Annales Bertiniani ( Annals of Saint Bertin ) は、メールサン・ベルタン修道院で発見され、カロリング朝フランクの年代記。その記述は830年から882年までの期間を扱うものとされ、したがって王家フランク年代記(741-829) の続きであるが、この年代記は王家フランク年代記から独立して流通したのは1つの写本のみである。この年代記は、 Monumenta Germaniæ Historica (Waitz 1883) および新たに発見された写本を考慮した後期のフランス語版 (Grat 1964) で入手できる。サン・ベルタン年代記は、9世紀フランク王国シャルル禿頭王の西フランク王国の出来事について詳しく述べている。Annales Fuldenses は通常、その物語の東フランク版として読まれている。
著者と写本
年代記は、ルイ敬虔王の宮廷で写字生によって最初に書かれたと示唆されています。後に独立した物語として継続され、840年代初頭以降、最初はトロワのプルデンティウス（861年没）、その後ランスのヒンクマール（882年まで）によって宮殿からある程度解放されたことは間違いありません。年代記の伝承は、ヒンクマールの失われた写本にほぼ完全に依存しています。さらに、年代記の原文は、後者の監督下で少なくともわずかな変更が加えられたという強い兆候があります。 [1]
出典
年代記の記述は主に直接伝えられたものであり、教皇の手紙や公会議の文書の抜粋などの文書が含まれてい ます
内容
本書は、カロリング家間の争い、神聖ローマ教会（サンクタ・ロマーナ・エクレシア）との関係、そして近隣地域からの襲撃を特徴としています。これらの襲撃の中には、スカンジナビアから来た様々な戦士集団（現在ではヴァイキングとして広く知られています） による襲撃のほぼ毎年の報告が含まれています
スカンジナビアの襲撃
9世紀、これらの戦士団はフリース人の領土を定期的に荒廃させ、セーヌ川、ロワール川、ライン川などの河川を遡上して国内に甚大な被害をもたらし、カロリング朝の修道院や司教都市を略奪した。841年以降、ヴァイキングの活動に関する記述がないのは874年と875年のみである。[2] 年代記には読み解くべき点が多く、物語はスカンジナビア人が南の隣国とより正式な、すなわち外交的かつ教会的な関係を築くに至った経緯を形作る多くの出来事にも光を当てている。例えば、911年にノルマン人が西フランク王国カール3世に忠誠を誓ったことなどである。 [3]
莫大な動産が保管されていたとみられる聖職者の中心地への集中から、一部の歴史家は、同時代の史料筆者、すなわちプルデンティウスやヒンクマーなど、少なくとも編纂に何らかの影響を与えたとされる聖職者たちが襲撃の記述を誇張したと考えている。というのも、聖職者たちは侵略者の主な標的であり、 885年から886年のパリ包囲戦でシャルル3世が行ったように、王がヴァイキングに金銭を支払うことに同意した際に、しばしばその代価を支払わなければならなかったからである。 [4] 現在、ほとんどの学者は、ヴァイキングはカロリング朝にとって、持続的で些細な軍事的脅威に過ぎなかったと考えている。 [5]
ルーシの
この年代記は、とりわけ、ルーシの（ルーシの）記録に記された最古の文献の一つとして特筆に値します。[6] 年代記によると、コンスタンティノープルからの使節団の従者一行は、使節団が皇帝に提出した手紙の中で紹介されました。手紙には、彼らは自らをロス（「我らはロス、我らはロスの声を聞け」）と名乗り、コンスタンティノープルへ旅立ったものの、旅の道が安全ではないため、帰国を恐れていると記されていました。そこで彼らは、フランク人の許可を得てドイツ経由で渡航しようと、ビザンツ帝国の使節団と共に出発しました。マインツ近郊のインゲルハイム王宮で、フランク王国のルイ敬虔王は彼らを尋問した。皇帝は彼らが偵察（ラテン語：exploratores）を行っているのではないかと疑い、彼らが北方へ向かう理由をスエオネス人に属していることを保証した。 「エオス・ジェンティス・エッセ・スエオヌム（eos gentis esse Sueonum）」。皇帝は、彼らが真剣な目的を持って来たのかどうかが確実に分かるまで、彼らを手元に置いておくことにした。そして、年代記には彼らについてこれ以上言及されていない。この出来事は839年の記録に残っている。
いまだに論争が続いているのは、「 rex illorum Chacanus」[a]あるいは「rex illorum Chaganos 」という語句をめぐるものである(Rau 1980, p. 44)。この語句は皇帝への献上書に出てくるもので、文脈上はルーシの王、つまり Chacanus 王あるいは Chaganos を指している。Garipzanov (2006) は最近、chacanus が正しい、すなわち本来の語である可能性について見解を示した。従来の解釈では、「rex illorum Chacanus」はkhagan、つまり人名ではなく、まったく異質な主権を指すものとされている。しかし、別の解釈として、Chacanusはスカンジナビア語の固有名詞Håkan [9] [10] [11] [12]のラテン語転写であるというものがある。というのも、主流の学問では、北ロシアに住んでいたルーシ人の祖先の故郷はスウェーデンにあったからである。[13]ガリプザノフは後者を支持し、「chacanus」という形はフランクの資料に特有であるとしている。カロリング朝の資料では、この異形として、caganus、chagan、kagan、chaganumがあり、これらは外国の統治形態を示している。[14]学者たちはまた、ルーシに関するギリシャ語資料の最も古いものの一つである『アマストリスの聖ゲオルギオス生涯』に記録されているように、 ルーシ・ビザンチン帝国のルイ敬虔王への使節と東ローマ帝国の当時の出来事との関連を確立しようとしている。
物語は882年に、高齢で虚弱なヒンクマーが迫り来るヴァイキングの侵略 からランスの大聖堂から逃げざるを得なくなったところで終わりを迎えた。 [15] 学者であり司教でもあったヒンクマーはその後まもなくエペルネで亡くなり、物語は続かなかった。
この年代記は、9世紀後半に成立した5つの主要な独立した物語の一つです。他には以下のものがあります。
- フルダ年代記（ 838-901）
- 聖ヴァースト年代記（ 874-900）
- ザンテン年代記（ 832-874）
- プリュムのレギノ年代記（ 870-906 ）
注記
- ^ Misit etiamcum eis quosdam, qui se, id est gentem suam, Rhos vocari dicebant, quos rex illorum Chacanus vocabulo ad se amicitiae, sicut asserebant, causa direxerat, petends per memoratam enpistolam... (「彼はまた、何人かを彼らと一緒に送りました。彼らは、彼ら、つまり彼らの人々が呼ばれたと言いました」ロスは、彼らが主張したように、彼らの王チャカヌスが友情の大義のために彼に指示し、上記の手紙で要求した...」）。[7]ワイツは、 chacanusという単語に対するラテン語の脚注で、彼は大文字を使用していませんが、次のように述べています。（固有名詞ではなく、北アジア人の慣習的な呼称であるが、ここでは誤ってスエオン族と翻訳されたようだ。[8]
文学
- ウェイツ、ゲオルク編（1883年）、ベルティニアーニ年代記、『ドイツ史碑』（モニュメンタ・ゲルマニアエ・ヒストリカ）、第5巻、ハノーバー：ハニアーニ図書館
- グラット、フェリックス。ジャンヌ・ヴィリアール。スザンヌ・クレマンセット編。 (1964)、Annales de Saint-Bertin (avec une Introduction et des Notes par Léon Levillain)、Société de Histoire de France、vol. 470、パリ: C. クリンクシック
- ソーヤー、ピーター（1971年）『ヴァイキングの時代』ロンドン
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ラウ、ラインホルト。カール・レーダンツ。フォン・ヤスムント、ジュリアス編。 (1980)、Quellen zur Karolingischen Reichsgeschichte Zweiter Teil : Jahrbücher von St.Bertin、Jahrbücher von St.Vaast、Xantener Jahrbücher、Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters、vol. 6、ダルムシュタット: Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ISBN 3-534-06964-1（ダルムシュタット1969年発行の未発表複製原画）
- ジョーンズ、グウィン（2001年）『ヴァイキングの歴史』オックスフォード大学出版局、504頁。ISBN 97801928013402023年2月19日閲覧（初版1968年、第2版1984年、再版2001年）
- クープランド、サイモン；ネルソン、ジャネット（1988）「大陸のヴァイキング」『ヒストリー・トゥデイ』38（12）：12-19
- ネルソン、ジャネット・L. (1991). 『サン・ベルタン年代記』. マンチェスター: マンチェスター大学出版局. ISBN 9780719034251。
- ネルソン、ジャネット（1992）、チャールズ・ザ・ボールド、ロンドン
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - Garipzanov、Ildar (2006)、「The Annals of St. Bertin (839) and Chacanus of the Rhos」、Ruthenica、5、NASU ウクライナ歴史研究所(Instytut istoriï Ukraïny NAN Ukraïny): 7–11、OCLC 54413298
- 「ノーマン」。ブリタニカ百科事典。 2015年。
注記
- ^ ネルソン（1991年、7-19ページ）
- ^ ネルソン（1991、841-82）
- ^ ENCB (2015)
- ^ ソーヤー（1971年、120ページ）
- ^ クープランド＆ネルソン（1988）
- ^ ガリプザノフ（2006年、7ページ）
- ^ & Waitz 1883、19～20ページ。
- ^ & Waitz 1883、20ページ。
- ^ Александров 1997 - Александров А.А. О русссах на Западе и на Востоке: от Ингельхайма до Могилевского клада // Гістарычна археалагічны зборник, (12)、Мінск、1997。С.17-23。
- ^ Шинаков 2014 - Шинаков Е.А. Три первых упоминания русов (росов) конца 30 - начала 40-х гг。 IX×。 в международном аспекте // Вестник Брянского государственного университета. № 2、2014。С.158-165。
- ^ Щавелев 2014 – Щавелев А.С. Племя северян и хазарские крепости: еще раз о геополитике юга Восточной Европы первой половины IX века // Книга картины Земли。 Сборник статей в честь Ирины Геннадиевны Коноваловой. Под редакцией Т. Н. Джаксон и А。 В. Подосинова。 М.: Издательство «Индрик»、2014。С.323-329。
- ^ ガリプザノフ（2006年、10ページ）
- ^ ジョーンズ2001、249–250ページ。
- ^ ガリプザノフ（2006年、10ページ）
- ^ ネルソン（1991、882）
