アン・ゴッドリッド
アン・ゴッドリッド
生まれる1773年頃
シンストトヴァイテン、セルヨルド、ベスト テレマルク、ノルウェー
死亡1863年頃
その他の名前アン・ゴリド、アン・ゴリド、アン・ゴリド
職業ストーリーテラー

アンネ・オルスドッター・ゴッドリッド（Golid、Golið、Gólidとも綴られる。1773年頃-1863年頃）[ 1 ]は、ノルウェーのテレマルク県セルヨール出身の有名なノルウェーの語り部であった。[ 1 ] [ 2 ]彼女は優れた記憶力で知られ[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 、収集家やヨルゲン・モー、マグナス・ブロストルプ・ランドスタッド、オレア・クロゲルにとって貴重な情報源であった。[ 2 ]

リカード・ベルゲによると、ゴッドリッドは1773年、ノルウェーのヴェスト＝テレマルク県シンストヴァイテンで生まれたが、これには異論があり、1777年生まれだと考える人もいる。 [ 3 ] [ 7 ]ゴッドリッドは両親のオラフとグンヒルド・シンストヴァイテンと一緒に暮らし、5人の兄弟姉妹（妹のケルスティ、2人の兄ネリド/ニリドとトヴ）と一緒に何年も彼らの農場で働いた。[ 3 ]ネリドは船長だった。[ 5 ] [ 2 ] [ 8 ]彼はゴッドリッドが語った物語の主人公である。12月24日のある夜、彼は中国沖を航海しながら、ノルウェーにいる妊娠中の妻のことを考えていた。[ 3 ]仲間の船乗りがネリドに、家族が大丈夫かどうか見に行っていいと言った。[ 3 ]船乗りは床に横たわり、目を閉じた。[ 3 ]いくつかのバージョンでは、その男はネリドが自分の家から持ち帰ったと認識した銀のスプーンを持って帰ったとされ、また別のバージョンでは、その男は後に真実であることが判明した情報をネリドに伝えたとされている。[ 3 ] [ 8 ]ネリドはその後の航海で溺死したと考えられている。[ 3 ]ゴッドリッドは、自分の家族がオーラヴ・マンスラガル（別名オーラヴ・ガルヴィク）の子孫であると信じていた。 [ 2 ]

ゴッドリッドの容姿は「恐ろしい」と描写されている。彼女の黒髪は「豚の毛」のように粗く、後年切ったときには「櫛のように」逆立っていた。[ 2 ]彼女は大きな鼻を持ち、老人になると猫背になり杖をついて歩いていた。[ 2 ] [ 5 ]ベルゲは彼女を、たくましく、強く、賢いだけでなく、明るく母性的な人物だと表現している。[ 2 ]彼女は酒を好み、「男のようにタバコを吸った」。[ 3 ]ベルゲは、若い頃は美しかったが、大人になると「見るも無残な生き物」になったと書いている。[ 3 ]ランドスタッドの母親は、彼女は山のトロールのようだったと言った。[ 3 ]ゴッドリッドは晩年、町中をぶつぶつ独り言を言いながら歩き回っていた。彼女は別の世界と交信していたと言われている。

ゴッドリッドの孫オラフ・チョンスタウル

ゴッドリッドは40歳でウトガルデン出身の裕福な未亡人ヨーン・ウッペボーン氏と結婚したが、ウッペボーン氏は約20年後に亡くなった。[ 5 ] [ 9 ]夫婦には2人の子供が生まれた。生後すぐに亡くなったオーラフと、父の最初の妻にちなんで名付けられたインゲビョルゲである。[ 9 ] [ 3 ]ヨーンには最初の結婚でハルヴォル1世、アスラウグ、グンヒルド、アーステ、ハルヴォル2世の5人の子供もいた。[ 9 ]インゲビョルゲも結婚して8人の子供をもうけ、そのうち2人が民俗学者のクヌート・ルーペダーレン[ 10 ]と語り部兼バイオリン奏者のオーラフ・ソンドレソン・チョンスタウルである。[ 2 ] [ 9 ] [ 3 ]彼女の曾孫は音楽家のヨールゲン・チョンスタウル（1894-1985）である。[ 2 ] [ 11 ] [ 12 ]ヨルゲンは1907年頃に両親と兄弟が病気で亡くなった後、幼い頃から一人で暮らしていた。[ 11 ]

ゴッドリッドは夫の死後、金銭的に苦労していた。彼女は物語を語る代わりに金を稼ぎ、住居を確保したのかもしれない。[ 5 ]彼女は1842年にヨルゲン・モーと[ 3 ] [ 5 ] 、マグヌス・ブロストルプ・ランドスタッドと8日間語り合った。[ 2 ]長い年月の間に、ゴッドリッド独特の語り口は失われ、彼女のオリジナルの素材はほとんど残っていない。[ 2 ]「メイド長」という物語は、ゴッドリッドが語った物語に基づいている。別の物語では、ゴッドリッドと愛犬のビルナが子熊を守る母熊に遭遇したが、ゴッドリッドは無傷で立ち去った様子が描かれている。[ 3 ] [ 13 ]ベルゲはこう書いている。「彼女は、古来の民間伝承における最大の宝の一つを、一人の人間の中に宿していた。だからこそ、彼女の名前は記憶に残る価値がある。」[ 3 ]同様に、ランドスタンドはこう言っている。「あの白髪の頭の中にあるものをすべて書き留めることは不可能だ。」[ 3 ]ゴッドリッドの物語のうち約100は最終的に書き留められ、その多くはずっと後になって彼女の曾孫であるオラフによって書き記されましたが、彼女はさらに多くの物語を語り継ぐつもりだったようです。[ 3 ]

ゴッドリッドの死亡日も教会が記録していないため議論の余地があるが、死亡時に彼女は90歳を超えていたと考えられている。[ 2 ] [ 14 ]ベルゲは彼女が1863年4月11日に亡くなったと書いているが、これは彼女の年齢が84歳くらいだったことを意味する。[ 3 ]

参考文献

  1. ^ a bクリスチャンセン、ライダー。ノルウェーの民話。39～ 40ページ 。
  2. ^ a b c d e f g h i j k lゴリラ・ラモ・ハーヴ (2019). 「Jeg vil fortelle: Lokale fortelller og musikk fra Vinje, Tinn og Seljord」(PDF) (ノルウェー語)。ソーロスト ノルゲ大学。2022-01-01に取得。
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Berge, Rikard. Norsk sogukunst (ノルウェー語).
  4. ^ブロストラップ・ラントスタッド、マグナス;ランスタッド、アンナ。Aettesagaer og sagn fra Telemarken: efterladte optegneler (デンマーク語)。
  5. ^ a b c d e fビショフ、ドゥエルテ;フレンク、ヨアヒム。Sprach-Welten der Informationsgesellschaft: Perspectiven der Philologie : Tag des wissenschaftlichen Nachwuchses der Universität Münster (ドイツ語)。
  6. ^レフサム、ASI (2016)。Båra bere so vent eit viv yvi lande (PDF) (論文) (ノルウェー語)。ノルウェー科学技術大学。2022-01-01に取得。
  7. ^ 「Kjelda på Golid」（ノルウェー語）。退役軍人テレマークブラッド。 nd 。2022-01-01に取得。
  8. ^ a bシンプソン、エリザベス；ゼムスドルフ、ヘニング・K.；クヴィデランド、ライムンド。「北欧の民俗学：最近の研究」。
  9. ^ a b c dフラティン、ケティル・アスラクソン。Folkeminne fraa Telemarki (ノルウェー語)。
  10. ^ヨハンセン、ディルク。Das Numinose als kulturwissenschaftliche カテゴリ: 宗教におけるノルウェーのザーゲンヴェルトスイスシャフトリッヒャー Deutung (ドイツ語)。
  11. ^ a bボルテ、エルス (2020-10-19). 「Formidlar levande forteljingar og spel frå Jørgen Tjønnstauls liv」（ノルウェー語）。ベスト・テレマークブラッド。2022-01-01に取得。
  12. ^ "「Sogespel」-Ei konsertforteljing om Jørgen Tjønnstaul」（ノルウェー語）。 Telemark をご覧ください。 nd 。 2022-01-01閲覧。
  13. ^グティエレス・アシュリング、ララ (2013).スペイン語翻訳: アリソン・ルーリーの物語(PDF) (論文)。マドリード・コンプルテンセ大学。2022-01-01に取得。
  14. ^ログンヴィク、アン (2011-12-22)。「Denne boka har han venta på i 30 år」（ノルウェー語）。 NRK 。2022-01-01に取得。
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