アンドリュー・サンドリン

P・アンドリュー・サンドリンは、キリスト教の牧師、文化神学者、作家であり、カリフォルニア州コルタービルにある文化リーダーシップセンターの創設者兼所長、テキサス州ファーにあるエディンバラ神学校の文化神学のデ・ヨング特別客員教授、オンタリオ州グリムズビーにあるエズラ現代キリスト教研究所のエヴァン・ランナー国際文化リーダーシップアカデミーの主要教員を務めています。彼はかつて、全米改革協会の会長、およびカルセドン財団の執行副会長を務めていました。

教育

サンドリンは、ニューヨーク州立大学英語歴史政治学を専攻した教養学士号(1991年)、南アフリカ大学英文学修士(1993年)、エディンバラ神学校(メキシコシティのフアン・カルヴィーノ大学の米国支部)で神学教会史STD (2007年)を取得しています。また、 1994年にはケント州立大学で英語学の博士号を取得しています。[ 1 ]

省庁

彼はキリスト教共同体[ 2 ]の牧師であり、オハイオ州ペインズビルのChurch of the Word (1984-1995年)とカリフォルニア州スコッツバレーのCornerstone Bible Church (2004-2014年)の牧師を務めた。

神学

アブラハム・カイパーヘルマン・バフィンクヘルマン・ドゥーイウェルト、そしてコルネリウス・ファン・ティルらによる新宗教改革パラダイムに傾倒する福音派プロテスタント、サンドリンは、保守派と進歩派の神学潮流の両方を批判している。彼は、政教分離を支持するアメリカ人連盟(Americans United for Separation of Church and State)から、極端なキリスト教再建主義者とみなされている。[3] 彼は、「キリスト教徒保守なけれならず保守主義キリスト教徒でなければならない」と主張したため、 People for the American WayのプログラムであるRight Wing Watchから攻撃を受けた。 [ 4 ]彼は、プロテスタント・キリスト教徒の間で伝統的に区別されてきた律法と福音の一体性を主張し、 [ 5 ] 「聖書的家父長制」の初期の批判者でもあった。[ 6 ]

参考文献

彼はいくつかの本を執筆および編集しています。

  • 『新しい肉体、新しい地球:人生を変える復活の力』(オークダウン、2003年)
  • 聖書の背骨:現代的観点から見た契約(編著、コヴナントメディア、2004年)
  • 教会の脱発明:穏健な教会論に向けて(文化リーダーシップセンター、2007年)
  • 決して孤独ではない信仰:ウェストミンスター神学校カリフォルニア校への応答(編著、ケリュグマ、2007年)
  • キリスト教文化:入門(文化リーダーシップセンター、2013年)。

さらに、彼は『フリー・インクワイアリー』クリスチャン・ステイツマン』ニューランブラー』『モダン・エイジ』『リフォーメーション・アンド・リバイバル・ジャーナル』などの出版物に、学術的なものから一般向けのものまで、数多くのエッセイや記事を発表している。[ 1 ]世俗ヒューマニズム評議会が発行する『フリー・インクワイアリー』に掲載された環境管理に関する新宗教改革の擁護に関する彼の記事は、同誌史上初の公然とキリスト教を標榜した記事であった。[ 7 ]

参考文献

  1. ^ a b「P. Andrew Sandlinの履歴書」 。 2008年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ2008年5月15日閲覧。
  2. ^ 「ホーム」。Fellowship of Mere Christianity 2014年5月13日閲覧。
  3. ^ボストン、ボブ (2013年1月24日). 「神の弁護士」 . 2019年3月15日閲覧
  4. ^モンゴメリー、ピーター (2019年1月9日). 「米国憲法は『キリスト教徒の国民を要求している』とドミニオン主義者は主張、リベラル派はキリスト教徒であってはならない」 . Right Wing Watch . 2021年10月26日閲覧
  5. ^ P.アンドリュー・サンドリン「律法の福音、福音の律法」『決して孤独ではない信仰』(ケリュグマ、2007年)
  6. ^ Sandlin, P. Andrew (2012年4月17日). 「『家父長制』の問題」 . P. Andrew Sandlin . 2025年7月8日閲覧。
  7. ^フリン、トム(2008年4~5月)「新しい創造の管理:ヒューマニストとキリスト教の視点」フリー・インクワイアリー誌:27。2014年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月26日閲覧