アンドリュー・G・シード | |
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| 教育 | 哲学博士 |
| 母校 | |
| 職業 | 大学教員 |
| 雇用主 |
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| 保有する役職 | 校長 |
アンドリュー・G・シードは、オーストラリアのシドニーにあるムーア神学大学の旧約聖書学科長であり、[ 1 ] [ 2 ]、ヘブライ語、旧約聖書、音楽の講義を行っている。[ 3 ]
シェードはシドニー大学で理学士(医学)、オーストラリア大学で文学士号、オーストラリア大学で修士号、ケンブリッジ大学で博士号を取得しました。[ 4 ] 1998年からシェードはケンブリッジ大学で博士号を取得しています。 [ 5 ] [ 6 ]ロバート・P・ゴードンの指導の下、博士論文「エレミヤ書32章のヘブライ語版とギリシャ語版」を執筆しました。[ 7 ] [ 8 ]
彼は1992年からムーア・カレッジの教員を務めている。[ 4 ]シードの研究対象には、エレミヤ書、テキスト批評、ヘブライ詩、聖書神学などが含まれる。[ 9 ]
2016年から、シェードは新国際版聖書翻訳委員会の委員を務め、他の国際的な大学教育者との関係を維持しています。[ 9 ] [ 4 ] [ 10 ]
シェードは結婚しており、3人の子供がいる。[ 4 ]シェードは、聖公会の牧師としてシドニー周辺の多くの教会で奉仕してきた。[ 2 ]
シードの最も重要な「聖書神学への貢献」はエレミヤ書への洞察であり、[ 1 ] [ 11 ](「エレミヤ書のマソラ本文(MT)と七十人訳聖書(LXX)の両方の形態における構成段階の再構築に対する通時的関心」[ 12 ])は「議論の継続に対する貴重な貢献」と称されている。[ 7 ]ダインズによれば、「問題の核心は、LXX が MT に収められているものよりも『古く』『優れた』ヘブライ語テキストを反映しているかどうかである」[ 7 ]であり、「シードはさらなる議論のための豊富な資料と論拠を提供した」。エレミヤ書の歴史や七十人訳エレミヤの性格について研究する者は、彼の発見、あるいは彼が辛抱強く辿り着いた道を無視すべきではない」[ 7 ] 。スウィーニーは「S.のやや調和主義的な議論の詳細は様々な点で異論があるかもしれないが、エレミヤ書におけるテキスト批評の複雑さを示すことに成功している」と主張している。[ 12 ]。ウィリアムソンは、シードの研究は「この発表の背後にある慎重かつ詳細な研究は、少なくとも30年間エレミヤ研究を支配し、それ以前から数十年にわたり重要な研究対象であったこのテーマへの主要な貢献として急速に確立されることを意味する」と断言している。[ 13 ]