セレダのアニアヌス

ケレダのアニアヌスアンニアヌスとも呼ばれる)は、5世紀初頭、ケレダと呼ばれる地にあった教会の執事であり、ペラギウスの支持者であった。ケレダがどこにあったかは不明である。パンノニア、北イタリア、カンパニア、シリア、キレナイカなどが候補に挙がっている。[ 1 ]

彼はヨハネス・クリュソストモスの説教集2冊をラテン語に翻訳した。その中には、マタイによる福音書に関するクリュソストモスの説教90篇のうち最初の25篇と、使徒パウロを讃える説教7篇が含まれていた。これらの翻訳は、ヒッポのアウグスティヌス教皇レオ1世カッシオドルスベーダにも知られていた。[ 2 ]

アドルフ・プリマーは、アニアヌスがオロンティウスに宛てた手紙の批評版を出版した。この手紙は、マタイによる福音書に関するクリソストムスの説教1-25の翻訳の序文として使われている。[ 3 ]

アニアヌスによるクリソストムスの『マタイによる福音書注解』のラテン語訳の写本伝統の研究と説教第9番の批判版がエミリオ・ボンフィリオによって出版されている。[ 4 ]

アニアヌスがクリソストムスのマタイによる福音書第1章から第25章までの説教とPG58,975-1058の最初の8つの説教のラテン語訳に宛てた序文のデジタル転写、およびPG50,473-514のクリソストムスの説教「聖なるパウリの使徒への称賛」のデジタル転写が、 Electronic Manipulus florum Projectウェブサイトの補助リソースとしてオンラインで提供されています。このウェブサイトでは、アニアヌスによるクリソストムスのマタイによる福音書第1章から第25章までの説教と1503年のヴェネツィアの序文のデジタル転写も提供されています。PL50のMigne版の「パウリの称賛」1503年のヴェネツィア版は大幅に異なること に注意してください。

マテウム(偽クリュソストム) の Opus Imperfectum は、アニアヌスの作とされることもあります。[ 5 ]

注記

  1. ^ケイト・クーパー、「セレダのアンニアヌスとヨハネス・クリュソストムのラテン語読本」、第11回国際教父研究会議発表論文、オックスフォード、1991年Googleブックス
  2. ^ W. Trent Foley、Arthur G. Holder編・訳『 Bede: A Biblical Miscellany』リバプール、1999年、 ISBN 0-85323-683-6、134ページGoogleブックス
  3. ^ A. Primmer、「Die Originalfassung von Anianus' epistula ad Orontium」、 Antidosis: Festschrift fuer Walther Kraus zum 70. Geburtstag、R. Hanslik、A. Lesky、および H. Schwabl 編 (ウィーン、1972 年)、278-89 ページ。
  4. ^ボンフィリオ、エミリオ、「アニアヌス・ケレデンシスによるヨハネス・クリュソストムの『マタイによる福音書』説教の翻訳者:ペラギウス派の解釈か?」サヴァス・ネオクレオス(編)『ビザンチン研究における第一回および第二回大学院生フォーラム論文集:ビザンチウムへの航海』(ニューカッスル:ケンブリッジ・スカラーズ出版、2009年)、77-104頁。また、ボンフィリオ、エミリオ、「アニアヌス・ケレデンシスによるヨハネス・クリュソストムの『マタイによる福音書』説教[CPG 4424] の翻訳写本伝統に関する注記」ジェーン・バウン、アヴェリル・キャメロン、マーク・エドワーズ、マルクス・ヴィンゼント(編)『スタディア・パトリスティカ』47(ルーヴェン、2010年)、287-293頁。
  5. ^ジェームズ・A・ケラーマン、トーマス・C・オーデン『マタイ伝不完全注解(オプス・インパーフェクトゥム)』インターヴァーシティ・プレス、2010年、p. xx Googleブックス