
アントニオ・カヴァルッチ(1752年8月21日 - 1795年11月18日)は、18世紀イタリアの宗教画と肖像画を描いた画家である。[ 1 ]ローマ新古典主義を代表する画家の一人であるカヴァルッチは、ポンペオ・バトーニとアントン・ラファエロ・メングスの影響を受けた。彼の作品には、18世紀末にローマにもたらされた北欧の精神が色濃く反映されている。
カヴァルッチはラツィオ州セルモネータに生まれた。彼の芸術的才能は、1738年から1810年までセルモネータ公爵を務めたフランチェスコ・カエターニに早くから認められていた。1765年、カヴァルッチは13歳のカヴァルッチをローマに連れて行き、ステファノ・ポッツィに、そして3年後にはガエターノ・ラピスに師事した。[ 2 ]また、カヴァルッチはサン・ルーカ美術学校でデッサンを学んだ(1769年頃-1771年)。
彼の初期の作品は1760年代半ばに遡ります。セルモネータのカヴァルッチ邸に所蔵されているテンペラ画のフリーズです。彼の最初の肖像画は、恩人であるフランチェスコ・カエターニ公爵を描いたものでした。この肖像画は、ピエトロ・レオーネ・ボンベッリ(1737–1809)による1772年の版画としてのみ現存しています。
1776年、ローマのカエターニ宮殿にある5つの謁見室の装飾を依頼された。彼はそれぞれの部屋にふさわしい神話的場面や寓意を描いた。1773年の3点の絵画――『ダビデの前のアビガイル』(ローマ、カエターニ宮殿)、『ヘクトールとアンドロマケの出発』(ローマ、サン・ルーカ国立アカデミー美術館)、『聖人たちと磔刑』(ローマ、コルシーニ宮殿)――はいずれも、落ち着いたアカデミックな作風、流れるような造形、そして繊細な技法を示している。

カヴァルッチがカエターニ宮殿のために手がけた最も傑出した作品は、1776年にローマのカエターニ宮殿にある5つの謁見室の装飾を依頼されたことに始まる。各室のテーマにふさわしい神話的場面や家族の寓意を描いたキャンバス作品である。これらの絵画の確かな作風は、18世紀後半のローマにおける新古典主義を代表する画家の一人としてのカヴァルッチの名声を確固たるものにしているが、同時に、 16世紀の先例、特にラファエロに由来するものを再構築した、新たなネオ・バロック的傾向も示している。
1770年代から1780年代初頭にかけて、カヴァルッチは肖像画を描き続け、特にフランチェスコ・カエターニとその最初の妻、セルモネータ公爵夫人テレーザ・コルシーニの肖像画(ともに1777年、ローマ、カエターニ宮殿)が有名である。1786年にはスポレート大聖堂のために『聖母奉献』を描き、アカデミア・ディ・サン・ルーカに入会した。この時期の最も傑作は『音楽の起源』(1786-87年、ローマ、カエターニ宮殿)で、その図像的表現はチェーザレ・リーパの『イコノロギア』(ローマ、1593年)に影響を受けていた。
晩年、カヴァルッチはイタリアを頻繁に旅し、特に1787年には、彼のパトロンである教皇ピウス6世の甥、ロモアルド・ブラスキ=オネスティ枢機卿の随行者として旅をしました。ローマでは、ブラスキ家の人々から数多くの依頼を受け、その中にはピウス6世も含まれていました。1788年頃、カヴァルッチはピウス6世の肖像画とロモアルド・ブラスキ=オネスティの肖像画を制作したと言われています(ティヴォリ、ブラスキ・テオドリ蔵)。
1788年までにカヴァルッチはアルカディア・アカデミーに所属し、同年、教皇庁立美術文学アカデミーのヴィルトゥオージ・アル・パンテオンにも入学した。1791年にはピサ大聖堂の聖ボナ叙任式を描き、1793年にはナポリに滞在してベルヴェデーレ公子を描いた(ナポリ、カポディモンテ美術館)。また、フランチェスコ・サヴェリオ・デ・ゼラーダ枢機卿にも仕え、枢機卿はカヴァルッチの絵画を多数収集しており、1793年には枢機卿の名高い教会であるローマのサン・マルティーノ・アイ・モンティ教会のカルメロ礼拝堂の装飾を手がけた(例えば「カルメル山のエリヤ」)。カヴァルッチは1795年にローマで亡くなった。彼の弟子には、ポルトガルの画家ドミンゴス・セケイラやローマの画家ジョヴァンニ・ミコッカ、トンマーゾ・シャッカがいた。
カヴァルッチは、聖ベネディクト・ジョセフ・ラブレが恍惚状態にあるときに描いたと言われている。あるいは(おそらくより妥当な言い方として)、聖人が恍惚状態にあるのを見て、彼をアトリエに連れて行き、そこで肖像画を描いたと言われている。