アンドリース・コルネリス・レンズ
アンドリース・コルネリス・レンズの肖像–ウィレム・ジェイコブ・ヘレインズ

アンドリース・コルネリス・レンズまたはアンドレ・コルネイユ・レンズ[ 1 ]（アントワープ、1739年3月31日 -ブリュッセル、1822年3月30日）[ 2 ]は、フランドルの画家、イラストレーター、美術理論家、美術教育者であった。聖書や神話を題材にした歴史画や肖像画で知られている。フランドル絵画の復興を望み、16世紀の古典主義の伝統にインスピレーションを受け、ラファエロからも影響を受けた。こうして彼はフランドル美術における新古典主義の推進者となった。アントワープ美術アカデミーの教師および院長を務めた。オーストリア領ネーデルラント総督の宮廷画家を務め、結婚してブリュッセルに定住した。[ 3 ] レンズは作家であり歴史家でもあり、古代の様々な人々の衣装、装飾品、家具について論じた絵入りの本と、彼の芸術理論を述べた本を出版しました。[ 4 ]

人生

アンドリース・コルネリス・レンズは、コルネイユ・レンズとマグダレーナ・スレーツの息子でした。彼の父親は、当時リエージュ司教領にあったワロン地方の都市、リエージュ近郊のティルフ出身でした。彼の父親は花の絵描きと金箔職人で、若い頃にアントワープに移住しました。ここで彼は地元の聖ルカ組合に加わりました。コルネイユ・レンズは組合の首席となったが、組合としばしば対立していました。[ 3 ]アンドリース・コルネリス・レンズは、画家のカレル・イケンス・ザ・ヤンガーに師事して芸術の修行を始めました。1753年にイケンスが死去した後、彼はバルタザール・ベシェイ に師事して修行を続けました。同時に、レンズはアントワープ美術アカデミーで学び、早熟な生徒としてデッサンで数々の一等賞を獲得した。15歳で2等賞、17歳で一等賞を獲得した。アカ​​デミーでの彼の教師の一人は、彫刻家のペーター・マルテナジーであった。マルテナジーは古代ギリシャを模したデッサンを信条とし、生徒たちにギリシャ彫像を模したデッサンを要求した。レンズはマルテナジーの肖像画を描いている。マルテナジーはレンズの古典主義的スタイルへの発展に影響を与えた。[ 3 ]

ピーテル・フランシスカス・マルテナシエの肖像

レンスは1763年にアントワープ美術アカデミーの理事兼教師になった。この職に就いた年に、彼はその資格を証明するためアカデミーに「無知と嫉妬から絵画を守るヘラクレス」（アントワープ王立美術館）という作文を寄贈した。[ 3 ] 南ネーデルラントの総督カール・アレクサンダー・フォン・ロレーヌ王子はレンスを気に入り、1764年9月に宮廷画家に任命した。彼はまたレンスにイタリア留学の奨学金も与えた。レンスは1764年10月21日にイタリアに向けて出発し、そこで4年近く学び、ラファエロをはじめとする多くのイタリアの巨匠の作品を模写した。[ 3 ] 7歳年下の弟ヤコブ（別名「ジャック・ジョセフ」）も彼のイタリア旅行に同行した。彼らはフィレンツェ、ローマ、ナポリに滞在した。[ 5 ]彼はパリを経由してアントワープに戻り、そこで芸術の新しい潮流に触れた。アントワープに戻ると、レンスはこれらの新しい思想の推進者となった。[ 3 ]

聖母マリア、幼子キリスト、聖ヨハネ

ランスはアントワープ・アカデミーで、古代の手本に倣った習作に重点を置く改革を試みた。[ 5 ] 彼の提案は他の理事たちの抵抗に遭った。父同様、ランスは聖ルカ組合と対立した。彼は組合を芸術家の発展の障害とみなし、フランドルのどの都市でも芸術活動を行うには地元の組合員であることが条件とされていた組合制度からの芸術家の解放を訴えた。[ 6 ]彼の弟ヤコブが地元のデッサンコンクールで一等賞を取れなかったとき、彼はこの問題を非常に個人的に受け止めた。彼はブリュッセル宮廷のロレーヌ公カール・アレクサンダーに匿名の手紙を送り、アントワープの芸術家に対する組合の権威を剥奪し、その権限を芸術家の活動適格性を判断するアカデミーの手に委ねるよう訴えた。ランス自身は宮廷画家であったため、実際には組合の制約を受けていなかった。彼は、ギルドにおける画家と職人の混在は画家にとって不必要な負担であると主張した。ランス公爵は匿名の手紙をアントワープ市役所に送り、市役所はアカデミーに助言を求めた。ギルドは現行制度のいかなる改革にも反対していた。ランスは公爵を直接訪ね、自ら訴えた。最終的に彼の訴えは認められ、皇后マリア・テレジアは1773年3月20日、画家、彫刻家、版画家をギルドの規定から解放する命令を出した。[ 3 ] この措置により、ランスの名声は高まり、彼は祭壇画の制作依頼を数多く受けた。[ 5 ]

『アンティーク コスチューム ド プリュシュール プープル ドゥ ランティキテ』のプレート 36

ランスはアントワープ・アカデミーに留任した。1776年、リエージュのJFバッソンピエール出版社から『古代諸民族の衣装；建造物に見る古代諸民族の習慣と慣習に関する衣装または試論』と題するフランス語の本を出版した。412ページ、51枚の図版からなるこの本は、古代エジプト人、ギリシャ人、フリギア人、アッシリア人、アルメニア人、ヘブライ人、ローマ人、ペルシア人、そしてその他の民族の衣装、装飾品、家具について論じている。本書には、かつての師であるピーテル・フランシスクス・マルテナジーによる160点の版画が挿絵として添えられている。[ 7 ] 1780年7月4日、ブリュッセルで彼のパトロンであったロレーヌ公カール・アレクサンダーが死去した後、ランスはブリュッセルへ移った。1780年12月、彼はここからアントワープ美術アカデミーに辞表を提出した。1781年6月18日、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世がアントワープを訪問した際、ランスは皇帝にアントワープ大聖堂の美術品を見せる招待状を手配することができた。その後、皇帝はランスを自分の馬車に乗せ、アントワープの他の芸術的名所を案内するよう招待した。流暢なフランス語で彼と対話できるランスの画家に感銘を受けた皇帝は、ランスをウィーンの宮廷画家として彼について来るよう招いたが、ブリュッセルでペトロネラ・ヨーゼファ・デ・スエモワと結婚する必要があったため、ランスは辞退せざるを得なかった。[ 3 ]

メナドの踊り

オーストリア領ネーデルラント総督カール・アレクサンダー・フォン・ロレーヌの後継者、テシェン公爵アルベール・カジミール王子は、レンスの新たなパトロンとなった。公爵はブリュッセル近郊のラーケン城にある自室の装飾をレンスに依頼した。これらの作品は後にウィーンに移された。[ 5 ]レンスはスイスの新古典主義画家ジュリアン・ド・パルム と書簡を交わしており、その書簡は出版されている。[ 8 ]

1789年のブラバント革命と、その後のフランスによる南ネーデルラント占領も、この芸術家にとってマイナスにはならなかった。彼はフランス学士院（当時はフランス国立学士院）に選出された。フランスで新古典主義芸術が勝利を収めていた時代に、彼の名声を高めたのは、主に1776年に出版した古代の衣装に関する著書であった。フランス人俳優フランソワ＝ジョセフ・タルマは、舞台で着用したローマのトーガの着方を著書で示したこの芸術家に敬意を表すため、ブリュッセルのランスを訪れたほどである。[ 5 ]

1811年、ランスはブリュッセルで『良趣味、あるいは絵画の美しさをすべての部分から考察』(Du bon goût, ou , De la beauté de la peinture, considérée dans toutes ses parties)と題する本を出版した。この本には彼の芸術理論が述べられていた。 [ 4 ] その頃には、彼は絵を描くのをやめていた。[ 5 ]ランスは1803年にブリュッセルでSociété de peinture, sculpture et architecture de Bruxelles (ブリュッセル絵画、彫刻、建築協会)の 共同設立者の一人となった。これは芸術の進歩を促進することを目的とした、いわゆるSociété d'émulationであった。Société d'émulationは、アマチュア、芸術家、芸術愛好家で構成されていた。同時代画家の展覧会を毎年開催していた。これは1778年にアントワープに設立されたKunstmaatschappij（芸術協会）に類似した組織であった。 [ 9 ]

イダ山のゼウスとヘラ

1815年に南ネーデルラントがネーデルラント王国の一部となった後、レンズはオランダ王立芸術科学アカデミー[ 10 ]の会員となり、オランダ国王ウィリアム1世からベルギー獅子騎士の称号を授与された[ 3 ]。

レンズは1822年3月30日にブリュッセルで亡くなった。[ 2 ]

彼の生徒には、ジャン=ピエール・ボレケンス、コルネリス・セルス、ピエール・ジョゼフ・セレスタン・フランソワ、ヤコブ・ファン・ストリが含まれます。[ 11 ]

仕事

アンドリース・コルネリス・レンズは、聖書や古代神話の場面を主な題材とした画家でした。彼はフランドル絵画における新古典主義の初期の代表者でした。彼の新古典主義は非常に個性的で、フランドル絵画の伝統の影響を受けています。[ 11 ]

彼の作品は同時代のフランドルの芸術家たちには評価されなかったものの、当時成功を収め、多くの重要なパトロンを得ていた。しかし、彼は独自の流派を設立せず、その名声は長くは続かなかった。[ 3 ]

参考文献

  1. ^名前のバリエーション: アンドレアス・コルネリス・レンズ。アンドリース・コルネリアス・レンズ、アンドレ・コルネイユ・ラインツ。アンドレ・コルネイユ・レンツ。アンドレ・コルネイユ・リアン。アンドレ・コルネイユ・ランズ
  2. ^ a bオランダ美術史研究所のアンドリース・レンズ（オランダ語）
  3. ^ a b c d e f g h i j Frans Jozef Peter Van den Branden、Geschiedenis der Antwerpsche schilderschool、アントワープ、1883、p. 1223-1230 (オランダ語)
  4. ^ a b André Corneille Lens、Du bon goût, ou、De la beauté de la peinture、considérée dans toutes ses party、AJD de Braecknier、1811 (フランス語)
  5. ^ a b c d e f Henri Hymans、André Corneile Lens in: Biographie Nationale Belge、第 20 巻、816 ページ(フランス語)
  6. ^カレル・デイヴィッズ、バート・デ・ムンク『後期中世・初期近代ヨーロッパ都市におけるイノベーションと創造性』ラウトレッジ、2014年、304ページ
  7. ^アンドレ・レンズ、『アンティーク・コスチューム・ドゥ・プリュシュール・ピープル』;ル・コスチューム・オ・エッサイ・シュール・レ・ハビレメント・レ・ユーズ・ド・プリュシュール・ペープル・ド・ランティキテ、プルーヴェ・パー・レ・モニュメント（ archive.org）（フランス語）
  8. ^エドワード・ストラチャン、ロイ・ボルトン『 19世紀のロシアとヨーロッパ』スフィンクス・ファイン・アート、196ページ
  9. ^ミシェル・ヴァン・カルク、ブリュッセルの生活文化博物館、ベルギー王立美術館にて。 Deux siècles d'histoire、ブリュッセル、2003 年、本 I、156 頁と 165 頁(フランス語)
  10. ^ 「アンドレ・コルネイユ・ランス（1739-1822）」オランダ王立芸術科学アカデミー。 2020年4月11日閲覧。
  11. ^ a bレンズ、アンドレ・コルネイユ、Arts Graphiques (フランス語)
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