アニタ・ガイ(1958年10月23日 - 2024年12月11日)は、インドの学者で、インド女性学会の元会長であった。[ 1 ]彼女はデリーのアンベードカル大学人間学部の教授であった。[ 2 ]彼女はまた、性的指向、ジェンダー、健康、教育の権利の分野で活動するインドの障害者権利活動家であった。[ 3 ] [ 4 ]彼女は3冊の本を執筆している。[ 5 ]
アニタ・ガイは1958年10月23日に生まれました。彼女は2歳の時にポリオと診断されました。 [ 4 ]ポリオワクチンは彼女が生まれてから1年後の1959年にインドに持ち込まれました。彼女は「健常者」の記憶がありません。幼い頃から、障害を持つことは欠陥を持つことと同じだという外的なメッセージを受けてきました。子供の頃、彼女は障害の「治療法」を見つけるために、寺院、シャーマン、タントラの司祭、そして信仰療法士を訪ねさせられました。障害のある女の子は性的に魅力的ではないという考え方から、彼女は異例にも男性のいとこたちと同室にすることを許されていました。
ガイ氏は長年にわたり障害研究の分野に携わっており、この分野への彼女の貢献は極めて重要だと考えられている。[ 6 ]彼女の著書『南アジアにおける障害:知識と経験』は、南アジアで初めての著書であり、大きな前進であり画期的なものだと考えられている。[ 6 ]ガイ氏は障害研究が大学の専門分野の地位を獲得することを推進している。[ 6 ]
ガイの著書『インドにおける障害の再考』は、障害に対する臨床的、医学的、治療的観点から離れ、インドにおける障害を社会的、文化的、政治的な現象として探求し、この「違い」は社会的多様性の一部として受け入れられるべきだと主張している。[ 7 ]
ガイ氏は『Disability and Society』および『Scandinavian Journal of Disability』の編集委員も務めている。[ 8 ]
ガイは、障害を持つ女性特有の懸念や経験を明らかにし、障害がより広範な問題とどのように関連しているかを論じています。彼女は著作を通して、障害とジェンダーを分析し、アイデンティティ政治について思慮深い考察を提示しています。[ 7 ]ガイは『(Dis)embodied Form』の著者であり、障害をめぐるジェンダー政治とそれがフェミニズム理論に与える影響について論じています。[ 9 ]彼女の著書『(Dis)embodied form』は、障害を持つインド人女性の経験を扱った初めての著書であり、これらの経験がインドにおける障害とフェミニズムの双方にどのような課題を投げかけているかを示しています。[ 9 ]
彼女は、フェミニスト団体CREAが運営するオンラインコースの一環として、セクシュアリティと障害に関するワークショップを開催している。 [ 10 ]ガイ氏はまた、性教育がオープンなものとなり、結婚生活におけるセックスやセクシュアリティを超えた視点を持つべきだと主張している。[ 11 ]
ガイ氏は、胎児異常検査後の中絶を認めるPCPNDT法が障害児に有害であるとして著作を書いた数少ないフェミニストの一人である。彼女は自身の著作や研究を通して、フェミニズムと障害が時に相容れないことを認識している。[ 8 ]
インドにおけるアクセシビリティは、ガイ氏が訴える大きな問題であり、スロープの不足や公共交通機関の不便さなど、障害者の生活における日々の課題が含まれている。[ 4 ] [ 7 ]彼女は、障害者が適切な市民権を獲得するためには、アクセシビリティが不可欠であると考えている。[ 12 ]そして、インド政府による障害者に対する形ばかりの取り組みに反対の声を上げている。[ 1 ]
彼女はまた、障害者用トイレの不足が、多くの障害者の公共の場所へのアクセスを制限していることにも反対を唱えてきた。[ 13 ]彼女は家の外にいるときは水を飲まないようにしている。トイレを使う必要がないようにするためだ。また、このような状況のせいで障害を持つ女性が腎臓結石に苦しむのはよくあることだとも述べている。[ 13 ]
2016年1月、エア・インディアはニューデリーのインディラ・ガンディー空港で、ガイさんに車椅子を提供しなかったため、滑走路を這って移動することを余儀なくされました。これは民間航空局長のガイドラインに違反していました。[ 14 ]彼女はこの出来事を衝撃的で恥ずかしいものだったと述べています。[ 15 ]航空会社はガイさんの主張を否定しました。[ 15 ]