラウィラ・ウェワ
ウィルピタ・ウェワ／レナバトゥワ・ウェワ
ヨーダ・ウェワ（マナーラ）
ヨーダ・ウェワ（ティッサマハラマ）
クダ・ヴィラチヤ・ウェワ

古代スリランカの仏塔

ダゴバ、またはストゥーパは、多くの理由から特徴的です。おそらく近代以前の世界で知られている最大のレンガ造りの建造物です。完成しなかったデマラ・マハ・セヤは、円周が2,011フィート（613メートル）でした。ジェータヴァナラーマヤは、世界で建設された最大のストゥーパです。高さは120メートル（390フィート）を超え、直径は367フィート（112メートル）です。基礎の深さは252フィート（77メートル）で、古代世界で最も深い基礎として知られています。368ポンド（167キログラム）の荷重に耐えられるレンガが必要でした。ジェータヴァナラーマヤは古代世界で3番目に高い建物でした。アバヤギリ（370フィート（110メートル））は5位、ルワンウェリサヤ（300フィート（91メートル））は7位でした。1位、4位、6位はピラミッドでした

古代スリランカのヒンドゥー教寺院

テヴァン・トゥライのテナヴァライ・コヴィル寺院。原画名：「Forma do Pagode de Tanavare」（Plantas das fortalezas, pagodes & ca. da ilha de Ceilão、ポルトガル語）

パンチャ・イシュワラム（シヴァの5つの住まい）は、スリランカの周囲に沿って位置する、シヴァ神の姿をしたヒンドゥー教の最高神イシュワラに捧げられた5つの沿岸の古代コヴィル（寺院）です

これらの寺院群は、古代から学者や歴史家から高く評価されてきました。壮麗で装飾に富んだ5つの寺院群の中で最も印象的だったのは、テナヴァラム寺院です。インド洋を見下ろす岬のアーチ型天井の上に建てられ、ヴィマーナの中央ゴプラム塔と街を見下ろす他のゴプラ塔の屋根は、金メッキの真鍮、金、銅の板で覆われていました。外側の胴体は精巧な彫刻が施されたドームを特徴とし、精巧なアーチと門が複合体の様々なベランダや聖堂へと開いていました。そのため、貿易のために港を訪れ、光を反射するゴプラの屋根を航海の足掛かりにしていた船乗りたちにとって、テナヴァラムは黄金の都市のように見えました。

モロッコの旅行家イブン・バットゥータは14世紀にこの寺院を訪れ、ディナワル神は、彼が住んでいた繁栄した貿易都市と同じ名前を持つ神であると記しています。金で作られ、人間の大きさで、2つの大きなルビーの目があり、「夜はランタンのように光っていた」とされています。^[4]^[5] 1,000人のヒンズー教徒とヨギがこの巨大な寺院で礼拝を行い、500人の少女たちがマハヴィシュヌの像の前で踊り、歌っていました。^[6]

古代スリランカの石窟寺院

スリランカでは古代から石窟寺院が利用されており、その好例としては、ヴァラガンバ王によって建てられたダンブッラの壮大な石窟寺院群が挙げられます。石窟寺院は、シンハラ美術とシンハラ建築の最高の例のいくつかを保存しています。古代スリランカの王政時代、森の奥深くに隠遁した岩窟庵は、隠遁生活を送る仏教僧侶が瞑想やその他の宗教儀式を行うための場所でした。このような洞窟庵は、当時の統治者である王、族長、そして人々からも愛されていました。時が経つにつれ、このような石窟庵はレン・ヴィハーラ（石窟寺院）やレン・アヴァサ（仏教僧侶の住居）へと変化しました。このようなレン（石窟庵）は、王、女王、その他の王族や貴族によって寄進されました。そのような高貴な族長の中で最も著名なのは、パラムカ（複数の称号を持つ王族の族長）でした。

古代スリランカの宮殿

女王の宮殿
西暦5世紀に建てられたシーギリヤは、高さ200メートル（660フィート）の岩山の周りに築かれた、自然の要塞と人工の要塞が組み合わさったもので、その上に王宮がありました。美しいシーギリヤのフレスコ画で世界的に有名です。

古代スリランカの造園

古代スリランカの王室浴場

クッタム・ポクナ

古代スリランカの彫刻

参考文献

^ スリランカ古代灌漑
^ ブロヒアーの議事録集（1934年）
^ ポロンナルワの年代記：歴史記述の次元を変える 2012年10月21日、ウェイバックマシンにアーカイブ
^ サミュエル・ジェヤナヤガム・グナセガラム (1985).選集
^ バットゥータ・イブン・著『アジア・アフリカ旅行記 1325–1354』p. 260。他の資料では「Dinaur」（英語表記）とも綴られている。
^ バットゥータ・イブン・著『アジア・アフリカ旅行記 1325–1354』p. 260。

外部リンク

ウィキマピア – スリランカの貯水池
スリランカにおける伝統的な人工エコ農業景観の顕著な特徴

[1] スリランカ古代灌漑

[2] ブロヒアーの議事録集（1934年）

[3] ポロンナルワの年代記：歴史記述の次元を変える 2012年10月21日、ウェイバックマシンにアーカイブ

[autogenerated1985-4] サミュエル・ジェヤナヤガム・グナセガラム (1985).選集

[5] バットゥータ・イブン・著『アジア・アフリカ旅行記 1325–1354』p. 260。他の資料では「Dinaur」（英語表記）とも綴られている。

[autogenerated260-6] バットゥータ・イブン・著『アジア・アフリカ旅行記 1325–1354』p. 260。