アイヒは、洗礼名 アントニオ・アイヒあるいはアントニオ・デ・アイヒとしても知られ、グアム島ハプト[1]出身のチャモロ人の政治・軍事指導者で、17世紀後半のスペイン・チャモロ戦争で活躍した。アイヒはマガ・ローヒ（maga'låhi）であり、チャモロ人の氏族を率いた男性で、女性のマガ・ハガ（maga'håga）と共に、西洋の文献では通常「族長」と訳されている。彼は1668年にイエズス会宣教師ディエゴ・ルイス・デ・サン・ビトレスが到着した後、しばらくして洗礼を受けた。 1670年のハガニャのプレシディオの最初の包囲戦の前に、アイヒはスペイン人にマガ・ローヒ・フラオの攻撃意図を警告し、準備の時間を稼いだ。 [2] 1675年1月、アイヒは戦士の軍勢を率いて、反乱を起こした村々を鎮圧する作戦において、スペイン領マリアナ諸島総督ダミアン・デ・エスプラナとそのスペイン兵隊を支援した。[3] : 35
翌年、マガラヒ・ アグアリンが第二次包囲戦の準備を整えていた時、アイヒは反スペイン感情を鎮めようとし、反乱軍が村を通過するのを拒絶した。[3] : 41 戦闘が差し迫ると、アイヒは戦士の一団を率いて守備隊を援軍とした。しかし、スペイン側はこの行動が彼の一族に波紋を呼ぶことを恐れ、アイヒに村を去るよう勧告した。[3] : 39-40 ある歴史家は、アイヒは「スペイン人への友好の印を一切避け、自らに危害を加えることなく彼らを助けようとした」と記している。[3] : 90 1675年10月から1676年1月にかけてのこの第二次包囲戦の間、アイヒは包囲線を越えてスペイン軍に食料を運ぼうとした。スペイン側の記録によると、アイヒはカトリック宣教団の教えに反して妻を離れて愛人のもとで暮らした時期でさえ、スペインの強力な支持者であり続けた。彼が愛人を手放して妻のもとに戻ったとき、反乱軍は彼を「司祭の従者に過ぎない」と言った。[3] : 41
1681年6月、アントニオ・デ・サバリアが総督に就任すると、彼はまずアントニオ・アイヒを植民地の副総督に任命し、マエストレ・デ・カンポ（maestre-de-campo）、つまり「大佐」の称号を与えた。[4]アイヒはその後、他の村長たちに1681年9月8日にスペインへの忠誠の誓いを立てるよう説得した。これはスペインによるグアムの平定において決定的な一歩となった。[3] : 50 チャモロ人の激しい抵抗の最後の苦しみは1684年に鎮圧された。アイヒをはじめとする著名なチャモロ人キリスト教徒が、既にグアムの守護聖人となっていたサンタ・マリア・カマレンの像をパゴ湾の教会に設置する1689年の式典に出席したことが記録されている。[3] : 70
参考文献
- ^ ドメニカ、トレンティーノ (2020 年 9 月 19 日)。 「はぷと（はぷと）」。グアンペディア。2021 年4 月 21 日に取得。
- ^ レオン・ゲレーロ、ヴィクトリア・ローラ (2020年5月6日). 「フラオ」。グアンペディア。2021 年3 月 10 日に取得。
- ^ abcdefg ヘゼル、フランシス・X. (2015). 文化の衝突：『スペイン・チャモロ戦争』を再考する. ISBN 978-1-935198-04-8. 2020年6月19日閲覧。
- ^ “司法史 - 歴史的検討: 「司法のパラトド」” (PDF) .グアム最高裁判所。 p. ３．2021 年3 月 10 日に取得。
