アントニオ・マブタス
アントニオ・マブタス JCD、DD | |
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| ダバオ大司教 | |
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| 州 | ダバオ |
| 教区 | ダバオ |
| 見る | ダバオ |
| インストール済み | 1972年12月9日 |
| 任期終了 | 1996年11月6日 |
| 前任者 | クローヴィス・ティボー |
| 後継 | フェルナンド・カパラ |
| その他の投稿 | ラオアグ司教 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1946年4月6日 |
| 奉献 | 1961年6月5日、サルヴァトーレ・シイノ著 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | （1921年6月13日）1921年6月13日 |
| 死亡 | 1999年4月22日（1999年4月22日）（77歳） |
| 紋章 | |
| アントニオ・ジョレン・マブタスのスタイル | |
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| 参照スタイル | 閣下 |
| 話し方 | モンシニョール |
アントニオ・ロレン・マブタス大司教 †（1921年6月13日 - 1999年4月22日）は、ラオアグ教区の初代司教であり、ダバオ大司教区の2代目大司教であった。[ 1 ]彼は1972年12月9日にクロヴィス・ティボーPMEの後任となった。彼はまた、1981年から1985年までフィリピンカトリック司教会議の議長を務めた。 [ 2 ]
彼はカトリック教会の階層内では保守派とみなされていたが、[ 2 ]マブタスはマルコス独裁政権下での人権侵害を批判する司牧書簡を書いた最初のローマカトリック大司教として知られている。[ 3 ] [ 4 ]
叙階
彼はラ・ユニオンのアグーに生まれ、1946年4月6日に24歳の若さで司祭に叙階された。[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]
ラオアグ司教
1961年6月5日に彼はラオアグの司教に任命され、1か月後に叙階された。[ 1 ] [ 5 ]
この間、マブタスはラオアグで政治キャリアをスタートさせた当時のフェルディナンド・マルコス上院議員と個人的に親交を深めた。二人は生涯を通じて親交を深めたが、後にマブタスはマルコス独裁政権による人権侵害に懸念を抱くようになった。[ 2 ] [ 7 ] [ 8 ]
ダバオ大司教
ダバオ大司教に就任する以前、当時のアントニオ・L・マブタス大司教は、ダバオ大司教補佐に任命され、初代大司教はクロヴィス・ティボー大司教（PME、JCL、DD）でした。これはダバオ教区が大司教区に昇格した時期のことでした。ダバオ大司教に就任する前、マブタス大司教は1970年7月25日にヴァレリアの名義大司教を務め、1972年12月9日にダバオ大司教に就任しました。[ 1 ] [ 5 ]
マルコス独裁政権の虐待に立ち向かう
1979年にマブタス大司教が戒厳令について書いた「地方における恐怖政治」と題された司牧書簡は、人権侵害や教会関係者の殺害について言及しており、マルコス政権に反対する最初の司牧書簡として注目されている。[ 3 ] [ 4 ] [ 2 ]
マブタス大司教は、ラオアグで共に務めていた頃からマルコス大統領と親交が深かったため、マルコス政権はマブタス大司教の訴えに耳を傾け、1979年8月にはカルメロ・バルベロ国防副大臣を大司教との公開討論会に派遣した。マブタス大司教は、戒厳令の施行方法の変更を提案した。この「マブタス・バルベロ公聴会」はタイム誌を含む国際メディアで報道され、マブタス大司教の提案が国際世論の法廷に持ち込まれたことで、実現への推進力となった。[ 7 ] [ 8 ]
フィリピンカトリック司教会議会長
マブタス大司教は1981年から1985年までフィリピンカトリック司教会議の議長も務めた。[ 2 ] [ 9 ]
退職と死
彼は1996年11月6日にダバオ大司教を退任した。2年半後、77歳で亡くなった。彼はそこで53年間司祭として、そして37年間司教として奉仕した。[ 10 ] [ 1 ]
遺産
マブタス大司教の遺品の一部は保存されており、故郷であるラ・ウニオン州アグーにあるイロコ博物館で一般公開されている。 [ 11 ]
参照
参考文献
- ^ a b c d e Sals、Florent Joseph (2005)。アグーの歴史: 1578-2005。ラウニオン：リンバガン印刷所。 p. 80.
- ^ a b c d eヤングブラッド、ロバート・L.（1993年）『教会に対するマルコス：フィリピンの経済発展と政治的抑圧』ケソン市：ニューデイ出版ISBN 971-10-0512-3. OCLC 312239945 .
- ^ a b “権利と自由のための闘争に対するダバオの貢献を称える” .バンタヨグ・ン・ガ・バヤニ。2018年2月28日のオリジナルからアーカイブ。2020 年2 月 8 日に取得。
- ^ a b Maglana, MAgz (2017年7月10日). 「ミンダナオからの声：恐怖はミンダナオを停滞から脱却させるための良い基盤ではない」 . MindaNews . 2020年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月8日閲覧。
- ^ a b cアントニオ Ll の回想録マブタス: ダバオ大司教、タンバラ出版、アテネオ デ ダバオ大学、1996 年
- ^やめてください、イエス様 (2019 年 12 月 1 日)。「マブタス大司教：神と民の僕（パート１）」。ダバオ カトリック ヘラルド。2022年9月21日のオリジナルからアーカイブ。2025 年2 月 7 日に取得。
- ^ a bやめてください、イエス様 (2019 年 12 月 8 日)。「マブタス大司教：神と民の僕（パート２）」。2020年1月27日のオリジナルからアーカイブ。2025 年2 月 7 日に取得。
- ^ a b「ミンダナオの人々は、戒厳令下での虐殺はなかったというエンリル氏の主張を「虚構」「妄想」とみなしている」. 2018年9月23日. 2024年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年2月7日閲覧。
- ^やめてください、イエス様 (2019 年 12 月 22 日)。「マブタス大司教：神と民の僕（パート３）」。ダバオ カトリック ヘラルド。2020年1月27日のオリジナルからアーカイブ。2025 年2 月 7 日に取得。
- ^やめてください、イエス様 (2019 年 12 月 29 日)。「マブタス大司教：神と民の僕（パート４）」。ダバオ カトリック ヘラルド。2020年1月27日のオリジナルからアーカイブ。2025 年2 月 7 日に取得。
- ^ “South Circuit – Agoo, La Union” . La Union州政府. 2020年9月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年9月20日閲覧。
外部リンク
