| アルカ・ディ・サン・ドメニコ | |
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 サン・ドメニコ城の全景。 | |
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| アーティスト | ニコラ・ピサーノ、ニッコロ・デル・アルカ、ミケランジェロ、アルフォンソ・ロンバルディ、グイド・レーニ、 ... |
| 年 | 1264- |
| 座標 | 北緯44°29′22″ 東経11°20′40″ / 北緯44.4895° 東経11.3445° / 44.4895; 11.3445 |
アルカ・ディ・サン・ドメニコ（聖ドミニコのアーク）は、聖ドミニコの遺骨を納めた記念碑です。イタリア、ボローニャにあるサン・ドメニコ大聖堂のドミニコ礼拝堂にあります。
歴史
この芸術的傑作の制作は、当時の最高の彫刻家たちによって別々の段階に分けて行われ、完成するまでにほぼ 500 年かかりました。
聖ドミニコは1221年8月6日、サン・ニコロ・デッレ・ヴィーニェ教会の修道院で亡くなり、祭壇の裏に埋葬されました。サン・ニコロ教会は1228年から1240年にかけてサン・ドメニコ聖堂へと拡張されました。聖人の遺骸は1233年、祭壇の裏から簡素な大理石の石棺に移され、信者のために教会の右側通路の床に置かれました。墓を見に訪れた大勢の巡礼者のほとんどは、前に立ち並ぶ大勢の人々によってこの聖廟を見ることができなかったため、新しい聖廟の必要性が感じられました。
1264年、ドミニコ会は彫刻家ニコラ・ピサーノに創始者の新しい墓の建立を依頼しました。ニコラは新しい墓の設計図を描き、石棺の正面に複数の人物像を彫刻した後、1265年にシエナ大聖堂の説教壇の建設のため招聘されました。聖櫃（アーク）は、ラポ・ディ・リチェヴート率いる工房の助手たちによって完成しました。長方形の石棺は、当初はカリアティード像の上に支えられていました。後に聖櫃が再設計された際に、これらの台座は散逸し、現在ではいくつかの美術館に暫定的に所蔵されていることが分かっています。大天使「ミカエル」と「ガブリエル」（ロンドン、ヴィクトリア＆アルバート博物館）、「信仰」（パリ、ルーブル美術館）、三人の助祭像（フィレンツェ、バルジェッロ美術館）、そしてボストン美術館にも同様の像が所蔵されています。
石棺は1411年に教会の中央に移設されました。1469年から1473年にかけて、ニッコロ・デラルカをはじめとする数人の巨匠によって、石棺の平らな天板に冠が付けられました。その中には若きミケランジェロもおり、彼はボローニャの守護聖人である聖ペトロニオ、燭台を持った天使、そして聖プロコロ（10年後に制作されたダビデ像を彷彿とさせる） の小像を付け加えました。
1532年、アルフォンソ・ロンバルディによって石棺と祭壇板の間に階段が追加されました。
現在の聖ドミニコ礼拝堂は、1413年に建設された小さなゴシック様式の礼拝堂に代わるものとして、ボローニャ出身の建築家フロリアーノ・アンブロジーニによって1597年に再建が開始されました。ドミニコ会は、創始者のために、既存の他の礼拝堂の壮麗さに匹敵する礼拝堂を望んでいました。後陣のクーポラに描かれたフレスコ画「聖ドミニコの栄光」（1613-1615年）は、聖人の昇天を描いたもので、グイド・レーニによるバロック様式の傑作です。このフレスコ画の芸術的価値は、その下にある聖ドミニコの聖櫃と匹敵します。
18世紀には、墓全体が大理石の祭壇の上に置かれました。墓の裏手にある小さな礼拝堂には、ヤコポ・ロゼート・ダ・ボローニャ（1383年）の傑作である聖ドミニコの頭部を収めた金の聖遺物箱が安置されています。
石棺
石棺は聖堂の中央部分であり、最も古い部分でもあります。聖ドミニコの遺骨は、イトスギの棺に納められていますが、頭部は除きます（頭部は記念碑の裏にある聖骨箱に収められています）。ピサ洗礼堂の説教壇で既に有名だったニコラ・ピサーノは、1264年にこの石棺の製作を依頼されました。彼は設計を担当しましたが、1265年には既に新たな依頼（シエナ大聖堂の説教壇）に取り組んでいたため、作業の大部分は彼の工房に任せました。
正面は彼の工房で制作され、ニコラ・ピサーノ自身が一部手掛けたが、大部分は彼の助手ラポ・ディ・リチェヴートともう一人の著名な彫刻家アルノルフォ・ディ・カンビオが担当した。ドミニコ会の修道士フラ・グリエルモ・ダ・ピサ（1270年にピストイアのサン・ジョヴァンニ・フオルチヴィタス教会の説教壇も設計）もわずかな貢献をした。グヌーディ（文献参照）によると、匿名の第5代巨匠も関わっていたという。中世彫刻においては、このような大規模な依頼に複数の彫刻家が協力することは常套手段であった。
石棺は、聖ドミニコの生涯と奇跡を6枚の彫刻パネルで物語っています。整然と並んだ人物像が整然と配置され、空間へのアプローチが統一されています。石棺の両隅には、教会博士四人の高浮き彫りの像が置かれています。
シーンは左から右へ、反時計回りに次の順序で配置されます。
- 左隅には使徒パウロが立っています。
- 聖ドミニコは、落馬事故で亡くなった若きナポレオーネ・オルシーニを蘇らせている。この前面パネルの無表情な顔とは一線を画す、表情豊かな聖ドミニコの顔は、アルノルフォ・ディ・カンビオの作とされている。
- 中央：聖母子の高浮き彫り。
- 火に拒絶された本の奇跡。南フランスのファンジョーでアルビジョワ派の異端に対抗して説教したドミニコの物語を演じています。
- 右隅には聖典と鞭を持つ聖ドミニコがいます。
- 天使たちはドミニコの執り成しのおかげで修道士たちにパンを届けました。これは聖人の最初の奇跡の一つです。
- 墓の裏側には、キリスト像によって区切られた 2 つの場面 (それぞれ 3 つのエピソード) があります。
- 左側はボローニャの修道院の創設者であるオルレアンの聖レジナルドの生涯を描いた場面。聖レジナルドは聖ドミニコに修道会に入ることを約束するが、聖レジナルドは病気になり、聖母マリアが彼を癒し、説教修道士の服を与える。
- 右側：聖ドミニコが教皇インノケンティウス3世に修道会の承認を求めている。教皇は聖人がラテラノ大聖堂を支えることを夢見ている。教皇は修道会の設立を承認している。
- 右隅：ドミニコ会の戒律の著者である聖アウグスティヌスの高浮き彫り。
- 最後のレリーフには、さらに 2 つのエピソードが描かれています。聖ペテロ大聖堂で祈っていた聖ドミニコに使徒ペテロとパウロが現れ、杖と聖書(使徒の使命の象徴) を授けます。聖ドミニコは、信者たちを世界に宣教する使命に送り出します。
石棺の作業は1267年に完了しました。この石棺は、もともとカリアティードの支えを備えており、ミラノのサン・エウストルジョ聖堂の聖ペテロ殉教者の聖堂、パドヴァのサン・ジュスティーナ聖堂の聖ルカの聖堂（1316年） 、ウーディネのベアト・ベルトランド（1334年頃 - 1350年）の墓など、他の墓のモデルとなりました。
戴冠式
1469年、ニッコロ・ダ・バーリは、この葬儀記念碑を完成させるため、石棺に冠を増築するという野心的な工事を依頼されました。この精巧な尖塔の建設は1473年まで続きました。しかし、ニッコロが1494年に亡くなるまで断続的に作業を続けていたにもかかわらず、なぜ契約を完了しなかったのかは明らかではありません。
シーマから立ち上がる燭台の上には、永遠の父の印象的な像が立っています。燭台は、空の象徴である2頭のプットと、海の象徴である4頭のイルカによって支えられており、そのすべては大地の象徴である果物の 花飾りで覆われています。
基部のコーニス中央には小さなピエタがあり、両脇には翼のある天使 2 体（受胎告知の天使と受難の天使）が、四隅には東洋風の衣装をまとった 4 人の福音記者が立っています。 シーマの下部は、ボローニャの守護聖人であるアッシジの聖フランチェスコ、聖ペトロニウス（ニッコロが着手し、1494 年に若きミケランジェロが完成）、聖ドミニコ、聖フロリアヌスの像がいくつか立っています。 背面には、聖アンナ、洗礼者ヨハネ（1539 年にジローラモ コルテリーニが彫刻）、サン ヴィターレ、聖プロクルス（ミケランジェロ、1494 年 – この像の類似性や姿勢から、おそらく当時すでに ダビデ像を念頭に置いていたことがわかります）の像が立っています。
ニッコロは祭壇の左側、石棺の下に、繊細な燭台を持つ天使像を付け加えました。一方、右側の若々しく力強い 天使像はミケランジェロの作品です。ミケランジェロはパトロンのフランチェスコ・アルドヴランディから30ドゥカートの報酬を受け取りました。
この華麗なる傑作への称賛により、彼はニッコロ・デッラルカと改名されました。美術評論家たちは、この傑作にブルゴーニュ、フィレンツェ、そしてトスカーナ以外の地域（例えば衣服の細部）の影響が混ざり合っていると感じています。これらの小像の感情表現や、衣装や髪の模様は、ヤコポ・デッラ・クエルチャの作風を彷彿とさせます。
ステップ
石棺と祭壇板の間にある階段は、この記念碑に3番目に追加された部分です。1532年にアルフォンソ・ロンバルディ（1497-1547）によって彫刻されました。ここにも、聖ドミニコの生涯における数々のエピソードが描かれています。
- 前面：（左）聖ドミニコの誕生。償いとして床に眠る幼いドミニコ。聖ドミニコは、貧しい人々を助けるために貴重な手塗りの羊皮紙を売ることで慈善活動を行っている（パレンシアで学んでいた頃）。
- 正面（中央部）東方東方三博士の礼拝（碑文: Alphonsus de Lombardis Ferraniensis F(ecit)）
- 正面（右）聖人はキリストと聖母マリアに支えられた梯子に乗って天国へ連れて行かれます。
祭壇
大理石の祭壇は、アルカに最後に追加されたものです。マウロ・テシ（1730～1766年）によって設計され、後に1768年にアレッサンドロ・サルヴィオリーニによって建設されました。祭壇の石板には、燭台を持つ天使の小像が2体置かれています。左側はニッコロ・デラルカ作、右側はミケランジェロ作です。
正面は1768年にパルマのG.バティスタ・ブダールの工房で彫刻されました。カルロ・ビアンコーニ（1732年 - 1802年）の設計による 聖ドミニコの埋葬を表しています。
聖骨箱
祭壇の後ろ、石棺の下には小さな礼拝堂があり、青銅の格子で守られています。そこには聖ドミニコの頭部が収められた貴重な聖遺物箱が納められています。この金銀の傑作は、金細工師ヤコポ・ロゼート・ダ・ボローニャ（1383年）の作品です。八角形の台座には、聖ドミニコの生涯の出来事を題材とした精巧なエナメル装飾が施されています。柱は3層構造で、翼のある天使たちで飾られた円の中心に位置しています。柱の下部には、聖ドミニコの頭部を納めた八角形の神殿が支えられています。神殿はゴシック様式の窓と、壁龕に置かれた小さな小像で飾られています。聖ドミニコの銀の胸像が全体を飾っていますが、これは後世に付け加えられたものです。
参照
参考文献
- グヌーディ、C. (1948)。ニコラ、アルノルフォ、ラポ。ボローニャのラルカ ディ サン ドメニコ。フィレンツェ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ポープ＝ヘネシー、J. (1968). 「聖ドミニコのアルカ：仮説」.イタリア彫刻論. ロンドン. pp. 11–15.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - P. ヴェントゥリーノ アルチェ (1997)。ボローニャの聖ドミニコ大聖堂。エディツィオーニスタジオ・ドメニカノ。ISBN 88-7094-298-8。
- ジェーン・ターナー編（1996年）『グローブ美術辞典』マクミラン出版社、 278～ 279頁 。ISBN 1-884446-00-0。
外部リンク
