アンドキデス(花瓶画家)

アテナヘルメスを従える重装歩兵。アッティカ赤像式アンフォラのA面、紀元前530年頃、ヴルチ出土。パリ、ルーブル美術館

アンドキデスは古代アテネの花瓶の絵付け師で、紀元前530年から515年頃まで活動した。[ 1 ]彼の作品には署名がなく、本名も不明である。彼は、いくつかの絵画に共通する様式上の特徴から、ユニークな芸術家として特定された。この作品集は、ジョン・D・ビーズリーによってアンドキデスの画家の作とされたが、この名前は陶工アンドキデスに由来しており、彼の署名は、彼の作品が入った花瓶のいくつかに見られる。[ 2 ]彼は、赤絵式の花瓶の絵付け技法の創始者とよく称される。確かに、彼はこの様式で仕事をした最も初期の画家の一人である。全部で14のアンフォラと2つのカップが彼の手によるものとされている。アンフォラのうち6つは「バイリンガル」であり、赤絵式黒絵式の両方の場面を描いている。

バイオグラフィー

ヘラクレスとアテナ。アンドキデス作、紀元前520年頃のアッティカ赤絵式二言語アンフォラのA面。ヴルチ出土。ミュンヘン国立古代美術館所蔵番号2301

アンドキデスの画家の芸術的経歴に関するいくつかの詳細は、彼の作品の鑑定研究を通じて示唆されてきた。前述のように、彼は赤絵式絵画技法の創始者と広く考えられている。しかし、黒絵式絵画にも取り組んでいた可能性が高く、[ 3 ]彼の作風は、おそらく弟子として偉大な黒絵式画家エクセキアスの繋がりを示唆している。[ 4 ]ジョン・ボードマンは、この画家の作品にイオニア美術との繋がりを見出し、東ギリシャからの移民であった可能性を示唆している。[ 3 ]ディートリッヒ・フォン・ボートマーもまた、花瓶画で白地が使用された最も初期の例はアンドキデスの画家の絵画に見られると指摘しており、白地技法の発明者としても彼がさらに認められるべきであることを示唆している。[ 5 ]

赤絵の出現

赤絵式技法の発明は紀元前525年頃に起こった。この年代の根拠は、アンドキデスの画家の作品と、年代が特定できる建造物であるデルポイシフノスの宝物庫との関連にある。宝物庫のフリーズには、三分の一視点や短縮法の導入など、新しい赤絵式絵画の発展と並行する様式的・構成的革新が見られ、特にアンドキデスの画家の作品に顕著である。さらに、宝物庫に描かれたデルポイの三脚台をめぐる争いなど、特定の主題は、アンドキデスの画家の赤絵式絵画が登場するまで、アッティカ絵画には一般的に見られなかった。[ 5 ]宝物庫とアンドキデスの画家の作品の関係は非常に強く、一部の学者は、花瓶の絵師がフリーズの制作に何らかの形で、おそらく色彩担当として関わっていたと推測している。[ 6 ]

バイリンガル花瓶と帰属をめぐる議論

アンドキデスの画家は、二言語で描かれた花瓶の作者をめぐる学術的な論争で常に大きな位置を占めてきた。論争の中心は、黒絵式の絵画の作者であるかどうか、すなわち各場面が異なる画家によって描かれたのか、それとも同じ人が両方の場面を両方の技法で描いたのかという問題である。この問題を最初に提起したのはアドルフ・フルトヴェングラーで、彼はこれらの絵画は2人の別々の画家によって描かれたのではないかと示唆した。[ 7 ]ビーズリーは、特に彼がアンドキデスの画家の作とみなした作品に関して、この問題についてそのキャリアの中で何度か考えを変えた。彼は最終的に、花瓶の制作には2人の画家が関わっており、アンドキデスの画家が赤絵式の絵画を描き、彼がリュシッピデスの画家と名付けた別の画家が黒絵式の絵画を制作したという結論に達した。[ 8 ]しかし、多くの学者はこの結論に異議を唱え、アンドキデスの画家とリュシッピデスの画家が実際には同一人物であるかどうかを疑問視している。

しかし、この問題を取り巻く不確実性は、ベス・コーエンエリザベス・シンプソンによる研究によって納得のいくように払拭されました。ベス・コーエンは著書『アッティカのバイリンガル花瓶とその画家たち[ 9 ]で、バイリンガルの花瓶の形態に関する決定的な研究を発表しました。彼女は、特定のディテール、描画スタイル、テーマ、構成、好みを綿密に観察し、芸術的な個性、花瓶の年代順、そして場面同士の関係性を確立しました。彼女の結論は、リュシッピデスの画家とアンドキデスの画家は別個の存在であること、絵画間で共有されているディテールは共同作業の結果であること、そして黒絵式の図像は赤絵式の画家によって制作されたものではない、という独立した作品群であることを示しました。[ 10 ]エリザベス・シンプソンは論文「アンドキデスの画家とギリシャの木工技術」[ 11 ]の中で、赤絵式と黒絵式の壺「ミュンヘン2301」の画家たちの主な違いを示して、この論争にさらに終止符を打った。どちらの絵でも、英雄ヘラクレスはギリシャの寝椅子、つまりクラインにもたれかかっている。寝椅子の描き方によって、両者の描写の根本的な違いが明らかになる。赤絵式の寝椅子の細部から、アンドキデスの画家は木工技術に関する十分な実用的知識を持っていたことがわかる。ほぞやレールは正確に描かれており、木工技術や既知の古代の形式に従っている。[ 12 ]しかし、黒絵式の場面には、同じような精密さと正確さが欠けている。レールとほぞは不適切な場所に描かれており、構造的に健全ではないものとなっている。[ 13 ]場面に含まれる小さなテーブルにも同じ相違が見られる。[ 14 ]この矛盾は、明らかに2人の芸術家が働いていたことを示しています。1人は大工仕事と家具の建設を理解しており、もう1人はそうではありませんでした。

作品

名前画像寸法タイプ日付説明博物館記録
ベルリン、アンティークコレクション
F 2159高さ58.2cm。ベリーアンフォラ紀元前525年頃ヘラクレスデルポイの三脚レスラーペルセウス
ボローニャ市立博物館
---アンフォラA: ヘラクレスとネメアのライオン B:ディオニュソス
ロンドン、大英博物館
B193高さ54.6cmベリーアンフォラ紀元前520年頃A:アキレスアイアス B: ヘラクレスとネメアの獅子記録
ミュンヘン、シュタートリヒェ・アンティケンザムルンゲン
2301高さ53.5cm奥行22.5cmベリーアンフォラ紀元前520~510年A: ヘラクレスの宴会B: ヘラクレスの宴会
パリ、ルーブル美術館
F203高さ: 40.5 cm奥行き: 25.2 cmアンフォラ紀元前530~520年A:アマゾン族; B: 水浴びをする女性ペルセウス
F204高さ58.20 cm、奥行き37.50 cmアンフォラ紀元前530~520年A: ヘラクレスとケルベロス
G1高さ57.2cm、奥行36.6cmアンフォラ紀元前525~520年A:重装歩兵の戦い; B:キタロデペルセウス

参照

参考文献

  1. ^ボードマン、ジョン『アテネの赤像式花瓶:アルカイック期』ロンドン:テムズ&ハドソン、1975年、15頁。
  2. ^ビーズリー, ジョン・D. (1963). 『アッティカの赤像式花瓶画家たち』(第2版). オックスフォード: クラレンドン・プレス. pp.  2– 4.
  3. ^ a bボードマン、ジョン(2001年)『ギリシャの花瓶の歴史:陶工、画家、絵画』ロンドン:テムズ&ハドソン、pp. 82, 271。
  4. ^ 「アンドキデスの画家(伝記詳細)」英博物館
  5. ^ a bフォン・ボートマー、ディートリッヒ (1966). 「アンドキデスの陶工とアンドキデスの画家」メトロポリタン美術館紀要25 : 210.
  6. ^ハーウィット、ジェフリー・M. (2009). 『初期ギリシャの芸術と文化(紀元前1100-480年)』 ニューヨーク州イサカ:コーネル大学出版局. p. 300.
  7. ^フルトヴェングラー、アドルフ;カール・ライヒホルト (1904)。Griechiche Vasenmalerei: Auswahl hervorragender Vasenbilder。 Vol. I. ミュンヘン: F. ブルックマン A.-G. p. 17.
  8. ^ビーズリー、ジョン・D. (1968). 『アッティカ赤像式花瓶画家たち』(第2版)オックスフォード:クラレンドン・プレス. p. 2.
  9. ^コーエン、ベス(1978年)『アッティカのバイリンガル花瓶とその画家たち』ニューヨーク:ガーランド出版。
  10. ^コーエン、ベス(1978年)『アティックのバイリンガル花瓶とその画家たち』ニューヨーク:ガーランド出版。pp.  10– 12, 15– 16, 19, 29, 43– 44, 59– 67, 70, 76– 83, 88– 89, 92– 101, 106– 113, 120– 131, 137– 140, 142– 148, 153– 181, 186– 191, 250– 253.
  11. ^シンプソン、エリザベス (2002). クラーク、アンドリュー・J.;ゴーント、ジャスパー (編). 「アンドキデスの画家とギリシャの木工」.ディートリッヒ・フォン・ボートマー記念エッセイ集. アムステルダム:アラード・ピアソン美術館: 303– 316.
  12. ^シンプソン、シンプソン (2002). 「アンドキデスの画家とギリシャの木工技術」ディートリッヒ・フォン・ボートマー記念エッセイ集313–314ページ。
  13. ^シンプソン、エリザベス、クラーク、アンドリュー・J、ゴーント、ジャスパー(編)「アンドキデスの画家とギリシャの木工」ディートリッヒ・フォン・ボートマー記念エッセイ集、アムステルダム:アラード・ピアソン美術館、314ページ。
  14. ^シンプソン、エリザベス (2002). クラーク、アンドリュー・J.;ゴーント、ジャスパー (編). 「アンドキデスの画家とギリシャの木工」.ディートリッヒ・フォン・ボートマー記念エッセイ集. アムステルダム:アラード・ピアソン美術館:315.
  • ビーズリー、ジョン・D. 『アティックの赤像式花瓶画家たち』第2版、オックスフォード:クラレンドン・プレス、1963年。
  • ボードマン、ジョン『アテネの赤像式花瓶:アルカイック期』ロンドン:テムズ&ハドソン、1975年。
  • ボードマン、ジョン.『ギリシャ花瓶の歴史:陶工、画家、絵画』ロンドン:テムズ&ハドソン、2001年。
  • コーエン、ベス『アッティカのバイリンガル花瓶とその画家たち』ニューヨーク:ガーランド出版、1978年。
  • ハーウィット、ジェフリー・M. 『初期ギリシャの芸術と文化(紀元前1100~480年)』イサカ、ニューヨーク:コーネル大学出版局、2009年。
  • シンプソン、エリザベス「アンドキデスの画家とギリシャの木工技術アンドリュー・J・クラークとジャスパー・ゴーント編『ディートリッヒ・フォン・ボートマーに捧ぐエッセイ集』、 303-316ページ。アムステルダム:アラード・ピアソン美術館、2002年。
  • ディートリッヒ・フォン・ボートマー著「陶工アンドキデスと画家アンドキデス」メトロポリタン美術館紀要25(1966年):201-12頁。