アン・エリザベス・メイヤー

アン・エリザベス・メイヤーは、ペンシルバニア大学ウォートン校の法律学およびビジネス倫理学部の法学准教授です。

バイオグラフィー

アン・E・メイヤーは、国際ビジネスにおける法律と政策、グローバリゼーションと人権、米国法入門、比較法、現代中東法制度におけるイスラム法などのテーマで法律コースを教えてきました。

彼女は、1964年にミシガン大学でドイツ語の優等学位を取得し、1966年にミシガン大学で近東の言語と文学（アラビア語とペルシャ語）の修士号を取得し、1975年にペンシルベニア大学ロースクールで法務博士号を取得し、1977年にロンドン大学東洋アフリカ研究学院でイスラム法と比較法の資格を取得し、1978年にミシガン大学で中東史の博士号を取得しました。

研究分野

アン・E・メイヤーは、現代法制度におけるイスラム法の問題、比較法、国際法、そして国際人権法を国内法制度に統合する問題について幅広く執筆活動を行っている。彼女の研究の大部分は、現代北アフリカおよび中東における人権問題に関するものである。彼女は、現代中東および北アフリカの比較法、国際法、そして政治に関する法学評論、学術雑誌、書籍に多数の論文を発表している。

彼女は国際人権法に関心を持ち、国際人権法における企業責任に関する新たな考え方の出現や、かつての国家義務の民間主体への移転に関する問題を専門としています。ペンシルベニア州弁護士会の会員として、人権問題や中東法に関する案件について幅広くコンサルティングを行っています。

出版物（抜粋）

国際人権法に対する宗教に基づく抵抗の国際化、 Christopher L. EisgruberとAndras Sajo編『グローバル正義とローカリズムの防壁：文脈における人権』(Martinus Nijhoff Publishers、2005年)。
人権概念の進化、シャイリーン・ハンター著『イスラム教と人権：米国とイスラム教の対話の促進』（戦略国際問題研究所、 2005年）。
国際人権法の権威に異議を唱える立場の変化：政府による人権不遵守の柔軟かつ政治化された口実としての宗教、アンドラーシュ・サヨ編『慎み深い人権：普遍主義の問題』、マルティヌス・ナイホフ、2004年。
女性の権利に関する対話の国際化：アラブ諸国政府はイスラム法におけるCEDAW委員会と近代化の課題に直面、イヴォンヌ・ハッダッドとバーバラ・フレイヤー・ストワッサー編、アルタミラ・プレス、2004年。
Le religi monoteiste ei diritti umani: una relazione Contestata、 [一神教の宗教と人権: 争点となっている関係] (Let tre宗教i de Abramo)。『Visioni di Dio e valore dell'uomo』、アントニオ・リゴ編、マルシリオ、2003 年。
Die Konvention über die Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau (CEDAW) und der politische Charakter 'religioser' Vorbehalte、 Facetten islamischer Welten 。 Geschlechterordnungen、Frauen- und Menschenrechte in der Diskussion、Ute Gerhard、Mechtild Rumpf、Mechtild M. Jansen 編。 (ビーレフェルト: Transcript Verlag、2003)。章の拡張および更新されたバージョンの翻訳
CEDAW に対する宗教的留保: それは実際に何を意味するのか? 1999 年に『宗教原理主義と女性の人権』に掲載されました。
イスラム法は政治法の治療薬：イスラム主義的幻想の消滅。7 Mediterranean Politics、（2002年秋）、また、Barbara A. Roberson編著、Frank Cass社、2003年出版のShaping the Current Islamic Reformationにも掲載。
立憲主義の難問：過渡期のイスラム君主制、 1 UCLA イスラムおよび近東法ジャーナル（2002 年春/夏）。
良性のアパルトヘイト：ジェンダー・アパルトヘイトはどのように合理化されたか。5 UCLA国際法・外交ジャーナル（2000-2001年）。この短縮版はペルシア語に翻訳され、
Tab `iz-e jensi-ye va hoquq-e bashar dar Iran、 19 Iran Nameh (2001 冬と春)。
人権の普遍性: イラン・イスラム共和国からの教訓、社会研究 67 (2000 年夏) - 「革命以降のイラン」と題された特別号。

短い記事、章、レビュー（抜粋）

99 American Journal of International Law (2005) における「国際人権とイスラム法」の書評。
イスラム宣言、『人権への必須ガイド』、クリスティアン・ファン・デン・アンカー、ローナ・スミス編（ホッダー・アーノルド、2005年）。
「イスラム、メンシェンレヒトとゲシュレヒト: 伝統と政治」、イスラミッシェン・コンテキストテンのゲシュレヒター・ディフェレンツェン、ウーテ・ゲルハルト、メヒトヒルト・ルンプフ、ウラ・ヴィッシャーマン編、21 Feministische Studien、n.2 (2003)。 2002 年 10 月 19 日にフランクフルト大学で開催されたイスラム教、ジェンダー、人権に関する会議で発表された論文の翻訳。
イランにおける人権：文化相対主義の濫用の書評、イラン研究36（2003年9月）。
「中東とイスラム世界における法の支配：人権と司法手続き」の書評、Human Rights Quarterly 26（2004年2月）。
イランにおける女性の権利に関する意見交換に大きく貢献し、編集され「イランにおける女性：オンライン討論」として出版された（8 Middle East Policy、2001 年 12 月）。
多民族・多人種国家における少数民族の権利、ノーマン・ドーセン、プロッサー・ギフォード編『民主主義と法の支配』（議会図書館：ワシントンD.C.、2001年）。

外部リンク