閣下 アンドレ＝ジョセフ・レオナール | |
|---|---|
| メッヘレン＝ブリュッセル名誉大司教 | |
 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 大司教区 | メヘレン-ブリュッセル |
| インストール済み | 2010年2月27日 |
| 任期終了 | 2015年11月6日 |
| 前任者 | ゴッドフリード・ダネルス |
| 後継 | ヨゼフ・デ・ケセル |
| その他の投稿 | ナミュール司教（1991–2010） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1964年7月19日 |
| 奉献 | 1991年4月14日 アンドレ＝マリー・シャルー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | アンドレ・レオナール1940年5月6日 (1940-05-06) |
| 国籍 | ベルギーの |
| 職業 | 哲学者、神学者 |
| 母校 | ルーヴァン カトリック大学 |
| モットー | ああ、オイ、ヴィアン、領主イエス！黙示録 22:17–20 [1] |
| サイン |  |
| 紋章 |  |
アンドレ＝ジョセフ・レオナール（フランス語発音： [ɑ̃dʁe ʒozɛf leɔnaʁ]、1940年5月6日生まれ）は、ベルギーのカトリックの引退した高位聖職者であり、 2010年から2015年までメヘレン＝ブリュッセル大司教およびベルギーの首座主教を務めた。彼は以前、アンドレ＝ミュティエン・レオナールという名前で1991年から2010年までナミュールの司教を務めた。
若いころ
レオナールは1940年5月6日、ナミュールのジャンブでアンドレ・レオナールとして生まれました。父は生後まもなく、ドイツ軍によるベルギー侵攻の数日後に亡くなりました。レオナールは4人兄弟の一人であり、全員が教区司祭となりました。ナミュールのノートルダム・ド・ラ・ペ・コレージュで学んだ後、ナミュール司教アンドレ＝マリー・シャルーによってルーヴェンにある教皇レオ13世神学校に送られ、そこで哲学の修士号を取得しました。
学歴
レオナールはローマのベルギー・ポンティフィカ大学で神学の学位を取得し、 1964年7月19日にシャルー神父によって司祭に叙階された。その後ローマに留まり、ポンティフィカ大学グレゴリアン大学で神学の学位を取得した。
レオナールは1974年、ルーヴァン・カトリック大学で「ヘーゲル論理学の文字どおりの解説」と題する論文により哲学博士号を取得しました。1991年までルーヴァン大学の哲学科で教鞭をとりました。1980年代後半には、教理省の諮問機関である国際神学委員会の委員に就任しました。
司教としてのキャリア
レオナールは1991年2月7日にヨハネ・パウロ2世によってナミュール司教に任命され、同年4月14日にゴッドフリート・ダネルス枢機卿によって叙階された。[2]彼は、その神学的ビジョンがベネディクト16世の教えと一致する人物として評価されている。
ナミュール司教として、レオナールは特に青少年の司祭職への召命の促進に尽力しました。彼の神学校複合施設は、新求道共同体運動によって運営されているレデンプトリス・マテル神学校も含み、ベルギーで最も多くの学生数を擁すると言われています（2010年にはベルギーの神学生71人のうち35人が在籍）。イタリアのバチカンの著述家アンドレア・トルニエリは、レオナールは「ベルギーの司教の中で最も伝統的な人物」と考えられていると報告しています。[3]
レオナールは初めて司教に任命されたとき、聖人として崇められているベルギーのキリスト教学校の修道士ミュティエン・マリー・ヴィオに敬意を表して、自分の名前のアンドレに「ミュティエン」という名前を付け加えました。
レオナールは1999年の四旬節の黙想会で教皇ヨハネ・パウロ2世とローマ教皇庁のために説教した。[4]
ベルギーの霊長類
2010年1月18日、レオナールは教皇ベネディクト16世によってメヘレン・ブリュッセル大司教に任命され、[5]退任するダネルス枢機卿の後任となった。[6]
メヘレン＝ブリュッセル大司教に任命されたとき、レオナールは「Mutien」を削除し、代わりにベルギーの守護聖人である聖ヨセフにちなんで「Joseph」を名前に付け加えました。[7]
2011年1月5日、レオナールは新設された教皇庁新福音宣教推進評議会の初代メンバーに任命された。[8]
最初の受容
レオナール氏の任命を受けて、ベルギーの保健大臣も兼務するローレット・オンケリンク副首相は、「ベルギーでは政教分離ですが、社会に問題が生じると、世俗主義と宗教の代表者を含め、すべての社会パートナーがテーブルを囲みます。ダネルス枢機卿はオープンで寛容な方で、そこに溶け込むことができました。レオナール氏は既に議会の決定に度々異議を唱えてきました」と述べた。さらに、「エイズに関しては、毎日エイズで人が亡くなっているにもかかわらず、コンドームの使用に反対しています。中絶と安楽死にも反対です。…教皇の選択は、私たちがすべての人を尊重しながら共存していくための妥協を崩しかねません」と付け加えた。
社会党は、「レオナール大司教は我が国の機関が下した民主的な決定を尊重していると主張する。社会党にとって、人々が民主的に獲得した権利と義務は、いかなる例外もなく、宗教的伝統や戒律よりも優先される」と述べた。[9]
性的虐待の危機
2010年4月、当時のブルージュ司教ロジャー・ヴァンゲルウェが引退し、長年にわたり甥への性的虐待を行っていたことを認めた。2010年6月、警察は大司教の邸宅と、引退したゴッドフリート・ダネルス枢機卿の自宅を家宅捜索した。また、2010年初頭に就任したレオナール枢機卿が性的虐待事件を調査するために設置した独立委員会の事務所も家宅捜索を受けた。当時、レオナール枢機卿は、この動きは教会が「非常に痛ましい」問題に決着をつけたいと考えていることを示していると述べた。[10]レオナール枢機卿が隠蔽に関与したという兆候はなかった（就任から半年しか経っていない）が、高齢の虐待加害司祭を正式に起訴する必要はないと発言したことで批判を受けた。[6]
この襲撃はカトリック教会に不評で、ローマ教皇の怒りを買うことさえあった。[11] ベネディクト16世教皇はレオナルド大司教宛ての書簡の中で次のように述べています。「親愛なる司教同胞の皆様、そしてベルギーのすべての司教の皆様に、この悲しみの時に、私の深い共感と連帯を表明したいと思います。メヘレン大聖堂やベルギー司教団が総会を開いていた建物を含む、驚くべき嘆かわしい方法で捜索が行われました。この総会では、とりわけ聖職者による未成年者虐待に関する側面が取り上げられるべきでした。私自身も、これらの深刻な事実は、それぞれの特殊性と自律性を尊重しつつ、民事秩序と教会法秩序によって対処されるべきであると、何度も繰り返し述べてきました。この意味で、私は、被害者を尊重しつつ、個人と組織の権利を保障することで、正義が実現することを願っています。」[12]
気質
- 2010年11月、レオナール氏の広報担当ユルゲン・メッテペニンゲン氏はわずか3ヶ月で辞任した。メッテペニンゲン氏は記者会見で、「レオナール氏は時折、高速道路の反対側を走行し、他のドライバー全員が間違っていると思い込んでいるドライバーのような行動を取る」と述べた。[13] [14]
- 2010年12月、ベルギー議会の児童虐待に関する委員会で、レオナールの前任者であるダネルス（1979年から性的虐待問題が初めて明るみに出た2010年まで大司教を務めていた）は自身の過ちを認め、「教会はあまりにも長い間、自らと司祭のことしか考えていなかった。今こそ性的虐待の被害者について考える時だ」と述べた。レオナールは、性的虐待の被害者（カトリック司祭による虐待を受けていない被害者も含む）のために設立された一般補償基金にカトリック教会が拠出するかどうかを問われると、「民事裁判所が補償額を決定し、加害者が支払うべきだ」と述べて拒否した。委員会は、レオナールがダネルスの証言を基に、性的虐待問題をめぐる政府とカトリック教会の悪化した関係を修復する機会を得ると予想していたため、この発言に驚いた。レオナールは、医療やスポーツといった他の「尊敬すべき職業」の代表者にも寄付を期待していると付け加えた。「虐待は教会だけの問題ではないからです」[15] 。そしてレオナールは、「義務だからではなく、洪水や疫病の被害者のために定期的に行っているように、連帯感を示したいからです」と基金に寄付した[16] 。
- 2010年10月、レオナールはエイズを「神からの罰」とする考えを否定し、「この疫病は一種の内在的正義であり、決して罰ではない」と主張したため、HIV活動家、同性愛者擁護者、そして政党関係者から批判を受けた。彼は続けて、「私が言いたいのは、私たちの行動には時として結果が伴うということだ」とし、「HIV感染者は尊重に値する」とし、「差別を受けるべきではない」と述べた。「これは全くもって立派で、名誉ある、そして尊敬に値する立場だと私は信じている」[17] 。
- レオナールは、小児性愛の疑いのある引退した司祭は、教会法上の処分（聖職剥奪または俗人化）から除外されるべきだと述べ、それを「一種の復讐」と呼んだ。レオナールは司祭について、「彼らがもはや仕事をしておらず、責任も負っていないのであれば、具体的な結果をもたらさない復讐を行うことが人道的であるかどうかは疑問だ」と述べた。[13]
道徳的および政治的問題に関する立場
2007年から2008年のベルギーの政治危機
2007年、ベルギーは178年の歴史の中で最も長く、最も激しい政治危機の一つに直面していました。2007年のベルギー総選挙後、ベルギーは共同体間の緊張と政治的不安定の時代に入りました。これは主に、国家改革の必要性と範囲に関する意見の相違によって引き起こされました。
2008年7月9日、レオナール司教はナミュール教区のウェブサイトに「ベルギーの終焉か？」（フランス語：La fin de la Belgique?）と題する公開書簡を掲載した。[18]レオナール司教は、ベルギーは崩壊しないと述べている。
この国の将来について疑問の声を耳にします。すぐに崩壊してしまうのでしょうか？率直に言って、そうは思いません。現実主義は、フランドル人、ワロン人、そしてブリュッセルの住民である私たちが団結することを求めています。政権樹立の交渉に何ヶ月もかかるのであれば、国の分断によって生じる問題、ブリュッセルの地位、王室の運命、そして数え切れないほどの法的・税務上の問題を解決するのに一体何年かかるでしょうか。私たちは団結します。文化的な違いはあっても、多くの共通点があります。政治的な対立は時に深刻になります。しかし、フランス語話者とオランダ語話者が社会、教育、そして商業の分野で出会うと、物事はうまくいくことが多いのです。しかし、ベルギー政府はさらに連邦化を進める可能性が高いでしょう。教会生活という点において、私たちは既に非常に平和に暮らしているのです。私たちは一つの司教会議として、美しい兄弟愛の調和の中で暮らしていますが、それぞれの言語グループには独自の会合があり、独自の指針を持っています。
レオナール司教は、ワロン人とブリュッセルのフランス語圏住民に対し、オランダ語圏のベルギー人に対するフランス語 優越感を捨てるよう求めた。レオナール司教自身もオランダ語を流暢に話せる。
フランス語圏のベルギー人は、当然のことながらフラマン語圏の人々よりも統一ベルギーへの愛着が強く、ベルギーの存続を正当に望むのであれば、街頭でベルギー国旗を掲げるだけでは不十分だ。彼らは言語的優越感を捨て去らなければならない。それぞれが社会的な役割に応じて、北の隣国の言語と文化を知り、愛することを学ばなければならない。
この手紙は同月、オランダのカトリック雑誌『Katholiek Nieuwsblad』に掲載された。[19]
同性愛
2007年4月に週刊誌テレ・ムスティックのインタビューで、レオナールは同性愛に対する自身の立場について尋ねられ、同性愛行為は「異常」であると述べた。[20] [21]
フロイトと同じだ。それは人間の性欲の不完全な発達段階であり、その内的論理に反する。同性愛者は正常な心理的発達の阻害に遭遇し、それが彼らを異常な存在にしている。数年後にはこれを言うことで刑務所行きになるリスクがあるのは承知しているが、休暇を得られるかもしれない。
その結果、レオナール司教は、同性愛者を「烙印を押す」ことを意図したとして、ベルギーの2003年差別禁止法に基づき同性愛嫌悪の罪で起訴されました。インタビュー後の批判を受け、レオナール司教は、異常なのは彼らの行動であり、彼ら自身ではないことをすぐに明確にしました。
2009年4月、ベルギーの裁判所は、レオナルドの発言は中傷や差別とみなされるほど重大なものではないとの判決を下した。[22]
「拒食症が正常な食欲ではないのと同じように、同性愛は正常な性行為とは異なります」とレオナール氏はベルギーのテレビ局のインタビューで述べた。さらに「拒食症患者を異常と呼ぶことは決してありません」と付け加えた。[23]
2013年4月、レオナール大司教はブリュッセル自由大学で哲学教授ギー・ハーシャー氏と冒涜と言論の自由をテーマに討論中、トップレスのFEMEN活動家4人から聖母マリア型のボトルに入った水をかけられた。[24] [25]事件の間、大司教は黙祷を捧げていた。[26]
辞任
2015年5月6日、75歳を迎えたレオナール大司教は、教会法の規定に従い、ベルギー駐在の教皇大使に大司教辞任届を提出した。 [27]翌6月1日、大司教区はフランシスコ教皇が辞任を受理し、後任の指名と同時に発効すると発表した。大司教区はこれを通常の対応と説明したが、[28]一部のメディアは、これは異例の迅速な対応だったと推測した。[29]
作品
- レオナール、アンドレ＝ミュティエン（1970）、ラ・フォイ・シェ・ヘーゲル（フランス語）、パリ：デスクレ
- レオナール、アンドレ＝ムティエン(1974)、ヘーゲル論理論評(フランス語)、ルーヴァン: Éditions de l'Institut supérieur de philosophie – J. Vrin、ISBN 978-2-8017-0001-3
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン（1980）、『人間とイエス・キリストの人生』。 Pour un discernement intellectuel chrétien (フランス語)、パリ
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)。価格 1980 « Scriptores christiani » - レオナール、アンドレ＝ミュティアン(1987)、レゾン・ド・クロワール(フランス語)、Éditions Communio Fayard
- Léonard、André-Mutien (1997)、Je suis le Chemin、la Vérité et la Vie (フランス語)、パリ: Ed.ド・エマニュエル
- レオナール、アンドレ＝ムティエン(1988)、イエスとトン軍団。 La Morale sexuelle expliquée aux jeunes (フランス語)、パリ: Mame
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(1989)、Cohérence de la foi。 Essai de théologie Fondamentale (フランス語)、パリ: Desclees
- レオナール、アンドレ＝ムティエン（1998）、ペール、ケトン・レニュ・ヴィエンヌ（フランス語）、パリ：エド。ド・エマニュエル
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(1999)、Le Fondement de la Morale。 Essai d'éthique philosophique générale (フランス語)、パリ: Éd.デュ・サーフ
- レオナール、アンドレ＝ムティエン(2001)、『フォワと哲学』。 Guide pour un discernement chrétien (フランス語)、ブリュッセル: Éd.レシウス
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(2001)、『L'évêque et le fou (avec Henry Haas)』 (フランス語)、パリ: Le Sarment
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン（2002）、『L'Église、Marie et la femme』（フランス語）、ケベック州：アンヌ・シジェ
- Léonard、André-Mutien (2002)、「死の予感?」（フランス語）、パリ：エド。ド・エマニュエル
- レオナール、アンドレ＝ムティエン(2003)、アナウンサーの特使。 Le cœur de la foi chrétienne (フランス語)、パリ: Éd.ド・エマニュエル
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(2004)、『死と息子の人生』 (フランス語)、パリ: Presses de la Renaissance
- レオナール、アンドレ＝ムティアン(2005)、牧会と聖典の儀式。行き止まりと展望(フランス語)、ケベック州: A. Sigier
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(2006)、Métaphysique de l'être。 Essai de philosophie Fondamentale (フランス語)、パリ: Les Éditions du Cerf
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(2007)、カトリック... キュー デュ ボヌール (avec Henry Haas) (フランス語)、パリ: サルマン
- レオナール、アンドレ＝ミュティアン(2008)、『レゾン・デスペレール』 (フランス語)、パリ: Presses de la Renaissance
- レオナール、アンドレ＝ムティエン(2009)、トン軍団は狙いを定めた。 La Morale sexuelle expliquée aux jeunes (フランス語)、パリ: Edifa-Mame、ISBN 978-2-916350-63-9
注記
- ^ アンドレ＝ミュティエン、レオナール (2009 年 10 月 21 日)。 「おお、ウィーン、領主イエス！」 （フランス語で）。 RFC ナミュール。2011 年8 月 15 日に取得。[永久リンク切れ]
- ^ デビッド・M・チェイニー。 「アンドレ＝ジョセフ（ミュティアン）・レオナール大司教」。カトリック階層.org。
- ^ ナショナル・カトリック・レポーター：「ベルギーにおけるダニールス時代の終焉、欧州の刷新が完了」2010年1月15日
- ^ 「四旬節の霊操終了時の演説」vatican.va。
- ^ ローマ教皇庁報道室[永久リンク切れ]
- ^ USA Today：「保守派ベルギー大司教が嵐の中心に」2010年11月11日
- ^ “Monseigneur Léonard, le nouvel Archévêque de Malines-Bruxelles”. monseigneur-leonard.be。
- ^ DI MEMBRI DEL PONTIFICIO CONSIGLIO PER LA PROMOZIONE DELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE 2012 年 8 月 8 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ ロイター：「ブリュッセルの新カトリック大司教がベルギーで反発を招く」2010年1月18日
- ^ 「ベルギーのカトリック教会事務所、性的虐待捜査で家宅捜索」BBCニュース、2010年6月24日。
- ^ BBCニュース：「ベルギーのカトリック司教、警察の襲撃に激怒」2010年6月25日
- ^ ベルギー司教協議会議長、ブリュッセル・ミリヌ大司教アンドレ＝ジョセフ・レオナルドSEモンスへの教皇メッセージ 「アーカイブコピー」。2011年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年6月27日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) - ^ ab ベルギーのカトリック大主教が同性愛嫌悪の罪で起訴される Archived 7 July 2011 at the Wayback Machine
- ^ ベルギーのカトリック大司教の広報担当者が辞任
- ^ 「ブリュッセル・スプウト」アメリカ誌、2010年12月28日。
- ^ ナショナル・カトリック・レポーター：「大司教：教会は虐待被害者への補償義務はない」2010年12月10日
- ^ 「ベルギー大司教のエイズに関する発言が国民の怒りを呼ぶ」TheBody.com。
- ^ レオナール、アンドレ＝ミュティエン(2008)、ベルギーの終わり? (フランス語)、Namur、オリジナルから 2017 年 2 月 11 日にアーカイブ、2010 年11 月 6 日に取得
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ Einde België?、Katholiek Nieuwsblad、2008 年 7 月 18 日
- ^ 「ニュース」. catholic.org .
- ^ Télé Moustique (2007)、Le débat continue: voici les extraits audios de l'interview de Monseigneur Léonard、2007 年 11 月 18 日のオリジナルからアーカイブ
- ^ マーフィー、ジェニー（2008年6月6日）「ベルギーの司教、反同性愛犯罪で無罪」Catholic.org 。 2010年1月16日閲覧。
- ^ 「大司教：同性愛は拒食症と同じ」RNW。
- ^ 出演者: ドリアン・ド・メース。 「ハーシャー：「Mgr Léonard s'est miss l'auditoire de l'ULB en poche」」。ラリブレ.be。
- ^ 「トップレスの抗議者が大司教をびしょ濡れにする」ヘラルド・サン2013年4月24日 . 2019年6月13日閲覧。
- ^ 「ラジオ・バチカン」radiovaticana.va .
- ^ “Mgr Léonard は、パプの退任を再開しました。”. Eglise catholique de Belgique (フランス語)。 2015 年 5 月 18 日。
- ^ “レオナール部長の後継者”. Eglise catholique de Belgique (フランス語)。 2015 年 6 月 1 日。
- ^ バレット、デイヴィッド・V. (2015年6月3日). 「フランシスコ教皇、ベルギー大主教の辞任を速やかに受理」カトリック・ヘラルド.
参考文献
- Mathoux、Louis (2006)、Monseigneur Léonard -Entretiens avec Louis Mathoux (フランス語)、Editions Mols、ISBN 2-87402-081-8
- ナミュール教区. 「Mgr André-Mutien Léonardの伝記」（フランス語）. ナミュール. 2011年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
