アンジェリーナ・アクーニャ | |
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| 生まれる | マリア・アンジェリーナ・アクーニャ・サガストゥメ (1904年1月31日)1904年1月31日 |
| 死亡 | 2006年6月14日(2006年6月14日)(101歳) フティアパ、グアテマラ |
| 職業 | 作家、教育者 |
| 活動年数 | 1938–1999 |
マリア・アンジェリーナ・アクーニャ・サガストゥメ・デ・カスタニェダ(1905年1月31日 - 2006年6月14日)は、グアテマラの散文・詩人作家でした。母国グアテマラの詩人として、ソネットにおける古典詩の厳密な扱いで特に知られていました。作家マルガリータ・カレーラは、アクーニャを「ガブリエラ・ミストラルの心の姉妹」と呼んでいます。[ 1 ]
マリア・アンジェリーナ・アクーニャ・サガストゥメ・デ・カスタニェダ[ 2 ]は、フランシスコ・アクーニャとアデラ・サガストゥメ・デ・アクーニャの間にジュティアパ[ 3 ]で生まれた。 [ 4 ]
彼女はグアテマラシティに移り、初等教育の教師になるために勉強しました。ベレン中央師範学校で理学と文学の学士号を取得しました。卒業後は、ベレン中央師範学校や中央アメリカ国立学校(INCA)などの教育機関で働きました。[ 1 ]彼女はフロリダサザンカレッジ(フロリダ州レイクランド)で客員教授として教鞭をとりました。[ 4 ]アクーニャは1930年代に詩の出版を始め、グアテマラで最も多作な女性詩人の一人で、新聞「エル・インパルシアル」、女性誌「ノソトラス」、そして詩集に作品を発表しました。[ 5 ]
彼女は多くの詩のコンテストに参加し、数々の賞を受賞し、出版への道を切り開きました。[ 6 ]彼女の巧みな言語使用は、男性の知性が女性よりも優れているとまだ信じられていた社会で彼女の成功と認知を得るのに役立ちました。[ 7 ] [ 8 ]
エリサ・ハル・デ・アストゥリアス(当時蔓延していた女性蔑視のために執筆を断念) [ 9 ]やマグダレーナ・スピノラ(ホルヘ・ウビコ・カスタニェダの独裁政権下で追放された)など、グアテマラの他の女性作家とは異なり、アクーニャは言語を巧みに操り、詩的な形式を用いて、脅威を感じさせずに文化に訴えかけることができた。[ 10 ]アクーニャは、「父なる神」のもとに団結した英雄的な祖国を宣伝するのではなく、母なる大地の豊穣のイメージを用いて祖国への誇りを呼び起こし、同時に当時の家父長制を明確に対決することなく、自らのナショナリズムを称えた。[ 11 ]
1938年、彼女はオルガ・ヴィオレタ・ルナ・デ・マロキン、マリア・デル・ピラール・デ・ガルシア、マグダレナ・スピノラとともに『Colección lila』と呼ばれるアンソロジーに参加した。これは女性によって書かれ出版された中米初の女性詩集である。 [ 12 ]彼女はキャリアを通じていくつかの文学雑誌を設立し、指導し[ 4 ] 、グアテマルテカ デ ラ レングア学会の会員でもありました。[ 1 ]
1944年、彼女はエリサ・ハル・デ・アストゥリアス、ベルタ・コルレト、グロリア・メンデス・ミナ・デ・パディージャ、ロサ・デ・モラ、イレーネ・デ・ペイレ、グラシエラ・クアンを含む女性グループと共に、読み書きができる女性の参政権を含む市民権の承認を求める「グアテマラ女性市民連合( Unión Femenina Guatemalteca Pro-ciudadanía)」を結成した。 1944年のグアテマラクーデター後、1945年3月1日に公布された新憲法は、女性を含むすべての読み書きができる市民に参政権を付与した。[ 13 ]
アクーニャはグアテマラの故郷フティアパの自宅で101歳で亡くなった。[ 14 ]