エリトリア使徒座代理区
アスマラ使徒座代理区は、エリトリアにおけるローマカトリック教会の宣教管轄区であった。アスマラを拠点とし、当初はエリトリア使徒座管区、後にエリトリア使徒座代理区となった。
基盤と発展
1894年9月13日、ローマ教皇庁は布教省の布告「Ut saluti animarum（動物は皆無事である）」により、当時イタリアの植民地であったエリトリア使徒座知牧区を設立した。その領土は、当時エリトリアのケレンに本部を置いていたアビシニア使徒座代理区から取得され、ケレンは新しいエリトリア使徒座知牧区の最初の所在地となった。[ 1 ] 1911年2月7日、アビシニア使徒座代理区は使徒座代理区に昇格し、名目上の司教が常任司教となった。
アビシニア使徒座代理区は、宣教省の宣教師たちに委託された。宣教師たちは、宣教の創設者である聖ジュスティノ・デ・ヤコビスの指導に従い、典礼ではラテン語のローマ典礼ではなく、ゲエズ語のアレキサンドリア典礼の現地エチオピア語版を用いた。宣教師たちは主にフランス人であり、1890年にエリトリアがイタリアの植民地と宣言された後、武装抵抗を扇動したとして植民地当局により追放された。彼らに代わって、イタリアのカプチン会修道士のためにエリトリア使徒座代理区が設立された。彼らは、イタリア移民の到来も考慮して、ローマ典礼の使用を推進した。エリトリアのカトリック教徒の不満から、1927年に後に枢機卿となるアレクシ・レピシエが使徒座代理として派遣され、状況を調査した。その結果、キダネ・マリアム・カッサ神父は、まずエチオピア典礼カトリック教会の使徒座代理司祭に任命され、その後、1930年7月4日にエリトリアの独立した司教区を担当する司教に任命されました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]エリトリアカトリック教会は、この司教区と最初のエリトリアカトリック共同体の継続です。
特に1930年代のイタリア人のエリトリアへの流入により、司教区は急速に拡大したが、1930年にはエチオピア典礼カトリック教徒に対する責任は終了していた。
1959年7月25日、すでに急速に衰退していたこの教区は、エリトリアの首都 アスマラ使徒座代理区と改名されました。
衰退と抑圧
1940年代初頭には、イタリア領エリトリアの人口の約28%がカトリック教徒であり、そのほとんどはイタリア人でラテン教会の信者であったが[ 7 ] 、第二次世界大戦終結後、エリトリアが当初イギリス軍政下にあった際に、イタリア人の数は著しく減少した。1949年のイギリス国勢調査によると、首都アスマラの総人口127,579人のうち、イタリア人はわずか17,183人であった。 1950年末にエリトリアがエチオピアの支配下に入ると、イタリア人の出国はさらに加速した。エリトリアのカトリック教徒の大半を管轄していた代理区は、数的に成長を続けるオルディナリアートよりも重要性を失っていった。オルディナリアートは1951年10月31日にアスマラ使徒座大司教区の名称で司教区（代理区の東方相当）に昇格し、1961年2月28日には教区（東方相当）となった。[ 8 ]
1974年6月2日、エリトリアまたはアスマラの使徒座代理の職にあった4人目かつ最後の司教が引退したが、後任は任命されず、代理区の管理はカプチン会の司祭に委ねられた。
1995年12月21日、司教不在のまま司祭によって統治されていた四半世紀を経て、代理区は廃止された[ 9 ]。同時に、アスマラ教区から領土を奪取し、エチオピア・カトリック教会の二つの新しい教区、バレントゥ[ 10 ]とケレン[ 11 ]（現在はアスマラ大司教区の属司教）が設立された。代理区の廃止により、エリトリアにはラテン教会の司教区がなくなり、エリトリアのすべてのカトリック教徒は、2015年1月19日以降エリトリア・カトリック教会の高位聖職者である東方カトリック教会の司教たちの保護に委ねられた。
ラテン代理区のかつての重要性は、ロザリオの聖母に捧げられた印象的な教会[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]に反映されています。この教会は1923年に使徒座代理区の主要教会として完成しました。1995年に代理区が廃止された後も、この教会は「大聖堂」と呼ばれています。[ 12 ] [ 17 ]
普通の人々
- 司教区のすべての司教は、ラテンカトリック の修道会カプチン・フランシスコ会の宣教師であった。
- エリトリア使徒座長官
- ミケーレ・ダ・カルボーネ修道士、OFMCap (1894 – 1910)
- カミロ・フランチェスコ・カラーラ修道士、OFMCap（1910年 -下記参照、後に司教）
- エリトリア使徒座代理
- カミロ・フランチェスコ・カラーラ、OFMCap.（上記参照）、アガトポリスの名誉司教に就任（1911年2月7日～1924年6月15日）
- Celestino Annibale Cattaneo、OFMCap、ブシリス名誉司教(1925.03.24 – 1936.03.03) (退職後のアバスギアのセバストポリス名誉大司教から)
- ジョバンニ・C・ルイージ・マリノーニ、OFMCap、ピシタの名誉司教（1936.07.21 – 1959.07.25下記参照）
- アスマラの使徒座代理
- ジョバンニ・C・ルイージ・マリノーニ、OFMCap、ピシタの名誉司教（eを参照） 1959.07.25 – 1961.08.12;引退後、アモリウムの名誉大司教となった）
- ゼノーネ・アルビーノ・テスタ、OFMCap、ティニスタ名目主教（1961年8月12日～1971年6月12日、以前は1959年7月10日からアスマラの使徒座代理司祭） - 彼はアスマラの使徒座代理司祭を務めた最後の司教であり、その後、使徒座管理者は司祭に委ねられました。
- アスマラ使徒代理庁の使徒管理者
ルカ・ミレシ修道士、OFMCap（1971年 - 1995年12月21日）; 1995年12月21日からエリトリアカトリックバレンツ教区の初代エパルチ（司教）
参考文献
- ^ Decree Ut saluti animarum、 Le canoniste contemporain、18 年、56-57 ページ、パリ 1895]
- ^ケレン・カトリック教区の略史
- ^グスブリエレ M. ロスキーニ、「枢機卿の人生、アレッシオ M. レピシエ、OSM」
- ^ Annuario Pontificio 1964、p. 40
- ^エマニュエル・クワク・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ『アフリカ人名辞典』（オックスフォード大学出版局、2012年）、第8巻、368～369ページ
- ^「ジェット」誌、1962年8月9日
- ^バンディーニ、フランコ。アフリカの Gli italiani、storia delle guerre Coloniali 1882-1943章: エリトリア
- ^ Annuario Pontificio 1964、p.40
- ^ Acta Apostolicae Sedis 1996、p. 354
- ^ Acta Apostolicae Sedis 1996、p. 349
- ^ Acta Apostolicae Sedis 1996、p. 350
- ^ a b "「Un antico tempio cattolico della Capitale: La Cattedrale di Asmara, Chiesa della Beata Vergine del Rosario」、エリトリア使徒代理店創立 100 周年を記念するMissionari Cappuccini 2011 年号の 28-29 ページ」 (PDF)。オリジナル(PDF)からアーカイブ2016-12-20 。2016-12-23を取得。
- ^アスマラの大聖堂、2'44"
- ^アスマラのカットーリケ
- ^ “アスマラのオリジナルのメダリエッタ” . 2017-03-08 のオリジナルからアーカイブ。2017 年 2 月 4 日に取得。
- ^ “La Compagnia del Mar Rosso: La sinagoga di Asmara” . 2017-02-02 のオリジナルからアーカイブ。2017 年 2 月 4 日に取得。
- ^ 「アスマラ大聖堂：建築の驚異」 。 2020年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月23日閲覧。
情報源と外部リンク
