アンダース・ピルツ
アンダース・ピルツOP（1943年3月7日生まれ）は、スウェーデンのラテン語学者、中世学者、ドミニコ会修道士、ローマカトリック教会の司祭である。
ピルツはダルスラントのオーデボルグに生まれ、ウプサラ大学とローマの聖トマス・アクィナス・ポンティフィカル大学（アンジェリクム）で学びました。1977年にウプサラ大学で博士号を取得しました。1981年からルンド大学で教鞭をとり、2000年にラテン語教授に任命されました。現在は名誉教授として活躍しています。ピルツの大学のホームページによると、初期の経歴は中世ラテン語のテキスト批評を専門としていたものの、後に思想史へと転向したとのことです。
ピルツの最初の出版作品は、スウェーデンの聖ブリジットの聴罪司祭マティアス・ウィディ（ 1300年頃– 1350年頃）の著作『ホモ・コンディトゥス』 のテキスト批判版に対するプロレゴメナ[ 1 ]であり、ピルツは中世スウェーデン・カトリック教会の第一人者である神学者とみなしている。彼は後に、自身の版Magistri Mathiae canonici Lincopensis opus sub nomine でこの主題に戻りました。 Homo conditus, vulgatum (1984 年)、およびスウェーデンのカトリック出版社Katalska bokförlaget (1986 年)からのスウェーデン語翻訳のHomo conditusからの抜粋テキスト。 [ 2 ] 1977年の博士論文「Studium Upsalense」は、中世のウプサラ大学のカリキュラムに関する現存する数少ない資料の研究と編集であり、主に15世紀後半のウプサラの学生で、後にヴァドステナのブリジット会修道士となったオラウス・ヨハニス・グートの講義ノートを保存していたものである。
中世の大学や学校におけるカリキュラムと学習の伝統に関する著書『中世の学習の世界』（ストックホルム：カルミナ、1978年）は、ドイツ語版と英語版に翻訳出版された。[ 3 ]アメリカの歴史家エドワード・ピーターズは書評で、この本の英語版『中世の学習の世界』を「中世の思想と学習に関する従来の歴史書の理想的な伴走者として、巨匠による傑出した本である」と要約した。[ 4 ]
ピルツは宗教や歴史問題に関する一般向けの本もいくつか出版しており、ローマカトリックの司祭として、スウェーデンの新聞、ラジオ、テレビでの宗教や哲学の問題に関する議論においてカトリックの見解の代弁者としてよく使われている。[ 5 ]
アンダース・ピルツは、宗教心理学者のジェームズ・W・ジョーンズとともに、2002年秋学期にウプサラ大学神学部から名誉博士号を授与された2人のうちの1人であった。 [ 6 ] [ 7 ]
出版物
- ルンド大学のアンダース・ピルツの公式ホームページで、学術出版物と一般向け出版物のリストをご覧ください。
注記
- ^ Prolegomena until en textkritisk edition av magister Mathias Homo conditus、1974。
- ^ピルツによるマジスター・マティアスの評価については、『Svenskt biografiskt lexikon』第 1 巻の「Mathias Ouidi」を参照。 25、p. 250。
- ^英語版：『中世の学問の世界』、デイヴィッド・ジョーンズ訳。オックスフォード：バジル・ブラックウェル、1981年。
- ^エドワード・ピーターズ、「高等教育ジャーナル」第54巻第1号、93ページ。
- ^たとえば、Eva Ekselius、「Frågan om Intet blev en svindlande resa」、 Dagens Nyheter、2002 年 11 月 5 日を参照。
- ^ダーゲンス・ニュヘテル、 2002年10月23日。
- ^ 「スウェーデン、ウプサラ大学神学部名誉博士」 www.uu.se (スウェーデン語) . 2017年2月17日閲覧。
参考文献
- Ekselius、Eva、「Frågan om Intet blev en svindlande resa」、Dagens Nyheter、2002 年 11 月 5 日。
- ピーターズ、エドワード、 「中世の学習の世界」のレビュー、高等教育ジャーナル第54巻第1号（1983年）、91-93ページ。
- ピルツ、アンダース、「Mathias Ouidi」、Svenskt biografiskt lexikon、vol. 25、p. 250。
