アンカム

マレーシア国王が戴冠式で使用したチュリカ剣、チュリカ・マンダキニ

アンカムはマラヤーラム語で「戦闘」または「戦い」を意味し、ケーララ州マラバル地方では「チュリカ」と呼ばれる剣を用いて戦われます。アンカムの勝敗は、一方の戦士がもう一方の戦士を殺すことで決まります。決闘または大規模な戦争を指すこともあります。^{[ 1 ]}

これらの決闘はアンカタットゥと呼ばれる高台の上で行われ、指定された戦闘員だけが参加することで民間人を危害から守った。^{[ 2 ]}

アンカムの基本原則は、戦闘員と非戦闘員を明確に区別することであった。戦闘は両陣営を代表する戦士のみに厳格に限定され、紛争がより広範な暴力へとエスカレートするのを防いだ。^{[ 3 ]}

決闘は厳格な行動規範に従い、戦士間の公平性と名誉を重視しました。非倫理的な行為は禁じられ、戦闘員は相手に敬意を示すことが求められました。アンカムの組織化された性質には、戦士の家族への配慮も含まれており、彼らはしばしばその犠牲に対する報酬として、支配者から補償を受けていました。^{[ 4 ]}

歴史的観点から見ると、アンカムは、後に近代国際人道法に見られる原則と整合する、統制された紛争解決の初期の形態を代表している。指定された戦士を選出し、合意された戦闘ルールを遵守することで、この慣行は紛争を封じ込め、周辺地域への拡大を防ぎながら社会秩序を維持するのに役立った。^{[ 5 ]}

中世ケーララ州では、アンカムは、カラリの腕前を競う二人の戦士の戦い、自尊心の衝突を鎮めるため、祖先の殺害の復讐をタラヴァドの現世代との剣闘（クディパカ（世代を超えた復讐）の解決として知られる慣習）、あるいは地区や貴族間の紛争を解決する手段として行われていました。チェカヴァルまたはアンカチェカヴァルと呼ばれる決闘者は、カラリの訓練を受け、領主の下で民兵として仕え、数千人の死者を出す可能性のある大規模戦争の防止に貢献しました。^{[ 6 ] [ 7 ]}

アンカ・チェカヴァルは軍の司令官か最高の武術家であり、雇用側から莫大な富（時には7世代にわたって生活できるほどの富）を報酬として受け取った。^{[ 8 ]}

紛争解決において、戦士間のアンカムは、村の集会での訴えや雄鶏同士のアンカムといった他の手段を試みた後にのみ、最後の手段とみなされていました。これらの方法でも問題が解決しない場合、地域間の大規模な戦争を防ぐための最終手段として、両陣営の最も優秀なカラリパヤット族の戦士の間でアンカムが行われました^{[ 9 ]。}

二人のカラリ戦士の間の戦いは、自我の衝突や紛争解決の手段として発生し、両者の間に戦争のような状況を作り出すことがあった。^{[ 10 ]}紛争解決の場合、二人の地方支配者の間で紛争が発生した場合、それぞれの側は、決められた場所と時間に組織的な一騎打ちで戦士を戦わせた。それぞれの地方支配者は一人のアンカチェカヴァルによって代表された。アンカムは通常、死闘を繰り広げ、生き残ったアンカチェカヴァルによって代表された支配者が勝者とみなされた。^{[ 11 ]}

参考文献

1. 世俗的なケーララへの共同体の道。30ページ。コンセプト出版、1989年。ISBN 81-7022-282-62007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視（ヘルプ） -南アジアにおける宗教と社会紛争。27ページ。BRILL出版、1976年。1976年。ISBN 90-04-04510-42007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視されました（ヘルプ）
2. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
3. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
4. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
5. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
6. 世俗的なケーララへの共同体の道。30ページ。コンセプト出版、1989年。ISBN 81-7022-282-62007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視（ヘルプ） -南アジアにおける宗教と社会紛争。27ページ。BRILL出版、1976年。1976年。ISBN 90-04-04510-42007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視されました（ヘルプ）
7. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
8. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
9. 「過去の戦争の法則シンポジウム - カラリパヤットから国際人道法まで：マラバルにおける合法的な戦争慣行の古代のルーツ」 2024年7月19日
10. 世俗的なケーララへの共同体の道。30ページ。コンセプト出版、1989年。ISBN 81-7022-282-62007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視（ヘルプ） -南アジアにおける宗教と社会紛争。27ページ。BRILL出版、1976年。1976年。ISBN 90-04-04510-42007年12月28日閲覧。{{cite book}}：|work=無視されました（ヘルプ）
11. サダシバン、SN (2000)。インドの社会史。 APH出版。 p. 344および122。ISBN 81-7648-170-X。