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アン・ドク・ヒー・ジョーダンは韓国生まれのドイツ人アーティストで、ドイツのベルリンに住み、活動しています。[ 1 ]ジョーダンの作品の中心的なテーマは、無常、変容、そして生態学です。[ 2 ]
アン・ドク・ヒ・ジョーダンは韓国で生まれ、ドイツ南西部の小さな村で育ちました。
芸術に転向する以前、ジョーダンはスイスのヴァインフェルデンで、複雑な行動や神経多様性のニーズを持つ自閉症児や若者を対象に、運動感覚学、精神運動学、作業療法の幅広い訓練を受けました。身体感覚と認知的差異を越えたコミュニケーションを基盤としたこの療法的背景は、後に運動、関係性、そして多感覚体験に対する芸術的アプローチに大きな影響を与えました。ジョーダンはフリーダイバーとレスキューダイバーの訓練も受けています。[ 3 ]
ベルリン ヴァイセンゼーに通った後、ジョーダンはオラファー エリアソンの芸術大学空間実験研究所に加わりました。[ 4 ]
ジョーダンは、非人間の生態系、種間相互作用、海洋環境、テクノロジーに焦点を当てた、芸術と科学的探究を融合させたインスタレーションで知られている。[ 5 ]人間と非人間の融合により、生態学的および社会的問題に対する深い感受性が染み込んだ宇宙が作り出される。[ 6 ]これらのダイナミックな生態系を訪れた人は認識できる要素を見つけるが、環境は抽象的なままであり、アーティストが人間が他の種の中で世界でどのように表現されているかを再プログラムすることを意図した想像上の空間を促進する。[ 6 ]ジョーダンは、非人間生物、AIへの批判的視点、テクノロジー、構造的問題、そして芸術の世界そのものを前景化する芸術環境に、より幅広い観客をアピールするために、ユーモアと気まぐれな美学をよく使用する。[ 7 ]ジョーダンの芸術的実践のもう1つの重要な部分は、再生的で社会参加型の実践である。 UPプロジェクト(水域[ 8 ])とTatort Paderborn(水との人間の和解[ 9 ])とのプロジェクトは、生態系の修復、水資源の保護、集団管理において地域社会を活性化しました。[ 8 ] [ 10 ]
ジョーダンは、芸術作品に繋がるいくつかの研究テーマを展開してきた。ポーリン・ドゥトルウィンヌと共同で展開した「セックス・エコロジー」は、非ヒトの性生殖とクィアネスを研究したものであり、これらのシステムが西洋の、家父長制的なセクシュアリティと生存に関する前提にいかに挑むかを明らかにしている。[ 11 ] [ 12 ]ジョーダンは、進行中の「人工的な愚かさ」シリーズの一環として、機械の「生き物」を制作している。これは人工知能に対する批判的なレンズとして機能し、その欠陥と詩的な可能性の両方を露呈させている。[ 12 ] [ 13 ] 彼女はシュミット海洋研究所やTBA21アカデミーと共同研究を行っている。ステファニー・ヘスラー、ジェームズ・ヴォーヒーズ、チュス・マルティネスといった批評家は、彼女の作品を、思弁的エコロジー、クィアの身体性、環境変容といった喫緊の課題の中に位置づけている。[ 14 ] [ 15 ]
ジョーダンはHfGカールスルーエ校のデジタルメディア学科の教授を務め、現在はハンブルク造形芸術大学で環境実践の教授を務めている。[ 10 ]ジョーダンの実践では、テクノロジーを支配の道具としてではなく、共感、思いやり、地球規模の想像力の媒体として位置づけている。[ 16 ]
ジョーダンは、ACC Future Prize 2026、ブレーメンのボットヒャー通り芸術賞、マンハイムのヘクター賞、ベルリンのガサッグ賞、ヴィラ・ロマーナ賞、シェリング財団など、数多くの賞や奨学金にノミネートされています。[ 17 ]ジョーダンは、リープ・ソサエティ賞、ボンのクンストフォンドのノイスタート・プラス奨学金、ベルリン・セナートやゲーテ・インスティトゥートから研究・就労奨学金などを受賞しています。[ 18 ] [ 19 ]
ジョーダンは、マサチューセッツ工科大学、ロードアイランド・スクール・オブ・デザイン、チューリッヒ芸術大学、ゲント王立芸術アカデミー、ソウルのナム・ジュン・パイク・アートセンター、ベルリン自由大学、ベルリン芸術大学などの機関で講義や講演を行っています。[ 20 ] [ 18 ]ジョーダンの作品とテキストは、 The End is Where We Start From(Hirmer Verlag、ウィーン)、RE/SISTERS(Kerber Verlag、バービカン)、Sex Ecologies(MIT Press、Kunsthal Trondheim)、Making Kin(Issue Art Journal)など、国際的な出版物に掲載されています。 [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]