アニー・ストッキング・ボイス
アニー・ストッキング・ボイス | |
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 アニー・ストッキング・ボイス、1915年のパスポート申請書より | |
| 生誕 | アニー・ウッドマン・ストッキング 1880年1月7日アメリカ合衆国メイン州ウィスカセット |
| 死去 | 1973年1月26日（享年93歳） |
| 知られている | 教育者、テヘランの長老派教会の宣教師 |
| 配偶者 | アーサー・クリフトン・ボイス（1914年没-1959年没） |
アニー・ストッキング・ボイス（1880年1月7日 - 1973年1月26日）は、 1906年から1949年までテヘランで活動したアメリカ人長老派教会の宣教師であった。彼女はまた、ペルシャ語の女性誌『アラム・エ・ネスヴァン（女性の世界）』を創刊し、編集した。[ 1 ]
幼少期
アニー・ウッドマン・ストッキングは、メイン州ウィスカセットで生まれ、マサチューセッツ州ウィリアムズタウンで育ちました。両親と父方の祖父母はペルシャとトルコで宣教師でした。ペルシャ生まれの父親[ 2 ]も、南北戦争で北軍の退役軍人でした。彼女は1902年にウェルズリー大学で学士号を取得しました[ 3 ] [ 4 ]
経歴
ボイスは1906年から1949年までイランで宣教師として働き、長老派教会海外宣教委員会によって任命されました。[ 5 ] [ 3 ] [ 6 ]彼女はペルシア語を話し、テヘランの女子校であるイラン・ベテル・スクールで働いていました。 [ 7 ]ジェーン・ドゥーリトルはそこでボイスの同僚でした。1918年からは同校の同窓会会長を務めました。また、実践的なアドバイス、同窓会ニュース、アメリカ文学の翻訳を掲載したペルシア語の女性誌「アラム・エ・ネスヴァン（女性の世界）」の創刊編集者でもありました。 [ 3 ]彼女はまた、ガージャール朝後期のフェミニスト団体「アンジュマン・エ・ホッリーヤト・エ・ザナーン（女性の自由のための協会）」でも活動していました。[ 8 ]
彼女はまた、テヘランのアルボルズ大学で講義や寮の管理を担当していました。[ 3 ]彼女の夫であるアーサー・クリフトン・ボイスはアルボルズ大学の教授兼学部長であり、1929年には大学の学長代理を務めていました。[ 7 ]
ボイスは家族に宛てた手紙[ 9 ]やアメリカの出版物「ペルシャの首都のイスラム教徒の女性たち」（1930年）[ 10 ]、そして著書「王、女王、そしてヴェールをかぶった女性たち」（1933年）の中で、自身の活動について綴った。[ 11 ] [ 12 ]彼女はアメリカでの休暇中に、教会の会衆や女性グループにイランについて語った。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
私生活
アニー・ストッキングは1914年に、同じくアメリカ人宣教師で教育者のアーサー・クリフトン・ボイスと結婚しました。同年、二人はシカゴで行われた年次宣教集会に一緒に出席しました。[ 16 ] 1915年、第一次世界大戦中にテヘランに戻る途中、二人はニューヨークからノルウェー、フィンランド、ロシアを経由して海路と鉄道で旅をしました。[ 17 ]彼女は1959年に未亡人となり、1973年にカリフォルニア州パサデナで93歳で亡くなりました。彼女の墓はイリノイ州にあります。[ 18 ]
参考文献
- ^クロニン、ステファニー博士（2012年11月12日）。『近代イランの形成：リザ・シャー統治下の国家と社会、1921-1941』ラウトレッジ、158ページ。ISBN 978-1-136-02694-2。
- ^ 「テヘラン警察が外国人を援助」ノースアダムズ・トランスクリプト。1924年7月22日。11ページ。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由
- ^ a b c dサラ・アンサリ、マーティン、ヴァネッサ（2014年）。 「イランにおけるジェンダー関係改革への長老派教会の使命：アニー・ストッキング・ボイスの経歴」イランにおける女性、宗教、文化。doi：10.4324 / 9781315810720。ISBN 9781317793403。
- ^ 「カレッジノート」。カレッジニュース。1901年11月7日。1ページ。2020年11月1日閲覧- ウェルズリー大学デジタルリポジトリ経由
- ^ジリンスキー、マイケル・P. (1992). 「変化の先駆者：イランの長老派教会女性、1883-1949」 .アメリカ長老派教会. 70 (3): 173– 186. ISSN 0886-5159 . JSTOR 23333052 .
- ^ロスタム＝コライ、ジャサミン (2008). 「イラン人の伝道から近代化へ：アメリカ長老派教会とイラン人学生たち」 .イラン研究. 41 (2): 213– 239. doi : 10.1080/00210860801913453 . ISSN 0021-0862 . JSTOR 25597450. S2CID 162338066 .
- ^ a b「ペルシャの少女たちがベールを脱ぐ」。ノースアダムズ・トランスクリプト。1929年7月11日。12ページ。2020年10月31日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ EIr, Janet Afary. 「フェミニスト運動 I」 . Encyclopaedia Iranica . 2020年11月1日閲覧。
- ^ 「ペルシャの政治生活について語る」ノースアダムズ・トランスクリプト1925年12月5日 p. 10 。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ボイス、アニー・ストッキング (1930). 「ペルシャ首都のイスラム教徒女性」 .イスラム世界. 20 (3): 265– 269. doi : 10.1111/j.1478-1913.1930.tb00794.x . ISSN 1478-1913 .
- ^ボイス、アニー・ストッキング（1933年）『キングス、クイーンズ、ヴェールをまとった貴婦人』
- ^ 「アニー・ボイス夫人の記事」。ノースアダムズ・トランスクリプト。1933年7月6日。12ページ。 2020年11月1日閲覧。
- ^ 「宣教活動家がグループに聞く」ノースアダムズ・トランスクリプト、1933年5月3日、11ページ。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ペルシャ女性講演トピック」。ノースアダムズ・トランスクリプト。1933年5月1日。p.9 。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ボイス氏の地元教会での講演」トリビューン紙1933年2月10日 p. 11 。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^マカフィー、ハリエット・B.（1914年7月）「総会における女性の日」『ウーマンズ・ワーク』29 : 152–153（インターネットアーカイブ経由）。
- ^ 「スリリングな宣教地への旅」。ノースアダムズ・トランスクリプト。1915年4月12日。10ページ。 2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ボイス」。ディケーター・デイリー・レビュー。1973年6月10日。p. 24。2020年11月1日閲覧– Newspapers.com経由。
外部リンク
