![]() 初版の表紙 | |
| エディタ | アダム・パーフリー |
|---|---|
| カバーアーティスト | ジョー・コールマン |
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 非主流文学 |
| 出版社 | フェラルハウス |
発行日 | 2000 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 468 |
| ISBN | 0-922915-57-1 |
| OCLC | 44950340 |
| 先行 | 黙示録文化 |
『Apocalypse Culture II』は、アダム・パーフリーが編集し、2000年にフェラル・ハウスから出版された、異端で規範に反するアンソロジーです。前作『 Apocalypse Culture』の続編であり、ネオナチズム、児童ポルノ、、テロリズム、各種性的倒錯、スカトロジー研究、人種差別、厭世的生態学、マインドコントロールに特に重点を置きながら、社会的タブーの探究を継続しています。
収録されている記事には、ジョン・ヒンクリー・ジュニア、マイケル・モイニハン、クリスピン・グローヴァー、ピーター・ソトスなどが執筆している。本書の最後は、ユナボマーことテッド・カジンスキーによるエッセイである。本書は2006年にロシアで前作との合本版として出版されたが、ケタミンに関する記事があったため「麻薬プロパガンダ」として発禁処分となった。複数の書評家は本書を不快なものと評価しつつも、その内容については高く評価している。
背景と出版履歴
『アポカリプス・カルチャーII』は、アダム・パーフリーが編集し、1987年のアンソロジー『アポカリプス・カルチャー』の続編である。[1] [2]パーフリーの作品は奇妙なものに焦点を当てていることが多い。[2]本書は第1巻と同様のテーマと背景を扱っている。[1]本書は2000年にパーフリーの出版社であるフェラル・ハウスから初版が出版された。初版は468ページであった。[3] [4]ウィラメット・ウィーク誌のインタビューで、パーフリーは本書について次のように語っている。[5] [6]
多くの人があごひげを生やして、流行のことを語っているように思えます。しかし、この本は、すべてが流行っていて親切で素晴らしくてクールだと思うなら、全くクールではない部分もあります。この本を読んで、言論の自由とは一体何を意味するのか、そしてこれらのひどい行為は何を意味するのかを考えなければなりません。私たちは、あまり流行っていないことが起こる世界に生きており、この本はそうした問題のいくつかに迫ろうとしています。
本書のプロモーション中、ロサンゼルス・タイムズ紙から感想を聞かれた彼は、「人々を動揺させることは素晴らしいことだ」と答えた。[7]パーフリーは、小児性愛に関するセクションのイラストがいくつか含まれていたため、印刷業者を見つけるのに苦労した。しかし、6枚の画像を削除するという条件で、印刷を引き受けてくれる印刷業者を見つけた。パーフリーはこれに同意し、削除した6枚の画像を自身のウェブサイトに掲載した。[8]
2006年、本書と原著『黙示録文化』はロシア語に翻訳され、ロシアのカウンターカルチャー出版社Ultra.Kulturaから『Культура времен Апокалипсиса 』として一冊の本として出版された。その後、この本はデビッド・ウッダードによるケタミンに関する記述により「麻薬プロパガンダ」としてロシアで発禁処分となり、全巻が押収された。[9] [10] [11] [12] [13]
コンテンツ
パーフリーは序文で、このコレクションは「個人的なフェティシズムや信念のマニフェストや寄せ集め」ではなく、「広範囲に及ぶ極端な社会の蔓延を検証するために編纂された」と明言している。[14]本書は「ウラジーミル・ジャボチンスキー(1880-1940)の記憶」に捧げられている。冒頭には、ヴィルヘルム・シュテーケルの『サディズムとマゾヒズム』と、ウッドロウ・パーフリー(編集者の父)が『裸の街』のエピソード「情熱の爆発」で大量殺人者として殺害される場面からの引用が引用されている。[14]
本書は社会的タブーの探究を続けており、児童ポルノ、ネオナチズム、ナチズム、人食い、テロリズム、各種性的倒錯、スカトロジー研究、人種差別、厭世的生態学、マインドコントロールなど多岐にわたる。[3] [4] [8]その他のトピックには、ヒトラーを支持するユダヤ人、陰謀論、悪魔的儀式虐待などがある。[1] [7] [15]本書にはイラストが添えられている。[4]著者にはジョン・ヒンクリー・ジュニア、[1] マイケル・モイニハン、[4] [16]俳優のクリスピン・グローヴァー、[5]ピーター・ソトスなどが名を連ねている。[8]本書はユナボマー、テッド・カジンスキーのエッセイで締めくくられている。[4] [7] [8]
| タイトル | 著者 | 科目/詳細 |
|---|---|---|
| 「Clonejesus.com」 | クリスタン・ローソン | 聖遺物に保存されているイエスのDNAからクローンを作ることを提唱するウェブサイトからの抜粋。 [2] [8] |
| 「人間豚」 | ロバート・ナイト、ロバート・キンブレル、ミチオ・カク | エイズ |
| 『佐川一政の奇妙な犯罪』 | コリン・ウィルソン | 人食いと佐川一政 |
| 「ボトムフィーダー」 | ライフダイナミクス株式会社 | 中絶反対の漫画パンフレット |
| 「ゆりかごからひしゃくまで」 | ジョルジュ・ラモール | 子供、幼児、胎児向けの料理レシピ |
| 「小さな男たちへの恐怖」 | スティーブン・スピーア | ホムンクルス |
| 「新たな道徳の息子が、その跡に多くの人々を溺れさせた」 | マイケル・モイニハンとマルコ・デプラノ | ジュウヴァ・フィオラヴァンティ、ニュークリア・アルマーティ・リヴォルツィオナリの創設者 |
| 「細菌戦争」 | ラリー・ウェイン・ハリス | 生物兵器 |
| 陰謀論ウイルスと、マスメディアがいかにして「それを阻止しようとしているか」 | ジョナサン・ヴァンキン | 「陰謀論」 |
| 「真実を隠蔽する技術」 | デビッド・マーティン | |
| 「スケープゴート:テッド・カジンスキー、儀式殺人、そして大惨事の誘発」 | マイケル・A・ホフマン II | 暗号政治によるテッド・カジンスキーの陥れ方 |
| 「アメリカ、憑りつかれた死体」 | ジェームズ・シェルビー・ダウンアード | |
| 「ジョーンズタウンの再現」 | ロッド・ディキンソン | ジョーンズタウン |
| 「軽い殺人」 | ソンドラ・ロンドン | 連続殺人 |
| 「ジョー・オルタナティブ・トゥルー・クライム」 | アダム・パーフリー、ジョー | 殺人愛好家ジョーに関するFAQ、彼の犯罪真実 ニュースグループへの投稿、そしてダニー・ローリングへの手紙 |
| 「ダニー・ローリングの手紙」 | ダニー・ローリング | 連続殺人犯 |
| 「私は憎しみだ」 | ローズマリー・マライン | 憎しみに満ちた詩 |
| 「ロードキル」 | ジム・ゴード | 著者が恋人に暴行を加えた体験談 |
| 「憎しみと怒り」 | チャールズ・ダーウィン | 人間と動物の感情表現より |
| 「親愛なるサタン」 | アントン・ラヴェイとサタン教会に送られた手紙 | |
|
「ロマンスのポルノグラフィー」 |
アダム・パーフリー | フリスコン・スラッシュ・コンベンション |
| 「ジョン・ヒンクリーの手紙と詩」 | ジョン・ヒンクリー | ジョン・ヒンクリーがジョディ・フォスターに宛てた手紙 |
| 「ロニーおじさんの性奴隷たち」 | ロバート・スターリング | キャシー・オブライエン、ブライス・テイラー、性的奴隷、マインドコントロール |
| 「儀式虐待」 | 悪魔崇拝儀式虐待に関する症状と症候群のリスト | |
| 「セトの新しい友達」 | リア・A・ヘイリー | エイリアン誘拐 を擁護する児童書 |
| 「プライベートゾーン」 | フランシス・S・ダイー | 1982年の児童性的暴行防止に関する本 からの抜粋 |
| 「小児性愛と道徳的に正しい人々」 | クリス・キャンピオン | トーマス・ハミルトン |
| 「プライムタイム」 | ピーター・ソトス | ジョンベネット・ラムジー |
| 「1995年児童ポルノ防止法」 | オリン・ハッチ、ダイアン・ファインスタイン | |
| 「後期の偉大な美的タブー」 | ガジ・バラカット | 検閲、NAMBLA、スチュ・ミード、トレバー・ブラウン、ベス・ラブ、ブララ・W・ホールマン、 |
| 「カラーセクション」 | クリスピン・ヘリオン・グローバーの『What Is It?』のポスター、ブララ・W・ホールマン、スチュ・ミード、ダニー・ローリング、ノーバート・コックスの絵画 | |
| 「プレジャードームの開館者:ボビー・ボーソレイユ」 | マイケル・モイニハン | ボビー・ボーソレイユ、チャールズ・マンソン、アレイスター・クロウリー、アーサー・リー、デヴィッド・ラフラム、ルシファー、ケネス・アンガー、バイカー・ギャング。刑務所内レイプ |
| 「私の唇は腐敗に押し付けられた」 | チャド・ヘンズリー | 死体性愛、レイラ・ウェンデル |
| 「ケタミン・ネクロマンス」 | デビッド・ウッダード | ウッダード氏は、子供の頃にトラウマ的な事故に遭い、ケタミンを服用した時のことを臨死体験として語ります。彼は、ケタミンは死者が生者とコミュニケーションをとる手段だと考えていると言います。 |
| 「リアルドール」 | アダム・パーフリー | |
| 「最も巧みな誘惑者は誰だ?」 | アダム・パーフリー | 誘惑、神経言語プログラミング |
| 「マスターベーションを克服するためのステップ」 | マーク・E・ピーターセン | オナニー |
| 「新しい両性具有者」 | ジョージ・ペトロス | 両性具有 |
| 「全身移植」 | ジョン・マッケンジー | |
| 「分割払いによる死」 | ピーター・コクラン | |
| 「記憶のシロップ」 | ジェフリー・ルイス | |
| 「ハイテク市場調査」 | ダン・ケリー | ニール・ポストマン、広告 |
| 「ブルービーム計画:電子の再来」 | ウェス・トーマス | UFO、エリア51、戦略防衛構想 |
| 「アーリア民族が歌う、バイバイ・ミス・アメリカン・パイ」 | ロイ・テイラー | イエス・キリスト教会の信者がナチスの視点から「アメリカン・パイ」という歌を分析している。 [17] |
| 「イエスの足につかまる」 | デビッド・セレダ | |
| 「イエス/ルシファー サンタ/サタン? ノーバート・H・コックスの黙示録的な寓話」 | アダム・パーフリー | ノーバート・H・コックス、ヌビア・ヘブライ人 |
| 「ブリーダー」 | アダム・パーフリー、ジョルジョ・ボンジョヴァンニ | 聖痕 |
| 「デイヴィッドとヒトラーは火星へ行く」 | デビッド | 半遅延 |
| "それは何ですか?" | クリスピン・ヘリオン・グローバー | グローバーはスティーブン・スピルバーグを殺害することの是非について議論している。[5] |
| 「二度としない!」 | アーヴ・ルービン | 反ユダヤ主義、ビュフォード・ファーロウ、ユダヤ防衛同盟 |
| 「ヒトラーのためのユダヤ人」 | アダム・パーフリー | リチャード・グリーン、マゲン・ダビデ、スワスティカ、トム・メッツガー、ブライアン・リッグ |
| 「白人はヤクブによる品種改良によって作られたのか?」 | S. エップス博士 | ヤクブ(ネーション・オブ・イスラム) |
| 「ボール戦争」『イシス文書』より抜粋 | フランシス・クレス・ウェルシング博士 | ボウリング、ゴルフ、人種戦争 |
| 「殺し、そしてまた殺す」 | アイス・キューブ、クリスチャン・アイデンティティ、チェオ・チョーカー、ハリド・アブドゥル・ムハンマド、ローレン・グリーンフィールド | |
| 「ブラウンマジック」 | カドモン | |
| 「糞の魔術師」 | マイケル・モイニハン | 錬金術 |
| 「乾いたパンツへの食べられるご褒美」 | リチャード・M・フォックスとネイサン・H・アズリン | 応用行動分析 |
| 「クソリスト」 | ジャックのナンバー2 | |
| 「ディストピア」 | ボイド・ライス | |
| 「ミスター・オーサムは誰もがスターであることを証明します」 | アダム・パーフリー | ロイ・シルト |
| 「ヴァンパイア宣言」 | ニコラ・クロー | 吸血鬼 |
| 「人間の洪水」 | ペンティ・リンコラ/マイケル・モイニハンによる序文 | |
| 「愚者の船」 | テッド・カジンスキー |
受付
主題から、複数の評論家は本書を不快なものとみなし、あるいは心の傷つきやすい人にはお勧めできないと勧告した。[3] [4] [15]オースティン・クロニクル紙の評論では、本書は「新世紀における社会病理の総括」と評された。評論家は、ほとんどの項目は残酷だが、中には「率直に言って滑稽」なものもあると評したが、「全て割り引いて読むべき」だとした。[3]マイク・トリビーは「健全であろうとなかろうと、人間の想像力の暗く恐ろしい限界に関心のある人」にこの本を推薦した。[4]学者のジェフリー・カプランは書評で「これらの暗黒領域へのガイドとして、パーフリーの『黙示録文化 II 』以上に優れたものはない」と書いたが、その内容を考えると「すべての読者の好みに合うわけではない。気難しい人や批判的な人は、この本だけでなくその有名な先人たちも避けた方が良い」と述べた。[15]作家のスペンサー・サンシャインは、その内容について、他のパーフリーのコレクションと同様に、この本には「政治的に問題のない記事」が含まれていると書いた。それらに加えて、ホフマン、モイニハン、ライス、人間嫌いの人種差別主義者ペンティ・リンクオラのエッセイがあった。アーリア民族やゲイのネオナチ団体である国家社会主義連盟の作品も含まれている」。[18]ウィラメット・ウィーク誌のザック・ダンダスは、この本は前作よりも「より凶悪なナイフで切り裂く」ものであり、「あなたの心の曲線を永久に変えてしまうほどの暗黒物質」が含まれていると述べた。[6]
チャールズ・ポール・フロイントはWired誌に寄稿し、パーフリーを他の怪奇なカタログ作家と比較し、「パーフリーと彼の集めた作家たちは、怪奇な人々に自ら語らせている。その結果、多くの読者の視点に疑問を投げかけるだけでなく、誰もが何らかの形で怪奇な存在である可能性を示唆している」と述べた。[2]彼はモイニハンによるボビー・ボーソレイユに関する記事や「真実の抑圧」、そして小人への恐怖に関する記事を称賛したが、パーフリーの「ヒトラーのためのユダヤ人」のエッセイには一部誤りがあると批判した。[2]ヴィレッジ・ヴォイス誌のマーク・デリーは、この本を前作よりもはるかに優れていると評した。[1]デリーは、前作は「ほぼあらゆる点で優れた本」であり、編集、視点、イラストが『黙示録文化I』よりも優れていると述べた。しかし、当時アメリカがはるかに怪奇だった時代に出版されたため、本の影響力は薄れたとも述べた。[1]カプランは、この本は「千年王国が、待望の地球規模の調和的収束ではないとしても、少なくとも人類が時とともに年を重ねるだけでなく賢くなったという兆候をもたらすだろうと今でも期待しているすべての人々」にとって矛盾していると述べた。[15]フロイントはこの本の影響について確信が持てず、「境界のなさ?それとも、人間の境界は数え切れないほどの文化と数え切れないほどの黙示録を伴う無限の空間なのか?」と書いている。[2]
参考文献
- ^ abcdef デリー、マーク(2000年12月12日)「ネクロ・ファイルズ」、ヴィレッジ・ヴォイス、ニューヨーク、p. 142。ISSN 0042-6180 。
- ^ abcdef Freund, Charles Paul (2000年10月1日). 「Fear of a Freak Planet」. Wired . サンフランシスコ. ISSN 1059-1028 . 2025年8月13日閲覧。
- ^ abcd Calhoun, Ada (2001年1月12日). 「書評:Off the Bookshelf」.オースティン・クロニクル. ISSN 1074-0740 . 2025年8月13日閲覧。
- ^ abcdefg トリビー、マイク(2000年9月15日)「Apocalypse Culture II」、ブックリスト、第97巻第2号、シカゴ、pp. 189– 190、ISSN 0006-7385。
- ^ abc Mesh, Aaron (2018年5月19日). 「アダム・パーフリー氏が先週死去。30年前ポートランドで、猥褻でタブーで嘆かわしいものを扱う出版社を設立」. Willamette Week . ポートランド. ISSN 2640-5857 . 2025年8月13日閲覧。
- ^ ab ダンダス、ザック(2000年10月25日)「黙示録文化 II」ウィラメット・ウィーク誌、ポートランド、p. 103。ISSN 2640-5857 。
- ^ abc Ehrman, Mark (2000年10月22日). 「The Publisher As Provocateur」. Los Angeles Times . ISSN 0458-3035 . 2025年8月13日閲覧。
- ^ abcde Lemons, Stephen (2000年9月20日). 「Apocalypse culture vulture」. Salon.com . 2025年8月13日閲覧。
- ^ Шарый、Андрей (2020年4月6日)。 「Болезнь поэта Ильи Кормильцева, закрытие издательства «Ультра.Культура»」 [詩人イリヤ・コルミルツェフの病気とUltra.Kultura出版社の閉鎖]。Radio Free Europe/Radio Liberty (ロシア語) 。2025 年8 月 13 日に取得。
- ^ コズロフ、ウラジミール (2008). 「ロシア:文化的空白」.トランジションズ・オンライン(11/18). ISSN 1214-1615.
- ^ Tveritina, Alena (2013年9月30日). 「ナチスの書籍が書籍禁止をめぐる議論を呼ぶ」. Russia Beyond . 2025年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年8月13日閲覧。
- ^ Харитонов、Владимир (2022 年 11 月 19 日)。 "Россия в цензурном галстуке. Закон о запрете пропаганды ЛГБТК+ еще не принят, но уже может отменить всю мировую литературу」 [ロシアは検閲されている。 LGBTQ+ プロパガンダを禁止する法律はまだ可決されていないが、すでに世界の文学をすべて一掃する可能性がある]。Novaya Gazeta (ロシア語)。ISSN 1682-7384 。2025年8月13日閲覧。
- ^ Лобановский、Александр (2006 年 10 月 2 日)。 「Пропаганду наркотиков назли на книжных полках」[本棚で見つけた麻薬プロパガンダ]。デロヴォイ・ペテルブルグ(ロシア語)。サンクトペテルブルク。ISSN 1815-3305 。2025 年8 月 13 日に取得。
- ^ ab アポカリプス・カルチャー II (2000)
- ^ abcd Kaplan, Jeffrey (2003). 「黙示録文化 II」. Nova Religio . 6 (2): 400– 401. doi :10.1525/nr.2003.6.2.379. ISSN 1092-6690. JSTOR 10.1525/nr.2003.6.2.379.
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- ^ サンシャイン2024、220ページ。
引用文献
- サンシャイン、スペンサー(2024年)『ネオナチ・テロリズムとカウンターカルチャー・ファシズム:ジェームズ・メイソンの包囲網の起源とその後』ラウトレッジ・ファシズム・極右研究、ニューヨーク:ラウトレッジ、ISBN 978-0-429-57601-0。
