そして山々は反響した
2013年のハレド・ホセイニの小説

そして山々は反響した
初版（米国）
著者ハレド・ホセイニ
言語英語
ジャンル
出版社Riverhead Books（米国）、
Bloomsbury（英国）、
Viking Canada（カナダ）、Sathish Venkatesan（インド）
発行日
2013年5月21日
出版場所アメリカ合衆国
メディアタイプ印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ402ページ（初版、ハードカバー）
ISBN9781594631764
OCLC829999614

『そして山はこだました』は、アフガニスタン系アメリカ人作家ハレド・ホセイニの3作目の小説である。2013年にリバーヘッド・ブックスから出版された本作は、ホセイニの最初の2作の作風とは異なり、特定の人物に焦点を当てないことを選択した。むしろ、本書は短編集のように書かれており、9つの章それぞれが異なる人物の視点から語られている。本書の基盤は、10歳のアブドラと3歳の妹パリの関係、そして父親が彼女をカブールの子供のいない夫婦に売るという決断に基づいており、この出来事が様々な物語を結び付けている。

ホセイニは、登場人物をより複雑で道徳的に曖昧にしたいと明言した。前作『カイト・ランナー』と『千の燦めく陽』で確立された家族というテーマを引き継ぎ、 『そして山はこだました』は兄弟姉妹間の親密な関係に焦点を当てている。アブドゥラとパリに加え、ホセイニは兄弟姉妹、あるいは兄弟姉妹のような関係を新たに導入した。子供たちの継母パルワナと障害を持つ妹マソーマ、そしてアフガニスタン系アメリカ人医師イドリスとその従兄弟ティムールである。

ホセイニにとって6年ぶりの小説『そして山々はこだました』は、高い需要があったと伝えられている。[1]出版前から好評を博し、発売前にAmazon.comのトップ10にランクインし[2]、後にベストセラーとなるなど、またしても大ヒット作になると予想されていた。[3] 『そして山々はこだました』の出版から5か月後、300万部が売れたと報告された。[4]

作曲と出版

ハレド・ホセイニ、2007年

ハレド・ホセイニはアフガニスタン生まれだが、1976年11歳でアフガニスタンを離れ、最終的にアメリカに移住して医師として働いた。2003年に処女作『カイト・ランナー』を執筆し、1年半後には専業作家となった。2007年には2作目の『千の燦めく陽光』を出版した。どちらの小説も成功を収め、3作目が出版されるまでに70カ国で3800万部以上を売り上げた。[5]

ホセイニが『そして山はこだました』の構想を練り始めたのは、 2007年に国連難民高等弁務官事務所（UNHCR）のアフガニスタン訪問時だった。滞在中、彼は村の長老たちから、冬の間に幼い貧しい子供たちが亡くなるという話を聞き、それが小説の根幹となる出来事、つまり、親が子供を売ってこうした事態を防ぐという選択をするきっかけとなった。[5]「この小説はとても小さなところから始まりました。頭の中にあった、どうしても拭い去ることのできない一つのイメージから始まりました」と彼は語る。「砂漠を歩いている男のイメージです。男はラジオフライヤーの小さな赤い荷馬車を引いていて、荷馬車には3歳くらいの女の子が乗っていて、その後ろを男の子が歩いていて、この3人が砂漠を歩いているのです。」[6]ホセイニは当初、この作品を以前の小説と同様に直線的に書くつもりだったが、執筆の過程で、互いに直接的な関係のない多数の登場人物を取り巻く、相互に関連した一連の物語へと拡張された。彼は執筆過程を木に例え、「物語は枝分かれしていき」「進むにつれてどんどん大きくなっていった」と述べている。[7]

ゆっくりと、私の心の中に一つの家族が形を成し始めた。これまで私が訪れた多くの家族と似たような、辺鄙な村に暮らす家族。ほとんどの人にとって耐え難い、辛い選択を迫られる家族。その家族の中心には、家族の絶望の犠牲者となる幼い兄妹がいた。小説は、この絶望と犠牲という一つの行為から始まる。この行為は家族を崩壊させ、最終的に小説の多くの枝葉を広げる幹となる。

—ハレド・ホセイニ[5]

ホセイニはいつものように、アフガニスタンでの幼少期の経験を本書の基盤として用いた。[7]彼は、後年アフガニスタンを訪れた経験も、たとえ無意識のうちではあったものの、自身の執筆活動に影響を与えたと述べている。例えば、2009年の訪問中、彼はカブール郊外の辺鄙な村で二人の幼い姉妹に出会った。姉の姉妹は推定6歳で、妹の姉妹にとって母親のような存在だった。ホセイニは、この二人の絆が、小説におけるアブドゥラとパリの関係の基盤を形成したと述べている。[8]

『そして山々はこだまする』は、彼の前作二作で大きく取り上げられたタリバンを直接扱わない初めての作品となった。ホセイニはこのテーマを意識的に避けたわけではないが、物語の新鮮さを保つためにこのテーマから距離を置くことを喜んだと述べている。[5]登場人物たちの苦悩は主に個人的なものであり、アフガニスタンの政治的混乱とは無関係であった。ホセイニはこう付け加えた。「いつかアフガニスタンについて書ける日が来ることを願っています。過去30年間の戦争や闘争から離れた文脈でアフガニスタンについて語れる日が来ることを願っています。ある意味で、この本はそうするための試みだと思います。」[6]

タイトルはイギリスの詩人ウィリアム・ブレイクの『乳母の歌』の一節「そしてすべての丘がこだました」に由来する。[2] [9] 2013年1月、パブリッシャーズ・ウィークリー誌は同年5月21日の出版日を発表し、リバーヘッド・ブックスは、この小説は「私たちがどのように愛し、どのようにお互いを気遣い、そして私たちの選択がどのように世代を超えて響き渡るのか」について書かれているとの声明を発表した。[10] 『そして山々はこだました』は、最初にハードカバーで印刷され、米国では28.95ドル、英国では14.99ポンドで販売された。[11] [12]ホセイニは、この本のプロモーションのため、全米41都市を5週間かけて巡回した。[7] [13] 2013年10月、アイスランド語やマレー語を含む40の言語に『そして山々はこだました』を翻訳する計画が確認された。[4]

プロット

小説は1952年に始まる。架空の村シャドバグの貧しい農夫サブールは、3歳の娘パリをカブールの裕福だが子供のいない夫婦に売ることを決める。アブドラはパリを溺愛し、彼女が大好きな様々な羽根を集めるのを手伝う。ある時、アブドラは自分の靴を孔雀の羽根と交換した。パリがそれを大切にするだろうと分かっていたからだ。母親がパリを出産時に亡くなってからパリを育ててきた10歳のアブドラは、父親の計画を知らず、パリを連れて村からカブールへ出発する父親についていくと言い張る。何度もアブドラを平手打ちし、村に戻るように命じた後、サブールはついに折れ、涙を流さないことを条件にアブドラの同行を許可する。夜を明かすキャンプ中、サブールは子供たちに、愛する子供を手放さざるを得なかった貧しい農夫の話を聞かせるが、アブドラはその話の意味を理解できなかった。カブールの養父母の家に到着し、パリのために物資を買うためにバザールを訪れたアブドラは、ようやく何が起こっているのかに気づいた。ワフダティ夫人は、この取り決めは最善の策であり、大きくなれば理解できるとアブドラを安心させようとしたが、アブドラはカブールでは泣けない、とサブールの言いつけに泣き叫んだ。アブドラはパリの羽根の入った箱を安全に保管した。

続く章では、この取り決めがどのようにして決まったのかが説明されている。子供たちの継母パルワナは、美しい双子の妹マソーマの不幸な子として育った。ある日、マソーマとサブールが結婚することになり、嫉妬のあまり、彼女はマソーマを木から突き落とし、下半身麻痺にさせてしまった。パルワナはその後数年間、妹の世話をしたが、マソーマは彼女に自殺を手伝ってサブールと結婚してほしいと頼んだ。マソーマの頼みで、パルワナはマソーマを人里離れた場所へ連れ出し、そこに残してきた。彼らの兄ナビは、カブールの裕福なワフダティ氏のために働くために家を出て、彼の妻ニラに夢中になった。ニラが子供が産めないことに落胆した後、ナビは、パルワナが男の子を産んでおり、サブールが3人の子供を養うことができないため、パリをこの夫婦に売るように手配した。パリがカブールで売られた後、ナビは村に歓迎されなくなった。

その後数年で、アブドラはアフガニスタンを去る。ワフダティ氏は脳卒中を起こし、フランス人の母親を持ち流暢なフランス語を話すニラはパリを連れてフランスのパリへ移住する。ワフダティの主な介護者となるナビは、ワフダティ氏のクローゼットの中で、脳卒中前の彼の絵が詰まったスケッチブック数冊を見つける。ワフダティ氏が自分を愛していることを知って不安になったナビは、去ることを決意するが、自分の後を継ぐ適切な人が見つからず、断念する。ナビはその後50年間、ワフダティ氏のために働く。雇い主と深い絆を築き、ナビは自分の使命はワフダティ氏の世話をすることであると悟る。その後、ワフダティ氏の健康状態はさらに悪化し、ナビは彼の唇にキスをし、顔に枕を押し当てて、安楽死を手助けする。

一方、ワフダティの隣人たちは、ソ連の侵攻後、子供たちを連れて米国に移住した。いとこのイドリスとティムールは、20年以上後の2003年に家族の財産を取り戻すためアフガニスタンに戻る。滞在中、ティムールは路上の物乞いに公然と金を配るという派手な行動に出る。一方イドリスは、恐ろしい怪我を負い、家族を叔父に殺されたアフガニスタンの少女、ロシと個人的に親しくなる。イドリスは最初、ロシが回復するために必要な手術を受けられるように手配すると約束するが、米国に戻ると彼女とアフガニスタンから距離を置く。数年後、イドリスは、ロシがベストセラーの回顧録にサインしているところを偶然見かける。その回顧録は、彼女の養母と、手術代を払ってくれたティムールに捧げられたものだった。

パリに住むニラは、人生の大半を不幸に過ごし、多くの愛人を作り、地味で現実的なパリを「罰」と呼ぶようになった。1974年、ニラは幼少期について詳細なインタビューを受けた後、自殺した。パリは自分がニラの実の娘ではないと疑い、彼女のルーツを探るためアフガニスタンへの旅を計画する。しかし、結婚して妊娠したため、計画は無期限に延期された。3人の子供をもうけ、48歳で未亡人となった後、2010年、63歳になった彼女は、ワフダティ家への養子縁組の経緯を詳述したナビーからの遺書を受け取る。

後の章では、父親が戦争犯罪者であり、自分の家がかつてサブールの所有地だった土地に建てられていることを知った少年アデルと、アフガニスタンで活動するギリシャ人援助活動家でナビの知人でもあるマルコスに焦点を当てます。この章では、サブールとパルワナの息子であるイクバルが成人し、土地の所有者であることを証明する書類を手に入れようとしますが、アデルの父親は裁判官に金を渡し、土地は火災で焼失したと偽証させます。激怒したイクバルはアデルの家まで押しかけ、窓に石を投げつけます。アデルの父親はイクバルと「取引」し、アデルは父親が自分を殺したと確信します。

最終章では、アブドラの娘、パリの語りによって、アブドラとパリは50年以上の歳月を経てカリフォルニアで再会します。しかし、アブドラはアルツハイマー病を患っており、アフガニスタンで過ごした最後の夜に父親が語った物語の結末を、パリが繰り返したことを思い出すことができません。アブドラの娘は羽根の入った箱を見つけ、パリに贈ります。羽根の意味は覚えていませんが、アブドラが長年自分のことを覚えていてくれたことに感動します。

キャラクター

ニラは、カブールの社交界で劇的な地位を得てパリの詩人となった、典型的なアフガニスタン女性なのだろうか？それとも、一瞬の嫉妬のために悲しみの人生を送らざるを得ないと感じ、罪悪感に苛まれるパルワナなのだろうか？それとも、戦争で傷ついた[ロシ]なのだろうか？アメリカの読者が大衆向けに、典型的な悲劇の物語として書き上げ、アフガニスタン人の罪悪感が西洋の読者の罪悪感と溶け合い、両者の複雑な関係を巧みに明らかにするのだ。

ハレド・ホセイニは物語を「断片的かつ流動的な」形式で語ることを選択した。[15] 9つの章それぞれが異なる登場人物の視点から語られ、それぞれの物語は互いに関連し合っている。ロサンゼルス・タイムズの批評家ウェンディ・スミスは、このスタイルを古典『千夜一夜物語』に例えた。[15]

  • アブドラは、架空の村シャドバグで育ったアフガニスタン人です。父サブールが妹をカブールの裕福なワダティ夫妻に売った後、アブドラはアフガニスタンを離れることを決意し、パキスタン、そして最終的にアメリカへと渡りました。彼はそこでアフガニスタン料理店を開き、娘をもうけます。娘には妹にちなんで名付けました。妻の死後、アブドラはアルツハイマー病と診断され、後に妹と再会した後も、妹の記憶を失ってしまいます。
  • パリはアブドゥッラーの妹で、3歳の時に父サブールによってカブールの裕福なワフダティ夫妻に売られます。幼少期、アブドゥッラーとパリは非常に親密な関係を築いていたと描写されていますが、養子縁組後、実の家族と同様に彼を忘れてしまいます。養父の脳卒中後、パリは思春期と成人期をフランスで過ごし、幼少期に彼女を売るよう手配した叔父ナビの遺書によって、パリの過去を知ることになります。ついにアブドゥッラーと再会したパリですが、彼はアルツハイマー病のため、彼女のことを思い出すことができません。「もし再会が実現するとしても、このような条件で実現するだろうし、私たちが期待していた再会ではないだろうし、もしかしたら私たちが望んでいる再会でもないだろう」とホセイニは説明しました。[16]
  • ニラ・ワフダティは、性的な詩で知られるフランス系アフガニスタン人の若い女性で、カブールの裕福な実業家と結婚しています。ホセイニによると、彼女のキャラクターの多くの側面は、1970年代に両親がカブールで主催したパーティーで出会った女性たちから着想を得ており、その多くを「美しく、非常に率直で、気まぐれで…酒を飲み、タバコを吸う」女性として記憶しています。[16]物語の冒頭より前の時点で、彼女は病気の治療中に不妊手術を受けたようで、それがきっかけでパリを養女として迎え入れることになったようです。並外れた美しさと不満を抱えた女性として描かれる彼女は、後に夫の脳卒中をきっかけにパリに移り住み、最終的に自殺します。ホセイニは、ニラを好感の持てる人物にすることにはこだわらなかったと説明し、「ただ、彼女をリアルな人物にしたいと思ったのです。怒りと野心と洞察力、そして脆さとナルシシズムに満ちた人物に。[16]
  • パルワナはアブドゥラとパリの継母です。彼女はシャドバグで兄のナビと双子の妹マソマと共に育ちました。パルワナは人生の大半を、驚くほど美しいマソマとは対照的に、恵まれない環境で過ごしました。このことが、ラフィア・ザカリアが「地味な双子が、可愛い妹をブランコから突き落とすという復讐の行為によって、生涯にわたる道徳的重荷を背負うという痛ましい物語」と表現する物語へと発展しました。[14]マソマは事故で麻痺し、パルワナは罪悪感に苛まれ、それ以来彼女の世話をせざるを得なくなります。[14]数年後、マソマはパルワナを説得し、砂漠に残して死なせ、アブドゥラとパリの父サブールと結婚させます。
  • ナビはパルワナとマソマの兄である。「小説の中で騒々しい登場人物の多くに気づかれない人物」であるにもかかわらず[17] 、物語の核となる出来事、すなわちパリの養子縁組を企画する。ワフダティ家の運転手として雇われた後、彼は子供のいないニラに夢中になり、パリを自分の愛人にしようと彼女に売るよう手配する[17] 。ニラの夫が脳卒中で倒れ、ニラがパリへ旅立つと、彼は自分が愚かだったと悟り、寝たきりの雇い主の介護者となる。後に彼はワフダティ氏と深い絆を築き、プラトニックな生涯のパートナーとなる[17] 。
  • アムラ・アデモヴィッチは、タリバン政権崩壊後のアフガニスタンの病院で働くボスニア人看護師です。彼女は重傷を負ったアフガニスタンの孤児ロシを世話し、後に養子にします。ホセイニ氏によると、アムラはアフガニスタンで活動する外国人援助活動家を表すために作られたそうです。2003年にアフガニスタンを訪れた際、彼は快適な生活を捨てて救援活動に携わる多くの人々に出会い、アムラの描写を通して彼らに敬意を表したいと考えていました。[18]ホセイニ氏はこのキャラクターをお気に入りの一人と評し、 [18]「彼女はキャリアの大半を戦地で過ごし、人間の最悪の側面を目の当たりにしてきましたが、それでもなお、深い思いやりと慈悲の心を持ち続けています。また、彼女は非常にスマートで、非常に知的で、残酷なほど正直です。」[9]
  • イドリスは、ソ連侵攻中にアフガニスタンを離れたアフガニスタン系アメリカ人医師です。2003年、彼はナルシストで子供っぽい従兄弟のティムールと共に、家族の土地を取り戻すためにアフガニスタンに戻ります。滞在中、イドリスはロシと出会い、彼女の悲劇的な物語に心を動かされ、友情を育みます。ホセイニは、イドリスのアフガニスタン人亡命者としての経験は、彼自身の経験と部分的に重なっていると述べています。「彼は、亡命中のアフガニスタン人であることがどのようなことか、そして帰国後、自分の経験が他のアフガニスタン人とどれほど異なっているかを目の当たりにするための媒体でした」とホセイニは語りました。[18]イドリスはアメリカでのロシの手術費用を負担する計画を立て始めますが、帰国後、その意欲を失ってしまいます。後に、ティムールがロシの手術費用を支払っていたことが明らかになります。
  • マルコス・ヴァルヴァリスはギリシャのティノス島出身の形成外科医です。彼の幼なじみの親友タリアは、犬に襲われ手術の失敗で顔に重度の障害を負いました。この出来事が、マルコスが外科医になり、アフガニスタンを含む様々な発展途上国で働くきっかけとなりました。
  • アデルは、シャドバグを「シャドバグ・エ・ナウ」（新シャドバグ）に変えた裕福な戦争犯罪者の息子です。アデルは、父親が寄付や学校建設に尽力する姿を見て、父親を英雄だと思い込み、人里離れた屋敷で育ちました。サブールとパルヴァナの孫であるゴラムから真実を知ったアデルは、深く動揺しますが、「今は濡れたウールのセーターのようにチクチクしていたこの新しいアイデンティティを、時が経つにつれて、ほとんど気づかないうちに受け入れていく自分の一部」を意識します。[19]

テーマ

『カイト・ランナー』が父と息子の関係、『燦然たる太陽』が母と娘の関係に焦点を当てていたのに対し、この小説は兄弟関係というプリズムを通して物語を語ります。このテーマは、数組の兄弟姉妹の生活を通して反射されます。

— 角谷道子、ニューヨーク・タイムズ紙。[20]

ハレド・ホセイニは、苦痛、愛、そして家族愛を『そして山はこだました』の主要テーマとしている。アブドゥラとパリという二人の兄妹の別れが「本書の核心」である。[6]その後、二人は「時の流れの犠牲者」となる。年上のアブドゥラはパリを覚えており、人生の大半を彼女の喪失に苦しむ。一方、年下のパリは兄を亡くした後も兄のことを忘れることができた。しかし、本書の終盤で、パリは自分が養子であり、アブドゥラという兄がいることを知らされる。彼女はアメリカで彼を見つけるが、彼がアルツハイマー病を患い、彼女を忘れていることを知る。ホセイニは、「記憶とは祝福なのか――大切なものすべてを守ってくれるものなのか――それとも呪いなのか――人生で最も辛い部分、苦労、闘争、悲しみを再び経験させるものなのかという疑問が何度も提起される」と述べている。[6]このように、これらの出来事の組み合わせにより、『そして山はこだました』は「まるでおとぎ話をひっくり返したような」作品となっている。[16]

私の3冊の本は、根底においてはどれもラブストーリーだと思っています。しかも、男女間のロマンチックなラブストーリーといった伝統的なラブストーリーではなく、愛が生まれるとは予想もできないような登場人物同士の愛を描いた物語です。ですから、どれも予期せぬ状況下で生まれる強烈な関係性なのです。[6]

アムネスティ・インターナショナルUSAのディレクター、ラフィア・ザカリア氏は、罪悪感と感謝のテーマも物語の中で重要な位置を占めていると述べている。彼女は、アブドゥラーとパリの継母であるパルワナと、その妹マソマの過去を例に挙げ、「地味な双子の姉妹が、可愛らしい妹をブランコから突き落とすという復讐の行為によって、生涯にわたる道徳的重荷を背負うという、胸を締め付けるような物語が展開される。姉妹の愛する男性と結婚するはずだった妹は、終身障害者となり、二人とも刑期を務める。健康な片割れはもう片割れの世話をし、自分たち全体の不幸の原因は自分にあるという自覚に心を痛めている」と述べている[14]。彼女は、依存というテーマは、パルワナの弟でパリの売却を仲介し、後に麻痺した雇い主の唯一の世話人となるナビの物語にも及んでいると述べている[14] 。

翻訳

イランは様々な国際著作権協定を承認していない。その結果、2017年までにイラン国内では『そして山々はこだました』の非公式ペルシア語訳が16冊流通していた。 [21] レマ・メノンはこれを『Parvathangalum Matolikollukunnu』というタイトルでマラヤーラム語に翻訳し、2017年には同作品でケーララ・サヒティヤ・アカデミー翻訳賞を受賞した。 [22]

批評的なレビュー

これほど豊かな小説を、短い書評で正当に評価するのは難しい。韻を踏む登場人物のペア、響き合う状況、誠実さ、孤独、美しさ、貧困に対する多様な解釈、感情が身体の病へと変化していくことなど、まだ語りたいことが山ほどある。代わりに、これだけは付け加えておきたい。ホセイニをベストセラーリストに再び送り込んでくれ。

—ワシントン・ポストのマルセラ・バルデス[23]

『そして山々はこだました』は出版後5ヶ月で300万部を売り上げた。 [4] ロサンゼルス・タイムズの評論家ウェンディ・スミスは、この作品を「痛ましいほど悲しいが、同時に愛に満ちている」と評した。[15]

ザ・ナショナル紙のフラン・ホーソーンは、この本を「見事な物語」であり、「戦争で荒廃したアフガニスタンの心に深く刻まれた描写と、アフガニスタン人海外移住者の生活を垣間見ることができる」と評した。[ 24] Philly.comのスーザン・バレは、「戦争で荒廃した祖国の歴史を個人的なレベルで捉えている。激しい忠誠心と血なまぐさい裏切りが交互に繰り返される」と評した。[25] ガーディアン紙の フィリップ・ヘンシャーは、より平凡な批評で、「私はこの小説を非常に気楽に楽しんだ。もしこの小説が心理学の多様性に興味を持っていたとしたら、視点の転換は野心的だっただろう。しかし、2時間半の娯楽を​​提供するという目的は果たしている。読み終えた翌日には、内容をすべて忘れていた」と述べている。[26]

批評家たちは、ホセイニが登場人物を複雑に描くことに成功していると口を揃えた。『ガーディアン』紙のアレクサンダー・リンクレイターは、「サブールがパリをカブールの裕福な男の妻に与えようとしていることに気づいた瞬間から、ホセイニは小説の様々な層や登場人物に、兄妹が再会する瞬間への切望を込める」と評した。[27] アトランタ・アーツ紙のソニア・カマルは、ロシを養子として育てるボスニア人援助活動家アムラを特に高く評価し、「どんな冷酷な目にあっても、人間性への希望を抱き続けるアムラの姿に圧倒される」と評した。[28] USAトゥデイ紙の批評家ケビン・ナンスは、アブドゥラとパリの物語を「衝撃的」と評したが、「読者が中心人物に戻りたくなるような、物語のかなり終盤で登場する登場人物も含め」登場人物の多さは過剰だとした。[29]

本書の構成は賛否両論を呼び、トロント・スター紙のキム・ヒューズはそれを「この小説の最大の特徴であり、同時に最も苛立たしい発想」と評した。彼女はパリが物語の主人公であるはずだったが、他の多数の人物に焦点が移り変わることで、彼女は「雑然とした状況の中でかろうじて（キーキーと）音を立てて」いるだけだと考えた。[30] インディペンデント紙の アリファ・アクバルは次のように述べている。「視点の変化と時間の飛躍は混乱と窮屈さを招き、登場人物は明確に描かれているものの、深みが欠けている。数十年が過ぎても、世代を超えて繋がるこれらの人々の人生の物語は、アブドラとパリの別れという最初の罪を繰り返し続けるかのようだ。」[31] ニューヨーク・タイムズのミチコ・カクタニは、中編小説のようなストーリーテリングがうまく扱われていると評価し、「ハレド・ホセイニの新作『そして山はこだました』は、彼の作品の中で最もぎこちないタイトルかもしれないが、これまでで最も確信に満ちた、感情を揺さぶる物語だ。『カイト・ランナー』 （2003年）よりも流暢で野心的であり、 『千の燦めく陽』 （2007年）よりも物語的に複雑だ」と書いている。[20]カマルも同意見で、構成は「精巧に練られている」と述べた。[28]スクープ・エンパイアのシェリーン・エル・バンハウィは、複数の登場人物に焦点を当てることで、読者はアフガニスタン文化の多様性をより深く理解できると付け加えた。[32]

受賞歴

参照

参考文献

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