| 反ミズーリアン同胞団 | |
|---|---|
| 分類 | プロテスタント |
| オリエンテーション | ルーテル派 |
| 神学 | 告白派ルター派 |
| 地域 | アメリカ合衆国、特に中西部北部 |
| 起源 | 1887年 ウィスコンシン州ストートン |
| から分離 | アメリカにおけるノルウェー福音ルーテル教会のシノド |
| 統合された | アメリカ合同ノルウェー・ルーテル教会（1890年） |
反ミズーリアン同胞団は、 1887年にアメリカ・ノルウェー福音ルーテル教会（ノルウェー教区）の教区を脱退した、アメリカ合衆国のルーテル派牧師と教会のグループの名前である。[1]
1872年、ノルウェー教区はミズーリ、ウィスコンシン、オハイオの各教区と共に、北米福音ルーテル教会会議の共同設立者となった。ノルウェー教区は間もなく、予定説と回心に関する問題をめぐって内部分裂を経験し、この紛争は予定説論争（naadevalgsstriden ）として知られる。[2]
1880年代には、約3分の1の会衆が離脱しました。この論争は教会内の対立を招き、教会組織は二極化しました。会衆による牧師の解任、叙任式や定期刊行物の編集方針をめぐる争い、地区役員の選挙をめぐる論争などが起こりました。反ミズーリアン同胞団は教区内で組織として活動するようになり、1886年にはセント・オラフ大学に独自の神学校を設立しました。[3]
反ミズーリアン派は、ミズーリ教区と関連していた予定説に反対したことから、その名が付けられた。反ミズーリアン派は、ミズーリ州セントルイスのコンコルディア神学校のCFWヴァルターの見解に反対した。彼らは1887年、ウィスコンシン州ストートンで開催されたノルウェー教区の年次総会で同教区を離脱した。反ミズーリアン派の主導的な支持者には、ベルント・ジュリアス・ムース（セント・オーラフ大学初代牧師）、ジョン・N・キルダールとソービョルン・N・モーン（ともにセント・オーラフ大学学長）、そしてルター神学校教授マーカス・オラウス・ボックマンがいた。[4] [5]
1890 年、反ミズーリ同胞団の会衆はノルウェーのアウグスタナ教会会議およびノルウェー・デンマーク会議と合流し、アメリカ福音ルーテル教会の前身となるアメリカ合同ノルウェールーテル教会を結成しました。
参考文献
- ^ 北米のルター派（ネルソン、E.クリフォード著『予定説論争』315ページ以降、フォートレス・プレス、フィラデルフィア、ペンシルベニア州、1975年）
- ^ ジェフリー・A・アイバーソン (2013). 「ルーテル派における『選ばれし者』の理解：中西部ルーテル派における選挙論争とその永続的な影響」(PDF) . ルーテル派ミニステリウム・シノド会議. 2015年10月5日閲覧.
- ^ アメリカ合同ノルウェールーテル教会、歴史概要（Ingebrikt Grose. Rolvaag Library. St. Olaf College. Northfield, MN）2010年7月26日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ 予定説論争 (シャイエ家、フォスマルク家、オペガード家、マイクルビー家)
- ^ アーウィン・L・ルーカー他「予定説」コンコルディア出版社. 2015年10月5日閲覧。
関連資料
- ネルソン、E.クリフォード（他）（1975）『北米のルーテル教徒』（フィラデルフィア、ペンシルバニア州：フォートレス・プレス）
