| Āpta-mīmāṁsā | |
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| 情報 | |
| 宗教 | ジャイナ教 |
| 著者 | 阿闍梨普賢菩薩 |
| 言語 | サンスクリット |
| 期間 | 西暦2世紀 |
| Part of a series on |
| Jainism |
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アプタミマームサ（デーヴァガマストトラとも呼ばれる）は、紀元2世紀後半に生きたと言われるジャイナ教のアチャリャ、アチャリャ・サマンタバドラによって編纂されたジャイナ教のテキストです。 [1] [2] [3]アプタミマームサは、全知（ケーヴァラ・ジニャーナ）の概念と全知者の属性から始まる、ジャイナ教の現実観を論じた114節の論文です。
コンテンツ
最初の詩の英語訳は次のとおりです。
天上の存在の付き添い、空中の動き、蝿鞭（チャマラ）の揺れ、その他の威厳の象徴は、曲芸師の中にさえ見られます。しかし、これらがあるからといって、汝が偉大である（至高の説教者（グル）、崇拝に値する（ストゥティア）、全知なる（サルヴァジニャまたはアープタ）のではありません）。[4]
第91節では、運命と人間の努力の両方が望ましい結果と望ましくない結果に共同で責任を負っているとアチャリヤは主張しています。 [5]
第98節では、アチャリャは、束縛（バンダ）は迷い（モーハ）を伴う無知によって生じ、迷い（モーハ）を伴わない無知によって束縛は生じないと主張している。[6]
ジャイナロジック
ジャイナ教論理学に特有の二つの重要な概念は、スィアドヴァーダとアネカーンタヴァーダです。これらはアプタミマンサにおいて包括的に論じられています。
シャドヴァーダ
スィアドヴァーダとは、条件付きの述語の教義である。スィアドヴァーダの不可欠性を強調して、アーチャーリャ・サマンタバドラは次のように主張する。
肯定は、否定と矛盾しないとき、知識の対象を真に記述するという望ましい結果をもたらします。肯定と否定が互いに矛盾しない状況で並置された場合にのみ、人は主張を受け入れるか拒否するかを決定できます。これが、条件述語（スィアドヴァーダ）の教義が真理を確立する方法です。
— アープタミマーンサー (第 113 節) [7]
ジャイナ教によれば、シャドヴァーダ（真我）とケーヴァラージュニャーナ（全知）は知識の根底にある事実です。この点について、アーチャーリャ・サマンタバドラは次のように記しています。
条件述語の教義であるシャドヴァーダと、ケーヴァラージュニャーナ（全知）は、どちらも現実の実体を照らすものです。両者の違いは、ケーヴァラージュニャーナが直接的に照らすのに対し、シャドヴァーダは間接的に照らす点にあります。これら二つによって照らされず、表現されないものは現実の実体ではなく、したがって非実体（アヴァストゥ）です。
— アープタミマーンサー (105 節) [8]
アネカンタヴァーダ
アネーカーンタヴァーダとは非絶対主義を意味します。ジャイナ教では、事物は無限の特質や性質を持つと考えられています。したがって、ジャイナ教の基本的な命題は、現実の非一面性（アネーカーンタ）です。アーチャーリャ・サマンタバドラによれば、
現実の本質は、視点に応じて肯定（「それは」- tat）と否定（「それはない」- atat）の両方を含む文を通してのみ述語化できるものである。（文が肯定を述語とする場合、肯定が主主題であり、否定は副主題として存在する。文が否定を述語とする場合、否定が主主題であり、肯定は副主題として存在する。）肯定か否定かのどちらか一方を絶対主義的に捉える述語は真ではない。そして、そのような誤った文を通して、現実の本質をどのように記述できるだろうか？
— アープタミマーンサー (第 110 節) [9]
参考文献
- ^ ゴクルチャンドラ・ジェイン博士 2015年、84ページ。
- ^ ゴシャル 2002、6-7ページ。
- ^ チャンパット・ライ・ジャイナ教、1917年、p. iv.
- ^ ジェイン 2016、3ページ。
- ^ ジェイン2016、142ページ。
- ^ ジェイン 2016、p.xiii。
- ^ ジェイン2016、174ページ。
- ^ ジェイン2016、163頁。
- ^ ジェイン2016、170頁。
出典
- Ghoshal、Saratchandra (2002)、Āchārya Samantabhadra の Āpta-mīmāṁsā、Bharatiya Jnanpith、ISBN 9788126307241
- ジャイナ教、ビジェイ K (2016 年 1 月 1 日)アーチャリヤ・サマンタバドラの『アプタミマムサ』（デーヴァガマストトラ）。ヴィカルパのプリンター。ISBN 9788190363983。
- ゴクルチャンドラ・ジェイン博士 (2015)。サマンタバドラバーラティ(第 1 版)。 Budhānā、ムザファルナガル（UP）：Achārya Shantisāgar Chani Smriti Granthmala。ISBN 978-81-90468879。
- チャンパット・ライ・ジャイン(1917)。ラトナ・カランダ・シュラヴァカチャラ（世帯主のダルマ）。インド、アラ: 中央ジャイナ出版社。
