
アントワーヌ=ジャック・ルスタン(1734年10月23日 - 1808年6月15日)はジュネーヴの牧師であり神学者で、ジャン=ジャック・ルソーと広範囲にわたる書簡を交わした。ルソーとは異なり、ルスタンはキリスト教共和国が現実的であり、キリスト教は愛国心や共和主義と相容れないものではないと信じていた。 [1]
人生
ルスタンは1734年10月23日、ジュネーヴでプロテスタントの靴職人ジャック・ルスタンとマリー・ベールの息子として生まれた。ジュネーヴで神学を学び、1759年に牧師に叙階された。1761年、理髪師ユストゥス・サン=タンドレの娘ジャンヌ=フランソワーズと結婚した。1761年から1764年までジュネーヴの聖エヴァンジル教会の教師および牧師を務め、その後1764年から1791年までロンドン・スイス教会の牧師を務めた。1791年にジュネーヴのブルジョワ(紳士)となり、1792年にはジュネーヴの牧師となり、1797年から1798年までは校長を務めた。 1793年、彼は二百人評議会の議員に選出された。ルースタンと友人のヤコブ・ヴァーネス牧師は『ジュネーヴ史』を著したが、これは原稿の形で残されている。彼はキリスト教と理神論に関する数冊の著書を出版した。[1]
ルソーとの書簡
ルスタンは1757年から1767年にかけてルソーと多くの書簡を交わした。[1] 1757年3月の第一書簡で、彼はルソーをソクラテスになぞらえた。[fn 1] [2] ルソーはルスタンを称賛したが、彼が送ってきた詩については丁寧だったものの、文筆家としての道を志さないよう忠告した。ルスタンは『ジュリー、あるいは新エロイーズ』(1761年)を読んだ後、ルソーに手紙を書き、小説は楽しいが、不倫の愛をあまりにも生々しく描写し、キリスト教を信じる唯一の理由として希望を描いている点は不道徳ではないかと懸念していると述べた。[3] 彼は1762年にモティエでルソーを訪ね、1766年にはロンドンでルソーを迎え入れたが、キリスト教と愛国心は両立しないという自身の見解は変えなかった。[1]
彼の著作のうち 4 つは、『社会契約について』のルソーの議論の一部に反論した『キリスト教政治の擁護』です。改革に関する議論;世紀末ヴォルテールの試験; 「ブルータスとセザール・オ・シャンゼリゼの対話」は収集され、1764 年に「Offrande aux autels et à la patrie」というタイトルで出版されました。[4] [5] 『キリスト教主義の擁護』 における反論は友好的であり、実際、ルソーは彼の研究を承認し、出版社を見つけるのを手伝ってくれた。ルスタンは、ルソー自身は、聖書が隷属と諦念を説いているという自身の見解を信じていなかったかもしれないと示唆し、善行を行うことは自由のために戦い、暴政に抗うことを含め、宗教の不可欠な部分であると述べた。したがって、ルソーはキリスト教と共和主義、あるいは愛国心は完全に両立すると考えていた。[6] [7]
1776年、ルスタンはルソーの「サヴォワの牧師の信仰告白」に対する反論を『エミール、あるいは教育について』で発表した。[1]ルソーがヴォルテールの『ジェヴォーダンのパストゥールの反逆』でヴォルテールに嘲笑された主な理由の 1 つは、 彼の「サヴォワール公爵の職業」に対する批評であった。[4] [5]
参考文献
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1764年)。キリスト教の防御と社会的批判の内容。ド・ヴォルテール氏の四世紀の歴史を調べてください。腐敗した人々の疲れを癒すことはできません。 MMレイ。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1768年)。 Lettres sur l'etat present du Christianisme: et la conduite des incredules. Chez C. Heydinger ... et chez P. Elmsley。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1768年)。最高のキリスト教の儀式と、Ungläubigen に関する概要を説明します。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1771年)。難題に対する応答、キリスト教の説教に関する補足、ナントの説教に関する補足。 T・ブリューマン。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1773年)。リンピ・デマスク。ああ、信じられないことを思い出してください。シェ・C・ハイディンガー。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1776年)。サヴォワールの自白に関する第二回パーティーの批評を試験します。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1783年)。カテキスム レゾネ。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1784年)。Abrégé de l'histoire moienne: par AJ Roustan, ..ベイカーとガラバンのインプリメ。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1790年)。世界の歴史の概要。シェ・デスレー。
- アントワーヌ・ジャック・ルスタン(1793年)『新しく改良された計画に基づく教理問答』。W・エアーズ印刷。
脚注
- ^ "プラス je me repasse en revue, et plus je trouve que je suis tout pétrifié de Socrate; lui et vous faites meme histoire, et en vérité nous sommes si Athéniens que nous Meritons bien d'en avoir un." (リー、1998 年、165 ページ)
参考文献
- ^ abcde Candal 2010.
- ^ Touchefeu 1999、198ページ。
- ^ クランストン 1991年、263ページ。
- ^ ab BiographieUniverselle 1846、pp. 140。
- ^ Quérard 1836、246–247ページ。
- ^ ローゼンブラット 1997年、264~265頁。
- ^ Touchefeu 1999、358ページ。
出典
- 「ROUSTAN(アントワーヌ・ジャック)」。Biographie universallle ou Dictionnaire de tous les mens qui se Sont fait remarquer par leurs écrits、leurs action、leurs才能、leurs vertus ou leurs crime、depuis le beginment du monde jusqu'a ce jour (フランス語)。 Vol. 17 リッツォン – シェーレメトフ。ブリュッセル: H. オーデ。 1846年。
- Candaux, Jean-Daniel (2010). 「Roustan, Jacques-Antoine」.スイス歴史辞典, ベルン(フランス語) . 2011年1月13日閲覧。
- クランストン、モーリス・ウィリアム(1991年)『高貴なる野蛮人:ジャン=ジャック・ルソー 1754-1762』シカゴ大学出版局、ISBN 978-0-226-11864-2。
- リー、RA、編。 (1998年)。ジャン・ジャック・ルソーの通信完了: 批評誌。ヴォルテール研究所と美術館の出版物 (フランス語)。 Vol. 4. ヴォルテール研究所と美術館。
- ケラール、ジョゼフ・マリー(1836年)。 「ROUSTAN(アントワーヌ・ジャック)」。La France littéraire: ou Dictionnaire bibliographique des savants, historiens et géns de lettres de la France (フランス語)。 Vol. 8. フィルミン・ディド・ペール・エ・フィス。
- ローゼンブラット、ヘレナ(1997年)「社会契約論」ルソーとジュネーヴ:最初の談話から社会契約まで、1749-1762年。文脈の中の思想。第46巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-57004-6。
- イヴ・トゥシュフ(1999)。ジャン=ジャック・ルソーのパンセとアンティークのキリスト教。ヴォルテールと 18 世紀に関する研究 (フランス語)。 Vol. 372. ヴォルテール財団。