アントニオ・デ・オテルミン

アントニオ・デ・オテルミン
ニューメキシコ州第26代スペイン総督
在任期間:1679~1683年
前任者フアン・フランシスコ・トレビーニョ
後任者ドミンゴ・ヒロンサ・ペトリス・デ・クルサテ
個人情報
配偶者アナ・マリア・ラドロン・デ・ゲバラ
職業政治
署名

アントニオ・デ・オテルミンは、1678年から1682年まで、サンタフェ・デ・ヌエボ・メキシコ(現在のアメリカ合衆国ニューメキシコアリゾナ州)北部のヌエバ・エスパーニャ州の総督でした。彼はプエブロ族の反乱の当時の総督であり、宗教指導者ポペはプエブロ族の人々を率いてスペイン人入植者を軍事的に追放しました。オテルミンはニューメキシコの入植者とその子孫の助けを借りて反乱に対処し、いくつかの軍事作戦でプエブロ族と戦い、現在のメキシコ であるシウダー・フアレス近郊に生き残った入植者と忠実な先住民プエブロ族のための避難所を設立しました

伝記

生い立ち

彼がいつ、どこで生まれたかは不明です。1620年から1630年頃、オテルミン家の家で生まれたと推定されています。当時、この家はオトロミン家として記録されています。この家は、 スペイン、ギプスコア州ナバラ州の自然境界であるアララル山塊の麓に位置しています。ギプスコア州側にはオトロミン・ハウンディ(「大きなオトロミン」)の家があり、その大きさと名前から、オトロミン家の祖先の家でした。しかし、2つの資料[ 1 ]によると、オテルミンが標準的な名前であり、ギプスコア・バスク語のオテメ(スペイン語で「árgoma」(「ハリエニシダ、エニシダ」)に由来するとされています。これは、Ulex属Genista属の、とげのある黄色い花を咲かせる常緑マメ科の低木です

ニューメキシコ政府とプエブロの反乱

オテルミンは1678年にニューメキシコの知事に任命されました。1680年8月9日、[ 2 ]ガリステオ盆地の2人の[ 3 ]プエブロ族の指導者[ 2 ] [ 3 ]、スペインの同盟者[ 2 ]がオテルミンにプエブロ・アメリカ・インディアンのスペインに対する反乱の知らせを送りました。[ 2 ] [ 3 ]メッセージによると、テスケ出身の2人の男がスペインの都市とフランシスコ会の宣教師への攻撃を計画していました。[ 2 ]そのため、彼は人々の使者の逮捕を命じました。[ 2 ] [ 4 ] [ 3 ]使者の逮捕の知らせがプエブロ族の間に広まると、ポーペは復讐の計画をすぐに実行することを決意しました。[ 3 ]プエブロの反乱 では、ポーペの軍隊がサンタフェを包囲し、街を包囲し[ 2 ] [ 4 ]水の供給を遮断した。[ 2 ] [ 4 ] [ 3 ]

オテルミンは軍事会議を招集し、プエブロ族への奇襲攻撃を決定した。8月20日、入植者と兵士たちは要塞化された居住地を放棄し、プエブロ族を襲撃した。しかし、プエブロ族の武器の多さは事実であり、オテルミンの軍は多くのプエブロ族を打ち負かすことができたものの、殺された兵士の数はそれ以上に多かった。実際、オテルミン政府に対するプエブロ族の勝利は、捕虜となったプエブロ族の報告によると、ニューメキシコの住民のほとんどが彼らによって殺されたというほどのものであった。軍の敗北後、オテルミンと会議は、プエブロ族の反乱を生き延びたければ、反乱を生き延びた他の人々が定住していたイスレタ・プエブロに行く必要があると考えた。

そこでオテルミンは入植者たちに武器を明け渡し、8月21日、彼らはイスレタ・プエブロに集結した。到着後、彼らは数週間前に到着していた別の難民集団と出会った。

さらに遅く、彼が到着してから3日後に、オテルミンは副知事の地位を得た。9月13日、サンタフェからの難民の数がイスレタからの難民の数を上回った。今や、反乱軍の人口はプエブロ族と戦うにはまだ十分であった。[ 2 ]しかし、その日、オテルミンは総督官邸に立てこもり[ 5 ]、ニューメキシコ北部の入植者は全員プエブロ族に殺されたと信じ、イスレタでも安全ではないと感じた(実際にはサンタフェの入植者は生きており、プエブロ族の攻撃に抵抗し続けていたが)ため、[ 4 ]全面撤退を求めた。彼とクリストバル修道士はイスレタの人々にニューメキシコから移住するよう命じ、9月21日、スペイン人入植者は州都を離れ、ニューメキシコ再征服を計画するためにエルパソデルノルテ(現在のシウダーフアレス)に向かった。[ 5 ] 5日後、入植者たちはエル・パソ・デル・ノルテの北にあるサリネタスに到着した。彼らは10月の第1週までここに住んでいた。サリネタスで会合が開かれ、オテルミンに同行した人々の数は(少なくとも)1,946人となった。また、エル・パソ・デル・ノルテの危険を鑑み、入植者たちが副王の援助と、オテルミンと共にグアダルーペ伝道所にいた人々のグループの前進を得るまで、ニューメキシコの再征服を延期することも決定された。こうして、10月9日までに難民たちはグアダルーペ伝道所から川下2リーグの地点まで到着していた。[ 5 ]

9月16日、コチティサントドミンゴからケレス族の戦士の一団が到着した。その一団はメスティソのアロンソ・デ・カティティに率いられていた。彼の兄弟はニューメキシコ州サンタフェの知事官邸の守備隊に所属していた。彼はスペイン軍に対し、サンタフェの攻撃者は2,500人で、街は彼らの攻撃に耐えられないと報告した。オテルミンはカサ・レアル(王宮)を封鎖し、給水を停止した。そのため、数日で食料を使い果たした女性や子供たちは渇きで死に始めた。オテルミンはもはや耐えられなくなり、8月21日、戦闘で捕らえた47人の捕虜を処刑し、街の柵を破るための総退路を画策した。彼らはそれに成功し、2月にオテルミンとその軍隊はイスレタの住民の多くとともにエルパソ(現在のテキサス州)に向かいました[ 4 ]。一方、他の入植者はパラル、チワワの南と内陸部、そして西のソノラに逃げました[ 2 ]。ニューメキシコには既にプエブロ族が住んでいました。

1681年11月、オテルミンはニューメキシコへの帰還を試み、反乱に参加していなかったイスレタ・プエブロとサンディア・プエブロの両方を焼き払った。彼は捕虜数名を連れて、エルパソ近郊の現在のイスレタ・デル・スールに戻ったが、それ以外はほとんど何も持っていなかった。[ 6 ] [ 7 ]

イスレタ・プエブロでは、入植者たちはプエブロ族の攻撃を受けたが、敗北した。そこでオテルミンは儀式を行い、この地域におけるスペインの権力を回復し、先住民の行為を許した。また、オテルミンは地元住民が要求した大量の穀物を彼らに与えたが、イスレタでは少量しか与えなかった。

オテルミンの勝利後、彼はフアン・ドミンゲス・デ・メンドーサとヒスパニック系兵士、そしてプエブロ族の同盟者からなる部隊を北のアルバカーキベルナリージョのティワとケレスの土地へ派遣した。そこでメンドーサはプエブロ族の指導者たちと会談し、彼らの部族が入植者を攻撃し殺害してこの地域へ戻らせるつもりだと告げられた。そこでメンドーサは入植者たちを総督のいるイスレタへ向かわせるよう命じた。オテルミンは軍を率いてニューメキシコ北部へ向かったが、プエブロ族の地域には誰もいなかった。おそらく新たな攻撃を企てることを恐れたのか、彼は再び軍議を数回招集することを決めた。

1682年8月、オテルミンは病に倒れ、ニューメキシコ政府での交代を要請し、ドミンゴ・ヒロンサ・ペトリス・デ・クルサテが後任となった。[ 2 ]この年、彼はフランシスコ・デ・アイェタ修道士 とともにテキサス州イスレタラ・ミッション・デ・コルプス・クリスティ・デ・サン・アントニオ・デ・ラ・イスレタ・デル・スールを設立した。

私生活

アントニオ・オテルミンは、1692年5月24日にメキシコのアスンシオンでアナ・マリア・ラドロン・デ・ゲバラと結婚しました。[ 8 ]彼女はプエブロ・インディアン反乱の生存者の一人です。彼の死に関する記録はありません

参照

参考文献

  1. ^ Isaac López-Mendizábal: Diccionario vasco-español, ed. 4, San Sebastián, [1970], Editorial Auñamendi, and N. Narbarte Iraola: Diccionario de apellidos vascos, Pamplona,​​ 1966, Editorial Gómez
  2. ^ a b c d e f g h i j kニューメキシコ州歴史家事務所:アントニオ・デ・オテルミン。リチャード・フリントとシャーリー・クッシング・フリント投稿。2011年12月31日午後19時59分閲覧。
  3. ^ a b c d e fボンヴィラン、ナンシー(2005年)『ホピ族:北アメリカのインディアン』ヘリテージ版。初版、44ページ。
  4. ^ a b c d eマルティネス・ライネス、フェルナンド、カナレス・トーレス、カルロス。 Banderas lejanas: La exploración, conquista y defensa por parte de España del Territorio de losactuales Estados Unidos (遠くの旗: 現在のアメリカ合衆国の領土のスペインによる探検、征服、防衛)。 139~140ページ。第 4 版: 2009 年 9 月。
  5. ^ a b c The Handbook of Texas Online:Antonio de Otermin . 2011年12月31日午後9時30分閲覧。
  6. ^サンド、ジョー・S.、ハーマン・アゴヨ、「ポペイ:アメリカ最初の革命の指導者」、クリアライト・パブリッシング、サンタフェ、ニューメキシコ、2005年、40ページ
  7. ^ニューメキシコ系譜学会. ニューメキシコ州クアルト100周年記念史. 2011年12月2日アーカイブ.ロバート・J・トーレス著. 2012年1月1日午後8時8分閲覧.
  8. ^ Ficha de Registro Parroquial 2007年9月26日アーカイブ、 Wayback Machineにて