エセルノス(カンタベリー大主教)

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エセルノス
カンタベリー大主教
任命1020
任期終了1038
前任者ライフイング
後任エドシゲ
その他の役職カンタベリー首席司祭
聖職
奉献1020年11月13日
個人情報
死亡1038年10月28日、29日、30日または11月1日
埋葬カンタベリー大聖堂
両親太っちょエゼルマー
聖人
祝日10月30日
崇敬ローマカトリック教会[ 1 ]東方正教会
列聖会衆結成前[ 1 ]

エセルノス[ a ](1038年没)は、 1020年から亡くなるまでカンタベリー大司教でした。以前のイングランド王の子孫であるエセルノスは、大司教になる前に修道士になりました。大司教在任中、ローマを訪れ聖人の聖遺物を持ち帰りました。彼は大司教区外から来た多くの司教を聖別したため、他の大司教との間に摩擦が生じました。彼は死後聖人とみなされましたが、カンタベリーや他の場所で彼が崇拝されていた、あるいは崇拝されていたという証拠はほとんどありません

幼少期

エセルノスは、太っちょエセルマーの息子であり、ウェセックス王エセルレッドの玄孫である歴史家エセルウェアド[ 3 ]の孫でした。歴史家フランク・バーロウの見解では、エセルノスはおそらくウェセックスのゴドウィンの叔父でした[ 4 ]。彼はダンスタンによって洗礼を受け、グラストンベリー修道院では、幼児が洗礼を受ける際、彼の手の動きが大司教が祝福を授けるときとよく似ているという話が語られています。この動きから、ダンスタンはエセルノスが大司教になると予言したと言われています[ 3 ]

エセルノスはグラストンベリー修道士となり、その後カンタベリーにあるクライストチャーチ修道院の首席司祭となり、カンタベリー教区の大聖堂参事会員となった。[ 5 ]彼はまた、イングランドとデンマークのクヌート王の従者でもあり、 1020年11月13日にエセルノスがカンタベリー大主教に叙階されたときにはカンタベリー首席司祭でもあった。 [ 6 ]エセルノスの昇格はおそらく宥和の意思表示であった。というのは、エセルノスの兄弟であるエセルウェアドは1017年にクヌートによって処刑されており、クヌートは1020年にエセルウェアドという義理の兄弟も追放していたからである。後の伝説では、エセルノスがクヌートに聖油を授けたためクヌートがエセルノスを寵愛したとされている。これは、1016年のクヌートのキリスト教徒としての堅信式、あるいは1017年の戴冠式にエセルノスが参加したことに関する歪んだ記録である可能性がある。 [ 3 ]彼が説教者エルフリック・オブ・エインスハムの弟子であったことを示す兆候がいくつかある。[ 7 ]

カンタベリー大主教

1022年、エセルノトはパリウムを手に入れるためにローマへ行き[ 8 ]、教皇ベネディクトゥス8世に迎えられた。帰路、彼はヒッポの聖アウグスティヌスの聖遺物を銀100タラントと金1タラントで購入した[ 3 ] 。彼はその聖遺物をコヴェントリー修道院に寄贈した[ 9 ] 。彼はまた、殉教者であり聖人とされていたカンタベリー大司教アルヘアの聖遺物の移送を主宰した[ 10 ] 。 1022年、エセルノトはスカンジナビア半島にあったロスキレ教区の司教としてゲルブラントを叙階[ 11 ]ハンブルク=ブレーメン大司教はロスキレ大司教であり、ゲルブラントがイギリス人大司教によって叙階されたことは、後にこの司教と大司教との間に軋轢を生じさせた。[ 10 ]クヌートは、今後は大司教の助言なしにブレーメン大司教区の司教を任命しないことを認めざるを得なくなった。 [ 12 ]後の伝承では、アセルノトがランダフとセント・デイヴィッズにそれぞれ1人ずつ、ウェールズ人司教2人を叙階したとされている。[ 12 ]彼はまた、ダブリンの初代司教ドゥナンとその他のスカンジナビア人司教も叙階した。[ 13 ]

中世の年代記作家ウィリアム・オブ・マームズベリは、アセルノスの賢明さを称賛した。信憑性に欠ける逸話によると、彼はハロルド・ヘアフット王の戴冠を拒否したという[ 14 ]。これは、彼がクヌートに、王妃エマとの間に生まれた息子以外を戴冠させないと約束していたためである[ 3 ]。彼はイングランド・ベネディクト派改革の第三世代における中心人物であった[ 15 ]

死と遺産

アセルノスは1038年10月28日、[ 3 ] [ 6 ] 10月29日、[ 6 ] [ 1 ] 10月30日、[ 2 ]あるいは11月1日に亡くなった。[ 3 ] [ 6 ]死去前には、彼の司教としての職務の一部は王室司祭のイージジによって執行された。彼はカンタベリー大聖堂に埋葬された。[ 3 ]彼は聖人とみなされており、[ 1 ] 10月30日が祝日となっている。ジャン・マビヨン『ベネディクト会聖人列伝』や『聖人活動』にも彼の名前が記載されているが、カンタベリーやその他の場所で彼に崇拝が捧げられたという同時代またはそれ以降の証拠はない。[ 2 ]

注釈

  1. ^エセルノスエドノスまたはエアドノドゥス[ 2 ]

引用

  1. ^ a b c dウォルシュ新聖人辞典184ページ
  2. ^ a b cファーマー・オックスフォード聖人辞典p. 181
  3. ^ a b c d e f g hメイソン「エセルノス」オックスフォード英国人名辞典
  4. ^バーロウ・ゴドウィンズp. 21
  5. ^ Knowles 他『宗教施設の長たち』 33 ページ
  6. ^ a b c dフライド他『英国年表ハンドブック』 214ページ
  7. ^バーロウ・イングリッシュ・チャーチ 1000–1066 pp. 72–73
  8. ^オルテンベルク「アングロサクソン教会と教皇制」『英国教会と教皇制』 49ページ
  9. ^スミス他「宮廷と信心」カトリック歴史評論575ページ
  10. ^ a bブルックス『カンタベリー教会の初期の歴史』 pp. 290–298
  11. ^ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 463ページ
  12. ^ a bバーロウ・イングリッシュ・チャーチ 1000–1066 pp. 232–234
  13. ^クーパー『モンク・ビショップスとイギリスのベネディクト派改革運動』 100、160ページ
  14. ^オブライエン『エマ女王とヴァイキング』 pp. 167–168
  15. ^クーパー『モンク・ビショップスとイギリスのベネディクト派改革運動』 p. 88

参考文献

  • バーロウ、フランク(1979年)『イングランド教会1000-1066:後期アングロサクソン教会の歴史』(第2版)ニューヨーク:ロングマン社、ISBN 0-582-49049-9
  • バーロウ、フランク(2003年)『ゴドウィン家:貴族王朝の興亡』ロンドン:ピアソン/ロングマン、ISBN 0-582-78440-9
  • ブルックス、ニコラス(1984年)『カンタベリー教会の初期史:597年から1066年までのクライストチャーチ』ロンドン:レスター大学出版局。ISBN 0-7185-0041-5
  • クーパー、トレイシー=アン(2015年)『修道司教とイギリスのベネディクト会改革運動』トロント、カナダ:ポンティフィカル中世研究所。ISBN 978-0-88844-193-5
  • ファーマー、デイヴィッド・ヒュー(2004年)『オックスフォード聖人辞典(第5版)』オックスフォード大学出版局(英国)ISBN 978-0-19-860949-0
  • フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996). 『英国年表ハンドブック(第三改訂版)』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X
  • ノウルズ、デイビッド、ロンドン、ヴェラCM、ブルック、クリストファー(2001年)。『イングランドとウェールズの宗主たち、940-1216年』(第2版)。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-80452-3
  • メイソン、エマ(2004年)「エセルノス(1038年没)」オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 /ref:odnb/8912。2007年11月7日閲覧(購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です)
  • オブライエン、ハリエット(2005年)『エマ女王とヴァイキング:11世紀イングランドにおける権力、愛、そして貪欲の歴史』ニューヨーク:ブルームズベリー社、ISBN 1-58234-596-1
  • オルテンバーグ、ヴェロニカ(1965年)「アングロサクソン教会と教皇制」ローレンス、CH(編)『中世におけるイングランド教会と教皇制』(1999年再版)ストラウド、英国:サットン出版、  29~ 62頁。ISBN 0-7509-1947-7
  • スミス、メアリー・フランシス;フレミング、ロビン;ハルピン、パトリシア(2001年10月)「後期アングロサクソン期イングランドの宮廷と信心深さ」カトリック歴史評論87 ( 4): 569–602 . doi : 10.1353/ cat.2001.0189 . JSTOR  25026026. S2CID 159900538 
  • ステントン, FM (1971). 『アングロサクソン時代のイングランド(第3版)』オックスフォード: オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-280139-5
  • ウォルシュ、マイケル・J. (2007). 『新聖人辞典:東と西』ロンドン:バーンズ&オーツ. ISBN 978-0-86012-438-2