
アンティオコス[ 1 ]またはアンティオキア[ 2 ]カンテミールまたはカンテミール(ロシア語:Антиох Дмитриевич Кантемир、ローマ字: Antiokh Dmitrievich Kantemir、ルーマニア語:Antioh Cantemir、トルコ語:Antioh Kantemiroğlu、フランス語:Antioche Cantemir、1708年9月8日 - 1744年3月31日)は、ロシア啓蒙時代に文人、外交官、公爵として活躍したモルダビア人である。彼は「ロシア詩の父」と呼ばれている。
カンテミールは1708年9月8日、ヤシのモルダビア貴族の家に生まれた。[ 3 ]読み書きのできなかった祖父コンスタンティンは1685年、オスマン帝国によってモルダビアのヴォイヴォダに任命され、その後を息子のアンティオキアとデメトリウスが継承した。カンテミールはデメトリウスと、その妻で同名のビザンチン王朝の子孫であると主張するカサンドラ・カンタクゼネ王女との間に生まれた息子であった。 [ 3 ]彼はトルコの人質としてコンスタンティノープルで青年時代の多くを過ごした。その後、父とサンクトペテルブルクアカデミーで教育を受け[ 1 ]、ドミトロフスク近郊の家族の領地に移った。
1731年から1736年までロンドン駐在のロシア大使を務め、その後パリに転勤し、フランス王国駐在のロシア全権公使に就任した。[ 2 ]そこで彼は著名な知識人となり[ 1 ] 、モンテスキューやヴォルテールの親しい友人となった。カンテミールはパリで、私生児に関する訴訟の最中に独身のまま亡くなった。
「ロシア詩の父」[ 1 ]と称されるカンテミールは、古典文学の素養を活かして、ピョートル大帝のロシア文化の近代化・西洋化計画を 支援した。この分野で最も注目すべき作品は、皇帝を讃える未完の叙事詩『ペトリダ』である。1744年には古代ロシアの韻文に関する小冊子を出版し、数多くの頌歌や寓話を著した。[ 1 ]カンテミールはガリア風の押韻法を用いているが、現代の読者には古風でぎこちなく感じられることもある。
彼は父の『オスマン帝国の興隆と衰退の歴史』を編纂し、父の伝記と参考文献を執筆した。これらは後に1756年版に収録された。[ 4 ] [ 2 ] 1742年の『自然と人間についての手紙』(O Prirode i Cheloveke)は哲学的な著作である。彼はユウェナリス風の風刺作品で最もよく知られており、その中には『我が心に:教育を非難する者たちについて』や『邪悪な廷臣たちの嫉妬と傲慢について』などがあり、これらはロシア語で書かれた初期の風刺作品の一つであった。[ 2 ]
カンテミールはホラティウスとアナクレオン、そしてアルガロッティの『光と色彩の対話』をロシア語に翻訳した。[ 1 ] また、 1730年にはド・フォントネルの『世界の多元性についての対話』も翻訳した。カンテミールの師であるクリストファー・グロスがアカデミーに翻訳の出版を依頼した際、事務局長のヨハン・ダニエル・シューマッハーは、まず政府と聖シノドの許可を得ることを望んだ。この件に関するやり取りは1738年まで続き、ついに出版許可が下りたが、書籍は1740年まで出版されなかった。[ 5 ]
カンテミール自身の著作はアベ・グアスコによってフランス語に翻訳され、アベ・グアスコは彼の伝記も執筆した。[ 1 ]