| アンジャネリ | |
|---|---|
アンジネリ砦ナシク | |
| 最高点 | |
| 標高 | 1,280メートル(4,200フィート) |
| 座標 | 北緯19度55分 東経73度34分 / 北緯19.92度、東経73.57度 / 19.92; 73.57 |
| ネーミング | |
| ネイティブ名 | अंजनेरी किल्ला (マラーティー語) |
| 地理 | |
| 位置 | ナシック、マハラシュトラ州、インド |
| 親範囲 | トリムバケシュワール |
| 地質学 | |
| 山型 | 丘の砦 |
アンジャネリは、ナシク-トリムバケシュワ山脈にある要塞の一つです。アンジャネリは、トリムバク道路を経由してナシクから20kmの場所にあります。ディグムバール・ジャイナ教の洞窟、寺院、トレッキングスポットとして人気があり、特に雨季には賑わいます。[ 1 ]
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アンジャネリはナシク市の観光名所であり、トリムバケシュワール地域の重要な砦でもある。標高4,264フィート(1,300メートル)に位置し、ゴダヴァリ川近くのナシクとトリムバケシュワールの間に位置する。ヒンズー教の伝統では聖ゴータマの瞑想の地として重要なブラフマギリ山脈に隣接している。いくつかのプラーナ文献には、ハヌマーンの母アンジャナ・デーヴィは聖ゴータマとアハリヤーの娘であったと伝えられている。彼女が姦通の疑いで母を弁護することを拒否したとき、アハリヤーの呪いにより、結婚前にヴァーナラ族の子を産むことで、彼女も恥をかくことになるだろうとされた。その後、アンジャナ・デーヴィは父の庵近くの丘で厳しい苦行に取り組もうと決心したと言われている。彼女は片足で立ち、瞑想に没頭したため、周囲に蟻塚ができたと言われている。インドラの激しいタパスによって玉座は揺れ始め、神々は解き放たれた強力なエネルギーに動揺しました。聖者ナラダは、これらのエネルギーを抑えるためにシヴァの助けを求めるために派遣され、シヴァは彼女の息子ハヌマンとして転生しました。[ 2 ]
ブラフマー・プラーナは、ゴーダヴァリ川とその沿線の巡礼地の偉大さを称賛する一方で、アンジャナという名の天上のニンフがインドラ神を千の目があると嘲笑したため、猿の顔でこの世に生まれる呪いを受けたと語っています。彼女の友人のアドリカも、猫のようにニャーニャー鳴いてインドラ神を困らせたため、猫の顔を持つ人間として生まれる呪いを受けました。2人のニンフはともにヴァーナラ族の生まれで、後にアンジャネリのヴァーナラ王国の王ケサリと結婚しました。聖者アガスティヤがこの森に居を構えたとき、アンジャナと友人アドリカは献身的に彼に仕え、アガスティヤは2人それぞれに高名な息子を授かるという恩恵を与えました。ある日、森を歩いていると、アンジャナは風の神ヴァーユを、アドリカはニルティを引き寄せました。やがてアンジャナはハヌマンを、アドリは友人を産んだ。息子たちが成長すると、神聖な父祖たちは母親をゴーダヴァリ川へ巡礼に連れて行くよう勧めた。アンジャナはアンジャナ・ティルタと呼ばれる聖地で沐浴し、アドリカはマルジャリ・ティルタで沐浴することでインドラの呪いから解放され、天の姿を取り戻した。[ 3 ]
アンジャネリはハヌマーン神の生誕地であり、ハヌマーン神の母アンジャニにちなんで名付けられました。有名なマラーティー語の聖詩人エクナートの『バヴァルタ・ラーマーヤナ』には、模範的な息子を授かろうと、アンジャナ・デーヴィーがアンジャネリの丘の頂上で7000年間厳しい苦行を行い、シヴァ神がハヌマーンの姿で彼女の息子として転生することで、その恩恵を授かったと記されています。[ 4 ]
ここには11世紀から12世紀にかけてのジャイナ教の洞窟が108箇所あります。 [ 5 ]ラグナートラオ・ペーシュワーは亡命中に この地を夏の別荘として利用しました。イギリス領時代には、サハーランプルとマレガオンのキリスト教宣教師たちが夏の間、定期的にアンジャネリを訪れ、英国国教会の礼拝を行っていました。[ 6 ]
アンジャネリは、1972年野生生物保護法第36A条に基づき、2017年に保護区に指定されました。保護区の面積は5.69平方キロメートルです。[ 7 ]