反ボルシェビキのプロパガンダ

1941年8月10日のNSDAPの週の言葉:「ボルシェヴィズムは政党でもイデオロギーでもない。それは組織犯罪だ。」

反ボリシェヴィキのプロパガンダは、ロシアの政界における出来事に対抗して作られた。ボリシェヴィキは、1917年のロシア革命の十月革命期に権力を握ったロシア社会民主労働党の急進的かつ革命的な一派だった。「ボリシェヴィキ」(большевик)という言葉は、ロシア語で「多数派の一員」を意味し、英語で「多数派」を意味する「большинство」(翻訳bol'shinstvo 、ロシア語のローマ字表記も参照)に由来している。このグループは、ロシア社会民主労働党第2回大会で、ウラジーミル・レーニンの支持者が党中央委員会と新聞『イスクラ』編集委員会で多数派を獲得した際に結成された。彼らの敵はメンシェヴィキであり、その名前は文字通り「少数派の人々」を意味し、меньшинство (「men'shinstvo」、英語: minority) という言葉に由来している。

1917 年 11 月 7 日、ロシア ソビエト連邦社会主義共和国(ロシア SFSR または RSFSR、ロシア語: Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика、音訳: Rossiyskaya) Sovetskaya Federativnaya Sotsialisticheskaya Respublika)が宣言されました。ボリシェヴィキは1918 年 3 月に名前をロシア共産党 (ボリシェヴィキ)に変更しました。 1925年12月に全連合共産党(ボリシェヴィキ)に。そして1952年10月にソ連共産党に。

ポーランドにおける反ボルシェビキのプロパガンダ

レフ・トロツキーを描いたポスター。右下隅の小さなキャプションにはこう書かれている。「ボルシェビキは約束した。『平和を与えよう、自由を与えよう、土地を与えよう、仕事とパンを与えよう』。卑劣にも彼らは騙し、 ポーランドと戦争を始めた。自由の代わりに、彼らは拳をもたらした。土地の代わりに-没収、仕事の代わりに-悲惨、パンの代わりに-飢餓。」

ポーランドの反ボリシェヴィキプロパガンダは、ポーランド・ソビエト戦争中に最も活発に流布された。1918年、ポーランドは1795年、プロイセンロシアオーストリアによる第三次ポーランド分割以来初めて国家としての地位を回復した。新しいポーランドの領土には、分割されたすべての帝国の領土が含まれていた(第二ポーランド共和国を参照)。18世紀末以来のポーランド初の独立した統治者、国家元首、共和国の最高司令官は、熱烈な反共産主義者のユゼフ・ピウスツキであった。この戦争は、ポーランド国境地帯をめぐる紛争と、それに続くソ連の侵攻として始まった。

ソ連はポーランドの兵士と民間人に独自のプロパガンダ資料を配布し、「労働者の解放と抑圧者およびブルジョアジーに対する闘い」への参加を促した。手紙やアピールは、ソビエト・ロシアを労働者のユートピア、つまり労働者が国内で最高の権力を持つ国として描いた。[ 1 ]

ポーランドでは親ボルシェビキ運動も活発に展開された。その中心的存在は、1918年12月に設立され、ボルシェビキとの戦争に反対していたポーランド共産党であった。ポーランド共産党は兵士評議会(いわゆるソビエト)を組織し、反ポーランドのプロパガンダを流布した。

プロパガンダポスター

20世紀初頭、ポスターはコミュニケーション手段として広く普及していました。ポスターはメッセージを簡潔に伝えるため、比較的効果的であり、多くの人々に容易に届けることができました。[ 2 ]ポスターは壁や木、店の窓に貼られ、デモの際にも掲示されました。

ポスターのデザインと配布を担当した組織は、Komitet Obrony Kresów Wschodnich (英語: Committee for Protection of the Eastern Borderlands) とStraż Kresowa (英語: Borderlands Guard) でした。その他の機関としては、閣僚会議幹部会の宣伝局(ポーランド語: Biuro Propagandy Wewnętrznej przy prezydium Rady Ministrów )、国家保護委員会の民間宣伝部(ポーランド語: Sekcja Propagandy Obywatelskiego Komitetu Obrony Państwa ) 、宣伝中央委員会(ポーランド語: Centralny Komitet Propagandy)がありました。 )、アーティストによって運営されています。

戦時中に反ボリシェヴィキのプロパガンダを目的として、ポーランドの芸術家がポスターを制作しました。著者には、フェリチャン・コワルスキーヴワディスワフ・スコツィラスエドムント・バルトウォミェチクカイェタン・ステファノヴィッチ、ヴワディスワフ・ヤロッキ、ジグムント・カミンスキエドムント・ジョンカミル・マキェヴィチ、スタニスワフ・スタヴィチェフスキ、ヴィトルド・ゴードンなどが含まれます。そしてアレクサンダー・グジボウスキ。投稿者の一部は匿名です。フェリチャン・シュチェスニー・コワルスキー、ヴィトルド・ゴードン、エドマンド・ジョンがデザインしたポスターの最多は、「Litografia Artystyczna Władysław Górczewski」によって出版されました。その他の出版社としては、「Zakład Graficzny Bolesław Wirtz」、「Zakład Graficzny Straszewiczów」、「Zakład Graficzny B.Wierzbicki i S-ka」、「Zakład Graficzny Kozianńskich」、「Jan Cotty」などの民間印刷会社があります。[ 3 ]

ポスターには「ボルシェビキを倒せ!」(ポーランド語:Bij Bolszewika)と書かれている。

スタイル

ソ連の前衛的なポスターとは対照的に、ポーランドのポスターはロマン主義印象派象徴主義写実的な歴史画、そして若きポーランドへの言及が特徴です。[ 2 ]風刺画がよく使われていました。[ 3 ]

トピック

  • 反ユダヤ主義。ポーランド・ソビエト戦争中、十月革命の責任はユダヤ人にあると信じる者もいた。あるいは、ボルシェビキ運動はユダヤ人の陰謀の結果だとさえ信じる者もいた。これが、蔑称的に「ジドコムナ」(ユダヤ共産主義、ユダヤ・ボルシェビズムも参照)と呼ばれるものに属する「ユダヤ人共産主義者」というステレオタイプの形成につながった。
  • ソビエト支配下のポーランドの姿。ソビエト支配下のポーランドはディストピアとして描かれ、破壊、火災、貧困、飢餓に特徴づけられていた。[ 3 ]
  • 宗教。著者らはポーランド人の宗教的信仰に言及しており、その多くはカトリック教徒であった。そのため、戦闘的無神論者であるボルシェビキはカトリック教会の敵として描かれた。エウゲニウシュ・ニェチュヤ=ウルバンスキによるポスター「武器を取れ!ボルシェビキに征服された村はこうだ!」は、破壊された村を描いている。破壊された教会で唯一無傷で残っているのは、イエス・キリストの十字架だけだ。もう一つのポスター「神を信じる者は、鷲とパホニア下、夜明けの門の聖母マリアを守らなければならない」は、信仰深いポーランド人に祖国を守るよう促している。また、ボルシェビキの残忍さゆえに、敵と戦うには運命を神の摂理に委ねなければならないと示唆している。この紛争はキリスト教徒と非キリスト教徒、あるいは反キリスト教徒との戦いとして描かれている。[ 2 ]
  • ボルシェビキの動物化非人間化、そして悪魔化。ボルシェビキ兵士は野蛮人、未開で野蛮な原始人として描かれる。彼らの顔は戯画的に描かれ、均整の取れていない顔立ちをしている。ボルシェビキは残酷で悪魔的、あるいは怪物のような生き物として描かれる。赤色は共産主義と結び付けられていたため、絵画では赤色が支配的である。敵はしばしば血に囲まれている。例えば、歯に刺さったナイフから滴る血、手についた血、あるいは血の川の中に立っている血などである。[ 2 ]

注目すべき例

現代の用法

現在、ワルシャワ独立博物館には4​​1枚の反ボルシェビキのポスターが展示されている。[ 4 ]

ドイツにおける反ボルシェビキのプロパガンダ

ドイツの反ボルシェビキポスターの例。ポスターには「ボルシェビズムを打倒せよ!ボルシェビズムは戦争、破滅、飢餓、そして死をもたらす」(ドイツ語:Nieder mit dem Bolshewismus. Bolshewismus bringt Krieg und Verderben, Hunger und Tod)と書かれている。

ドイツにおける反ボルシェヴィキ・反共産主義のプロパガンダは、反ボルシェヴィキ同盟(ドイツ語:Antibolschewistische Liga )によって創作・流布された。この同盟は後にドイツ文化保護同盟(ドイツ語:Liga zum Schutze der deutschen Kultur)と改名された。反ボルシェヴィキ同盟は、1918年12月にエドゥアルト・シュタットラーによって設立された極右組織であった。

ロシアにおける反ボルシェビキのプロパガンダ

ロシア亡命者の反ボルシェビキポスター、1932年頃

ポストカード

反ボリシェヴィキの絵葉書は、義勇軍(ロシア語:Добровольческая армия、翻字:Dobrovolcheskaya armiya)によって配布された。白義勇軍は、ロシア内戦中に南ロシアでボリシェヴィキと戦った軍隊である。義勇軍宣伝局は、ボリシェヴィキ政権よりも少ない数の絵葉書を作成した。研究者のトビー・マシューによると、反ボリシェヴィキの絵葉書は、ソ連において「政治的に不適切」とみなされていたこと、そしてそもそも発行枚数が少なかったことという2つの理由から、ロシアの絵葉書の中で最も希少なものの一つである。[ 5 ]

ロシア国民の一部は文盲であり、書籍やパンフレットの効果は低かったため、絵葉書やポスターが一般的に好まれました。反ボルシェビキの感情を持つ多くのロシア人が国外逃亡、あるいは逃亡を試みており、白軍の駐屯地も絶えず変化していたため、絵葉書のほとんどは旧ロシア帝国の北部および南西部の国境地帯、特にフィンランドバルト諸国、そして1918年のウクライナにおける親ドイツ政権下で印刷されました。

参考文献

  1. ^デイヴィス、ノーマン著『白い鷲、赤い星:ポーランド・ソ連戦争(1919~20年)とヴィスワ川の奇跡』ピムリコ社、ISBN 978-0356040134. OCLC  758817989 .
  2. ^ a b c dディマルチク、ヴァルデマール「壁の上の戦争:ポーランドとソ連の戦争ポスター分析」(PDF)質的社会学レビュー
  3. ^ a b cシュチョトカ、シルウィア。「WIZERUNEK BOLSZEWIKA W POLSKICH PLAKATACH PROPAGANDOWYCH Z WOJNU POLSKO-ROSYJSKIEJ 1919–1920 ROKU ZE ZBIORÓW MUZEUM NIEPODLEGŁOŚCI」(PDF)ワルシャヴィエ ニエポレグウォシ博物館
  4. ^ 「Muzeum Niepodległości」 .
  5. ^マシュー、トビー (2010 年 12 月 1 日)。 」 『あなたがここにいてくれたら(いなければ)よかったのに』:1918~21年ロシア内戦における反ボルシェビキの絵葉書」。革命ロシア。23 (2): 183– 216。doi : 10.1080 / 09546545.2010.523070。ISSN 0954-6545