アルビ大司教区
アルビ大司教区 (-カストル-ラヴァール)
Archidioecesis Albiensis (-Castrensis-Vauriensis)
アルビ大司教区 (-カストル-ラヴァール)
アルビ大聖堂
位置
国フランス
教会管区トゥールーズ
メトロポリタントゥールーズ大司教区
統計
エリア5,780 km 2 (2,230 平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2022年現在）
  • 399,108
  • 291,000（推定）（72.9％）
教区507
情報
宗派ローマカトリック
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立c. 5世紀1678年10月3日（アルビ大司教区） 1922年2月17日（アルビ・カストル・ラヴァール大司教区）
大聖堂アルビの聖チェシリア大聖堂
守護聖人聖セシリア
世俗の司祭100（教区）25（修道会）25人の常任助祭
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
大司教ジャン＝ルイ・バルサ
大主教ギ・ド・ケリメル
名誉司教ジャン・ルグレ
地図
Webサイト
大司教区のウェブサイト

アルビ大司教区(ラテン語: Archidioecesis Albiensis – Castrensis – Vauriensis )。 (フランス語: Archidiocèse d'Albi–Castres–Lavaur ) は、フランスにあるカトリック教会のラテン語の大司教区です。[ a ]トゥールーズ大司教区の代理機関であり、タルン県を構成しています。

12世紀、この地域で異端信仰が広まり、教会当局が「異端者」を論駁し裁くためにやって来るようになりました。その中には善良な人々もおり、カタリ派は彼らからアルビジョワ派として知られるようになりました。アルビジョワ派は1167年に独自の公会議を開催し、司教区を定めました。1179年、教皇アレクサンデル3世は第三ラテラノ公会議を招集し、彼らを非難しました。1200年代初頭には、この運動に対する宗教的・軍事的な十字軍が展開され、彼らはほぼ壊滅させられました。

アルビ司教区は5世紀に設立され、数世紀にわたりブールジュ大司教区の管轄下に置かれました。1678年10月3日、教皇インノケンティウス11世によって大司教区に昇格しました。フランス革命の到来とともに、タルン大司教区に取って代わられ、アルビ大司教区は廃止されました。1801年の協約により、アルビ大司教区はモンペリエ司教区に統合されました。そして最終的に、 1817年6月11日の協約により、アルビ大司教区は復活しました。

2018年5月、ルグレ司教は地域の教会の実態を反映させるため、教区の再編を行いました。中世以来存在していた教区の総数は503から21に削減されました。

歴史

アルビ司教区はもともと5世紀頃に設立され、[ 1 ]何世紀にもわたってブールジュ大司教区の属司教区であった。

異端の拡大

1145年[ 2 ] 、教皇エウゲニウスはオスティアの司教アルベリクス枢機卿をペトロボス派の異端者に対する特使としてトゥールーズに派遣した。アルベリクス枢機卿はシトー会の修道士ベルナルド・ド・クレルヴォーを同行させた。ベルナルドの仲間であったクラリヴォーのゴフリドゥスは、ベルナルドがペトロボス派の指導者アンリ・ド・ローザンヌを論破した際の功績について、非常に色彩豊かな記録を残している。トゥールーズで数日説教した後、ベルナルドはアンリを逃走させたが、アンリはすぐに捕らえられ、トゥールーズ司教に引き渡された。ベルナルドは近隣のマニ教異端者に対しても説教したが、トゥールーズから東に約10マイルのヴェルフェイユの城下では全く効果がなかった[ 3 ] 。

枢機卿は数日後にベルナールに続いてアルビを訪れた。枢機卿の歓迎は冷たく、嘲笑的なものであり、これはアルビジョワ派のよく知られた反聖職者主義、特に高位聖職者の贅沢と傲慢さを反映したものであったことは疑いようもない。ベルナールの歓迎はより友好的で、禁欲主義者で独身主義者という彼の評判は、アルビジョワ派の「善人」観に近いものであった。6月29日に大聖堂で行われた説教は好意的に受け止められ、少なくとも彼自身の想像では、多くの人々を真の正統な信仰へと回帰させたと思われた。彼の同行者であり伝記作家でもあるオーセールのジョフロワは、結果的により現実的な評価を下したが、それほど確信は持てなかった。ジョフロワはまた、クレルヴォーの修道士たちに、ベルナールの帰還は聖母被昇天の八日間（8月最終週）の少し後になるだろうと書き送った。枢機卿はローマでのクリスマスに間に合うように教皇と共に帰還した。[ 4 ]

1147年、教皇ウジェニウス3世はフランスへの旅の途中、ポワティエのジリベルトゥス司教が異端の罪を犯したという告発状を受け取った。この告発は、ジリベルトゥス直属の助祭2人によってもたらされた。ジリベルトゥスは告発内容を説明するために召喚された。2人の助祭はフランスへの帰途、著名なシトー会修道士であるクレルヴォーのベルナルドゥスに相談した。ベルナルドゥスはジリベルトゥスを追及するために熱心に協力した。司教はまずオーセールで尋問され、次いでパリ（4月から6月）、そして最後に1148年3月のランス公会議で尋問を受けた。

1165年、アルビのギヨーム・ド・ドルニュ司教は、アルビから南に2リーグ（約10マイル）のロンベル城下町で司法会議を招集した。この場所は、ヴォー州の「善良な人々」（ボニ・ホミン）が合意した場所で、彼らは城を領有する騎士の保護下で安全であると信じていた。「善良な人々」は異端の嫌疑をかけられており、告発に対して答弁することが求められていた。[ 5 ]司教は、ナルボンヌの大司教、アグド、ロデーヴ、ニーム、トゥールーズの司教、サン・ポン、カストル、サンドラック、サン・ギヤム、ガイヤック、カンデイユなどの修道院長、トゥールーズとアルビの司教区長など、大勢の名士を集めて宮廷を強化した。ナルボンヌとアグドの大助祭、トゥールーズのコンスタンス伯爵夫人、ベジエの子爵トリンカヴェル、ロラックの子爵、そしてアルビとロンベールの住民のほとんど全員が参加した。[ 6 ]異端審問官を務めたロデーヴのゴーセリヌス司教は、「善人」の神学的教義と実践に関する6つの話題について彼らを厳しく尋問し、時には実際に議論を交わした。「善人」は旧約聖書の議論やテキストを用いたり、それに反応したりすることを拒否した。彼らは聖体拝領（聖職者や平信徒の善人なら誰でも聖別できると認めていたが）、結婚、懺悔（病人は誰にでも告解できるとだけ言っていた）について議論することを嫌がった。[ 7 ]これに対し、「善人」たちは高位聖職者たちを非キリスト教的な強欲と贅沢（lupi rapaces）の罪で告発し、ウィリアム司教を異端者として糾弾した。ゴーセリヌス司教は「善人」たちを異端者として宣告し、彼らの正統性を証明するための浄化の誓いを申し出た。彼らはこれを拒否した。ギヨーム司教は、民衆の間で彼らの主張にかなりの支持があったため、彼らに誓いを強制したり罰則を課したりすることはできなかった。これ以降、「善人」たちはアルビジョワ派と呼ばれるようになった。[ 8 ]

1167年、アルビジョワ派は勢力を拡大し、自信を深めたため、サン＝フェリックス＝ド＝カラマンで独自の公会議を開催した。ボゴミル派のニケタス司教とロンバルディア派の代表であるマルクスが出席した。この公会議は、アジャンヌ、トゥールーズ、アルビゲイオス、カルカッス（カルカソンヌ）のアルビジョワ派司教区の地理的範囲を定めた。アルビのアルビジョワ派司教シカール・セラリエも参加した。[ 9 ]

1179年、教皇アレクサンデル3世は教会の総会を招集し、3月5日からローマのラテラノ大聖堂で会合を開き、第三ラテラノ公会議と呼ばれるようになった。公会議第27条は、ガスコーニュ、アルビジョワ、トゥールーズ（ガスコーニュではアルベジェジオ、エト・パルティブス・トロサニス、エト・アリイス・ロキス）でカタリ派、パトリネス、プブリカーニなどの名で見られる異端について言及した。彼らに対して破門が浴びせられ、彼らの家や財産で彼らを好意で扱ったり取引をしたりすることが禁じられた。[ 10 ] 1180年、教皇アレクサンデルは、かつてクレルヴォー修道院長で、ラテラノ公会議でアルバーノの司教に昇格したアンリ・ド・マルシアック枢機卿を、アルビジョワ派に対抗するフランスの使節に任命した。 1181年6月、彼は騎士団を率いてトゥールーズのカタリ派司教の拠点であったラヴォールの町を攻撃した。枢機卿はル・ピュイ、バザ、リモージュ、ブールジュ、ボルドーでも会議を開いた。教皇アレクサンデルの死後、ようやくローマに戻った。[ 11 ]

アルビジョワ十字軍

アルビ子爵は1226年10月にルイ8世がアルビジョワ家を訪問した際に王位に就きました。 [ 12 ]

1275年、ドミニコ会はペルピニャンで総会を開催しました。この総会で、アルビにドミニコ会修道院を設立することが決定され、8名の修道会会員がその任務を遂行するために派遣されました。翌年、修道院は開院し、ベルナール・ボシアが初代コンベントゥアル院長に選出されました。1293年、ドミニコ会の教会堂サン・ルイの礎石がカスティーネ司教によって据えられました。[ 13 ]

1474年3月6日、フランス国王ルイ11世は特許状によってルイ・ダンボワーズ司教とその後継者にラングドック三身分の総督職を与えた。これにはペルピニャン、ルシヨン、ボルドレー、ギュイエンヌの領地が含まれていた。[ 14 ]

大司教区

1678年10月3日、教皇インノケンティウス11世は勅書『永遠の牧者の勝利』において、この教区を大司教区に昇格させた。この管区は、アルビ、ロデーズ、カストル、カオール、ヴァブレ、マンドの各教区から構成されていた。[ 15 ]この勅書は、1680年6月14日付の特許状によってルイ14世によって承認された。 [ 16 ]

大聖堂と聖職者

アルビ大聖堂参事会の参事会員（司祭）たちは、おそらく11世紀から聖アウグスティヌスの統治下にあった。[ 17 ]フロタルドゥス司教は、1075年に解任される前に、参事会員たちの貪欲さ、貞潔さの欠如、職務怠慢を訴え、大聖堂参事会の改革を実施した。参事会員のほとんどは職務に復帰した。改革を証明する文書には、2人の聖具係、カピスコラリス（カントル）、会計係、そして首席司祭の名が記されている。フロタルドゥスの記述には、司祭長についても言及されている。[ 18 ]

教皇ボニファティウス8世は、1297年9月29日の勅書において、参事会員を世俗化した。この決定は、修道院の修道士に属していた財産と権利の再分配をめぐって、ベルナール・ド・カスタネ司教と大聖堂参事会員の間で激しい対立を引き起こした。聖職者位の創設、そして各教会や小修道院への奉呈権（どれを司教に、どれを参事会員に帰属させるか）をめぐる問題の解決が求められた。この状況から生じた敵意は、1307年から1308年にかけて教皇がカスタネ司教を罷免しようとした試みに間違いなく影響を与えた。

大聖堂の聖職者会議は、7人の高位聖職者（高位聖職者ではない）と20人の参事会員で構成されていた。高位聖職者とは、司教区長、聖歌隊長、後任司祭、3人の大助祭、そして神学者である。彼らの聖職者への任命は司教によって行われた。[ 19 ] 1678年には、8人の高位聖職者、20人の参事会員、48人の聖職者であった。[ 20 ] 1747年には、9人の高位聖職者と20人の参事会員が存在した。[ 21 ]

アルビにはサン・サルヴィ教会という参事会教会があり、少なくとも11世紀半ば以降は参事会員（キャノン）の団体によって運営されていました。12名の参事会員は聖アウグスティヌスの規則に従い、司教区長（プロヴォスト）が率いていました。司教区長は参事会員によって選出され、司教によって承認され、参事会教会に属するすべての聖職を授与する権利を有していました。[ 22 ]

アルビ学院は1623年5月19日、アルフォンス・デルベーヌ司教によって3,000リーブルの寄付を受けて設立されました。アルビ神学校は1684年に初代大司教イアサント・セローニによって設立されました。[ 23 ]

回転

1790年、制憲国民議会はフランス教会を国家の管理下に置くことを決定した。各州の行政政府は「県」と呼ばれる新たな単位に再編され、当初は83または84の県となる予定だった。ローマ・カトリック教会の教区の数は、新たな県の数とできる限り一致するように削減されることとなった。革命当時130以上の司教区があったため、50以上の教区を廃止し、その領土を統合する必要があった。[ 24 ]聖職者は聖職者民事憲法で規定されている国家とその憲法への忠誠の誓いを立て、国家の給与制職員となる。司教と司祭はともに各県の特別「選帝侯」によって選出される。これにより分裂がもたらされた。司教はもはや教皇庁による承認（事前承認）を受ける必要がなくなったからである。同様に、教会法では以前は教皇の独占的特権であった司教の転任も国家の特権となり、司教の選出はもはや（すべて廃止された）大聖堂会議や他の責任ある聖職者、あるいは教皇ではなく、カトリック教徒やキリスト教徒である必要のない選帝侯によって行われるようになった。[ 25 ]

フランス立法議会によって「タルヌ」と呼ばれる新たな民事部門が設立された。旧アルビ司教区は廃止され、アルビを中心地とする新たな「タルヌ司教区」が設立された。タルヌ司教区は「南大司教区」の付属司教区に任命された。アルビ大司教フランソワ＝ジョアキム・ド・ベルニは聖職者民事憲章への宣誓を拒否したため、立法議会は彼の司教座を空位と宣言した。ベルニ枢機卿は1794年11月2日に亡くなった。彼の甥で補佐司教が教会法に基づいて司教区を継承し、 1795年6月1日にパリウムを授与された。しかし、彼が教会法上正式に辞任したのは1802年3月2日であった。[ 26 ]

1791年3月13日、カストルで会合を開いたタルヌ選帝侯は、代わってジャン＝ジョアキム・ゴスランを選出した。ゴスランはアルビ大聖堂参事会の恩人であり、ガイヤック地区の発起人であった。ゴスランは1789年の三部会の代議員に選出され、1790年12月27日に憲法制定の宣誓を行っていた。1791年4月3日、パリのノートルダム大聖堂において、憲法制定司教アントワーヌ＝アドリアン・ラムレットによって憲法制定司教に叙階された。叙階は有効であったが、教会法上は不規則で、分裂主義的であり、（真のカトリックの秘跡のパロディとして）冒涜的であった。ゴスランは1791年5月1日にタルン教区を掌握した。1793年に宗教が正式に廃止され理性崇拝に取って代わられると、司教は潜伏し、彼の教区も廃止された。しかし、恐怖政治後に教区が復活したとき、200人以上の司祭が辞職し、そのうち40人が結婚していたことがわかった。ゴスランは1797年と1801年の3回、この教区でシノドスを開いた。彼は1801年の協約の際に和解の機会を拒否した。1808年に禁令が発せられ、ローマカトリック教会と和解することなく、1820年2月12日にトゥールーズで亡くなりました。[ 27 ]

バーボン王朝の復興

1801年、第一執政ナポレオン・ボナパルトとの協約調印後、教皇ピウス7世は、正当な司教と憲法上の偽物司教の区別を明確にするため、フランスのすべての司教の辞任を要求した。[ 28 ]そして、同じ理由で、フランスのすべての司教区を直ちに廃止した。その後、旧アンシャン・レジームの司教区、あるいはそのほとんどを復活させ始めたが、革命以前の境界はそのままではなく、身分制と管区制の廃止と、新たな行政部門制度の創設を考慮に入れた。アルビ教区は、 1801年11月29日の教皇ピウス7世の勅書『主であるキリスト』で復活した教区には含まれていなかった。以前のアルビ教区の領土はモンペリエ教区に割り当てられ、モンペリエ教区は廃止されたアグド、ラヴォール、ナルボンヌ、サン・ポン、ヴァブレの教区の領土も受け取った。[ 29 ]

1817 年 6 月 11 日の協約に従い、大司教区は 1822 年に以前の境界と名称に復元されました。

第一次世界大戦中、アルビ教区の聖職者349人が動員されました。17人が戦死し、6人がレジオンドヌール勲章を受章し、3人がミリテール勲章を受章し、63人がクロワ・ド・ゲール勲章を授与されました。[ 30 ]

20世紀と21世紀

1922年2月に、名称は現在のアルビ＝カストル＝ラヴール大司教区に変更されました。

2018年5月、ジャン・ルグレ大司教は司祭数と信徒数の深刻な減少を考慮して教区の再編を行い、小教区の数は503から21に削減されました。[ 31 ]

司教と大司教

1000まで

クレア[ 32 ]
アンティミウス[ 33 ]
  • 406年頃: ディオゲニアヌス[ 34 ]
[451: アネミウス] [ 35 ]

1000～1300年

  • 1020–1040: アメリウス (またはアメイル 2 世)。[ 50 ]
  • 1040–1054:ギリエルムス[ 51 ]
  • 1062–1079:フロタルドゥス[ 52 ]
  • 1079–1090: ギレルムス (III.)
  • 1096：ガルテリウス（ガルテリウス、ヴァルター、ゴーティエ）[ 53 ]
  • 1098年～1099年: ユーゴー2世。
  • 1100–1103: アデルガイレ1世
  • 1103年：アルナルドゥス・デ・チェセンノ[ 54 ]
  • 1109–1110: アデルガリウス。
  • 1115: シカード
  • 1115–1125: ベルトランドゥス
  • 1125–1132: フンベルトゥス[ 55 ]
  • 1136–1143: ユーゴー3世。
  • 1143–1155: リゴー
  • 1157–1174: ギレルムス[ 56 ]
[ジェラール] [ 57 ]
  • 1183年: クロード・アンドレ[ 58 ]
  • 1185–1227: ギレルムス ペトリ[ 59 ]
  • 1228年～1254年頃: デュラン
  • 1254 年頃1271年：ベルナルド2世。ド・コンブレ[ 60 ]
1271–1276:セデ ヴァカンテ[ 61 ]

1300～1500年

1500～1700年

1687–1693:セデ ヴァカンテ[ 86 ]

1700年～現在

1801–1823:空席
  • 1823–1833: シャルル・ブロー[ 95 ]
  • 1833–1842: フランソワ＝マリー＝エドゥアール・ド・ガリー[ 96 ]
  • 1842–1864: ジャン＝ジョゼフ＝マリー＝ウジェーヌ・ド・ジェルファニオン[ 97 ]
  • 1865–1875: ジャン=ポール=フランソワ=マリー=フェリックス・リヨネ[ 98 ]
  • 1876–1884: エティエンヌ＝エミール・ラマディエ[ 99 ]
  • 1884–1899: ジャン＝エミール・フォントノー[ 100 ]
  • 1900–1918: ウドクス＝イレネ＝エドゥアール・ミニョ[ 101 ]
  • 1918–1940: ピエール＝セレスタン・セゼラック
  • 1940–1956: ジャン＝ジョゼフ＝エメ・ムサロン
  • 1957–1961: ジャン＝エマニュエル・マルケス
  • 1961–1974:クロード・デュピュイ
  • 1974–1985:ロバート・ジョセフ・コフィ[ 102 ]
  • 1986–1988: ジョゼフ・マリー・アンリ・ラビーヌ
  • 1989–1999: ロジェ・ルシアン・マインドル
  • 2000–2010:ピエール＝マリー・ジョゼフ・カレ
  • 2011–2023:ジャン・ルグレ、OP [ 103 ]
  • 2023年～現在：ジャン＝ルイ・バルサ

参照

注記

  1. ^付属教区は通常、大司教区ではなく教区であり、大司教ではなく司教によって率いられます。

参考文献

  1. ^ Compayre、61ページ。DeVic-Vaissete、IV、383ページ、第1欄。
  2. ^エイドリアン H. ブレデロ (2004)。クレルヴォーのバーナード。 A&Cブラック。 p. 25.ISBN​ 978-0-567-08285-5。ブリタニカ百科事典の第 1 巻「アルビジョワ」(ケンブリッジ、1910 年) の 505 ページには 1147 年という日付が記載されていますが、これはアルベリクス枢機卿の既知の所在と一致しません。
  3. ^ Cesare Baronio (Augustin Theiner 編)、 Annales Ecclesiastici Tomus XIX (Bar-le-Duc 1870)、3-9 ページ。
  4. ^ De Vic と Vaissete、 Histoire Generale de Languedoc Tome III (トゥールーズ 1872)、p. 745-746。
  5. ^ Pilar Jimenez、「Sources juridiques pour l'etude du catharisme: les actes du concile de Lombers (1165)」、 Clio & Crimen no. 1 (デュランゴ ES、2014)、p. 358-372。
  6. ^マーティン・ブーケ編。 （1877年）。Recueil des historiens des Gaules et de la France (フランス語とラテン語)。 Vol.トメ・カトルジエム。パリ：ヴィクトル・パルメ。431–434ページ 。
  7. ^ダミアン・J・スミス（2010年）『アラゴン王国領土における十字軍、異端審問、異端審問：（1167年頃 - 1276年）』ボストン・ライデン：ブリル社、p.77、ISBN 90-04-18289-6。マーク・グレゴリー・ペッグ（2009年）『最も聖なる戦争：アルビジョア十字軍とキリスト教世界の戦い』オックスフォード大学出版局、  42～ 44頁。ISBN 978-0-19-539310-1。クローズ、58-59ページ。
  8. ^クローズ、59ページ。
  9. ^バーナード・ハミルトン「バルカン半島およびビザンツ帝国とのカタリ派のつながり」アントニオ・セニス編（2016年）。『カタリ派の問い』ウッドブリッジ、サフォーク、イギリス：ボイデル＆ブリューワー、pp.  131– 150。ISBN 978-1-903153-68-0。、141-144ページ。
  10. ^ CJ Hefele、 Histoire des conciles (tr. Delarc) Tome VII (Paris 1872) pp. 509-510。
  11. ^ヘーフェレ、514ページ。マイケル・D・コステン著『カタリ派とアルビジョア十字軍』（マンチェスター、1997年）、105-106ページ。アンリ枢機卿は1181年のコンクラーベに参加しなかった。
  12. ^コンパイレ、p. 8、270。ジュリアン・テリー・アストラク（2016）、「異端的反対…」、p. 103.
  13. ^コンペイレ、58ページ。
  14. ^コンペイレ、85～87ページ。
  15. ^サント マルト、ガリア クリスティアーナI、楽器、p. 1-3.リッツラー＝セフリン、V、p. 75 注１．
  16. ^コンペイレ、65ページ。
  17. ^ DeVic-Vaissete、IV、p. 383列1。
  18. ^サント＝マルト、『ガリア・クリスティアーナI』、p. 11、およびInstrumenta、5–6ページ。コンパイレ、70–71 ページ
  19. ^サント＝マルト、『ガリア・クリスティアーナI』、p. 2.
  20. ^ Ritzler-Sefrin, V, p. 75 注 1。
  21. ^ Ritzler-Sefrin, VI, p. 73 注 1。
  22. ^ J.-L. Biget、「Sainte-Cécile et Saint-Salvi: Chapitre de cathédrale et Chapitre de collégiale à Albi」、 Cahiers de Fanjoux 24 (1989) 65-104。サント・マルト、ガリア・クリスティアーナI、49-52 ページ。
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  26. ^ベルニスは1819年9月27日にルーアン大司教に任命され、1823年2月4日に亡くなった。Ritzler-Sefrin, VI, p. 73の注4と5。
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  31. ^ Vaillant, Gauthier (2018年8月9日). 「教区再編 ― 必要性から大胆さへの動き」 . La Croix International . Bayard . 2018年5月28日閲覧。
  32. ^クレアは、6月1日の教区のミサ記念のリストであるProprium diocesis Auscitanensisに記載されている名前であるこの名前は、ボルドー、オーシュ、リモージュ、ペリグー、サルラ、レクトゥールにもあります。教会は彼の名にちなんで名付けられました。 De Vic-Vaissete、 Histoire de Languedoc IV、p. 383. Crozes、8 ～ 18 ページは、伝説とその信憑性に対する反論について広範に扱っています。凡例については、 Daniele Papebrochius を参照してください。フランソワ・バート。コンラッド・ジャニンク (1695)。Acta Sanctorum Junii (ラテン語)。 Vol.トムス I. アントワープ: タイポグラフィア ヘンリシ ティユリエ。7～ 16ページ 。
  33. ^ De Vic-Vaissete、IV、p. 383 には次のように記載されています。「S. クレールの弟子であり、息子の後継者でもありました。」 (アンティームは S. クレアの弟子であり、彼の後継者であるとされています) 彼はプロプリアムでのみ知られています。クローズ、p. 18 注 2 では、その内容がわずかに引用されています。サント・マルト、ガリア・クリスティアーナI、p. 3.
  34. ^ディオゲニアヌスについては、トゥールのグレゴリウス、ヒストリア・フランコルム、第 II 巻、13 によって言及されている。デュシェーヌ、II、p. 42.
  35. ^この名称は、教区への言及なしに、レオ3世に宛てたシノドス書簡の署名者リストに登場している。デュシェーヌ（42ページ、注2）は、この名称が文書偽造者として知られるポリカルペ・ド・ラ・リヴィエールに由来すると述べている。カルロルス・ムニエ『ガリア公会議』A. 314 – A. 506（Turnholt: Brepols 1963）107-110ページ（写本出典を引用していない）。
  36. ^サビヌスは 506 年のアグド評議会に出席した。シルモンド、ジャック編。 （1789年）。「コンシリウム・アガテネ」。コンシリオラム・ガリアエ・タム・エディタム・クアム・インエディトゥラム・コレクション、テンポラム・オルディネスト、アブ・アンノ・クリスティ177アド・アン。 1563年、cum eistolis pontificum、principum constructionibus、et aliis ecclesiasticae rei gallicanae monimentis（ラテン語）。 Vol. 1. パリ: P. Didot。コル。 796.
  37. ^アンブロシウスは549年のオルレアン公会議でヴィヴェンティウス大司教に代理された。Sirmond, I, col. 1044. Duchesne, p. 42。
  38. ^サルウィウスについては、トゥールのグレゴリー、『ヒストリア・フランコルム』、第 5 巻、44 および 50 で言及されている。 VI、29; VII、1; VIII、22. デュシェーヌ、p. 43.
  39. ^デシデリウスはサルウィウスの後継者であった：トゥールのグレゴリウス、VIII:22。
  40. ^フレデムンドは614年にパリ公会議の法令に署名した。Duchesne, II, p. 43, no. 7。
  41. ^コンスタンティウスは627年のクリシー公会議に出席した。Duchesne, II, p. 43, no. 8。
  42. ^デュシェーヌ（43ページ）は、ディドは教皇グレゴリウス1世（590-604）と同時代人で、コンスタンティウス司教以前の人物であると主張している。664年から667年という年代は、彼の名前が記載されている写本の年代のみを示している。ドゥヴィック＝ヴェゼット（IV）656ページ第2欄は、写本におけるこの言及は偽造者によるものであると指摘している。
  43. ^この名前は、トゥールーズ議会の議長である現代学者、N. サバティエによって作成されたリストからのみ知られている。 Louis Duchesne, II, pp. 41-42 および 44 no. によると、出典は推測です。 9. 参照。コンパイレ、p. 68 注 4. リストの本文: Luc d' Achery 編。 （1666年）。Galliae bibliothecis の Veterum aliquot scriptorum qui、maxime Benedictinorum、latuerant、Spicilegium (ラテン語)。パリ: アプド・C・サヴルー335–338ページ 。
  44. ^ Duchesne, II、41～42ページおよび44ページ。
  45. ^ a b c d e fこの名前はデュシェーヌが提供したリスト（42ページ）にも、彼の真正な司教のリスト（44ページ）にも載っていない。
  46. ^コンペイレ（8ページ）は、カール大帝の官吏であったデオダトゥス司教がアルビに裁判官、会計検察官、そして公証人2名を任命したことを指摘している。コンペイレ（69ページ）は、リストのヴェルダ（812年頃）がデオダトゥスではないかと示唆している。
  47. ^ルプスは876年のポンティオン公会議に出席していた。彼の名前はカタログリストに3回記載されているが、これは誤りである: Duchesne, II, p. 44 no. 10。
  48. ^エリギウスは886 年にニーム教区のヴィラ・ポルトゥで開かれた評議会で署名した。44、いいえ。 11. JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection editio novissima Tomus 18 (ヴェネツィア: Antonio Zatta 1773)、p. 45.
  49. ^ Duchesne, II, 44ページ、12番。
  50. ^アメリウスは1031年のブールジュ公会議とリモージュ公会議に出席した。1040年にはヴァンドーム修道院の献堂式にも参加した。サン＝マルト『キリスト教のガリア』I、10ページ。『ヴィック＝ヴァイス』IV、384ページ第2欄、653ページ第2欄。クローズ『キリスト教のガリア』52～53ページ。ガムス『キリスト教のガリア』484ページ。
  51. ^アルビ司教座はベルナール＝エマールの息子であるギレルム司教（ギレム）のために、トゥールーズのポンス伯爵には5,000ソルの価格で購入され、アルビのベルナール・アトン子爵とニームのフロタリウス司教にも同様の金額で購入された。サンマルト、ガリア クリスティアーナ、I、10–11 ページ。クローズ、p. 53. De Vic-Vaissete、IV、384 ページ、第 2 欄。 653列2。
  52. ^フロタールは1075年にトゥールーズ公会議でシモニーの罪で破門され、教皇グレゴリウス7世によって追放された。彼はアルビの馬を15頭の一流馬の価値で購入していた。彼はローマに行き、判決を不服として控訴したが、教皇グレゴリウス 7 世 (1073-1085) によって拒否された。ラヴェンナのウィベルトゥスが（対立教皇）クレメンス3世として立てられたとき、彼は再び上訴し、19世紀に成功した。 1083.エティエンヌ・バルーズ（1761）。Stephani Baluzii Tutelensis misscellanea novo ordine divesta et non paucis ineditis Monumentis opportunisque animadversionibus aucta (ラテン語)。 Vol.トムス I (ノボ オーディン編)。ジャンクティニウム。 p. 125.クローズ、p. 54. Stephanus Baluzius、Miscellaneorum Tomus sextus、hoc est Collectio veterum記念碑... (パリ 1713)、p. 431-432 (日付の場合)。 J.-D. Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus XX (Venice 1775)、457–458 ページ。ガムス、p. 484.
  53. ^デュシェーヌ、II、p. 42. サン・マルト、ガリア・クリスティアーナ、I、p。 12.
  54. ^サン＝マルト、 Gallia christiana I、12–13 ページ。
  55. ^ウンベルトゥスは1125年、1126年、1127年の文書に言及されている。1132年、ウンベルトゥスはトゥールーズのジュールダン伯からアルビ子爵ロジェにアルビ司教区を封土として与え、アルビ司教選挙に参加する権利を与える勅許状に署名した。コンペイレ72ページ。サント＝マルト『キリスト教のガリアI』13ページ。クローズ55～56ページ。
  56. ^ドゥルニュ公ウィリアムは 1178 年にベジエ子爵ロジェによって投獄されたが、これは明らかに領主権をめぐる争いのせいであった。ラドスワフ・コテツキ;ヤチェク・マチェイェフスキー (2014)。Ecclesia et Violentia: 中世の教会に対する暴力と教会内の暴力。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。35 ～ 36ページ 。ISBN 978-1-4438-7002-3。Jean Dufour、『Albi、Cahors et de Rodez、世紀末の起源』（パリ、1989 年）、38 ～ 39 ページ。クローズ、58–60ページ。
  57. ^ 1176年にアルビ司教区に「ジェラール司教」が就任したとされているが、唯一の証拠文書（ルンバレンセ公会議）の日付はギレルムス司教のものと矛盾しないよう、1165年から改められている。この文書に登場する他の司教の名前もこの時期には当てはまらず、 1165年にレーモン5世伯爵と離別したトゥールーズのコンスタンス伯爵夫人が勅令に署名している。実在の司教であるナルボンヌのポン・ダルサックは、1166年のカペスタン公会議においてロンベルス公会議の勅令を承認した。サント＝マルト『キリスト教ガリア』第1巻、15ページ。CJヘフェレ『コンシル史』（デラーク訳）第7巻、パリ、1​​872年、432～434ページ。クローズ、58～60ページ。
  58. ^クロード・アンドレは1183年の単一の行為から知られています: Gams、p. 484列2。De Vic-Vaissete、IV、p. 386。
  59. ^ギレルムはギヨーム・ピエール・ド・ブレン、ウィリアム・ペイル、ギリアム・ペイル、ギレム・ペイルとも呼ばれる。彼は大聖堂参事会の首席司祭を務め、少なくとも1177年からはロジャー2世・トレンカヴェルによってギレルム司教が投獄されていた間、教区管理者でもあった。ギレルム・ペトリ司教は1230年5月21日に亡くなり、5月22日に埋葬されたと、死体検案書と司教公文書館所蔵の写本が引用されており、ドーリアック（90ページ注1、91ページ注1）が引用している。ウジェーヌ・ドーリアック、63～91ページ。サント＝マルト『ガリア・クリスチアナ』第1巻、インストルメンタ、7ページ。ガムス、484ページ。ユーベル、1世、81ページ。
  60. ^ユーベル、I、81ページ。
  61. ^ Julien Théry-Astruc (2016)、「The Heretical Dissidence...」、p. 103.
  62. ^ベルナールは1275年3月7日または1276年3月7日に任命された。1308年7月30日、教皇クレメンス5世によってル・ピュイ司教区に転任した。教皇ヨハネス22世によって枢機卿に任命され、1316年12月18日にポルトとサンタ・ルフィーナの郊外司教区に昇進した。1317年8月14日に死去した。クローズ、62～74頁。ユーベル、15巻1号、36、81、91頁。
  63. ^フェノヘルト（ナルボンヌ）の助祭ピエール・ド・ラ・ヴィは、アルノー・ド・ラ・ヴィ枢機卿の甥であり、教皇ヨハネ22世の大甥にあたる。1334年6月15日にアルビ司教に任命され、1337年8月27日に亡くなった。クローズ、82ページ。ユーベル、1世、81ページ。
  64. ^ベルナール・ド・カミエは1337年10月20日に任命され、1337年11月28日に亡くなった。クローズ、82ページ。ユーベル、I、81ページ
  65. ^ペイタヴァン・ド・モンテスキュー、ペクタン・ド・モンテスキューとも呼ばれる。以前はバザス司教（1325年 - 1334年）、その後マグロヌ司教（1334年 - 1339年）を務めた。1339年1月27日にアルビ司教に任命され、 1350年12月17日に教皇クレメンス6世によって枢機卿に任命されたが、これに伴い司教職を辞任した。1355年2月1日に死去。クローズ、84ページ。ユーベル1世、19ページ、19番; 81、320、516。
  66. ^アルナルドゥス・ギレルミ司教は、1351 年 7 月 10 日にアルビに厳かに入場した。サント・マルト、ガリア・クリスティアーナI、 Instrumenta p. 12.
  67. ^ドミニクは1379年5月18日に教皇クレメンス7世によって任命された。彼は1382年5月30日にサン・ポン・ド・トメール司教区に転任した。クローズ、87ページ。ユーベル、1世、81、406ページ。
  68. ^ジャン・ド・サイエは、ロンベス司教（1362年～1363年）、ダックス司教（1363年～1375年）、そしてアジャン司教（1375年～1382年）を務めた。1382年5月30日、教皇クレメンス7世によってアルビ司教に任命された。クローズ、86ページ。ユーベル、1世、77、81、97、310ページ。
  69. ^ドミニク・ド・フィレンツェは、ギヨーム・ド・ラ・ヴールトの死後、1392年10月24日、教皇クレメンス7世によってサン＝ポンからアルビへ移管された。彼は1409年のピサ公会議に参加した。1410年9月5日にトゥールーズ司教区へ移管された。ドミニクは1422年3月17日に亡くなった。クローズ、87ページ。ユーベル、I、81、406、488ページ。
  70. ^ジュフロワ枢機卿は以前アラス司教（1453～1462年）を務めていた。 1462年12月10日、教皇ピウス2世によってアルビ司教座に任命された。1473年12月11日に死去。Compayre, pp. 82–85. Eubel, II, p. 84.
  71. ^ルイ・ダンボワーズはジョルジュ・ダンボワーズ枢機卿の弟であった。1474年1月24日に聖別と就任の勅書を授けられた。サン・セシリア大聖堂の内陣建設を担当した。1498年にはルイ12世とジャンヌ・ド・ヴァロワの結婚の合法性を調査する委員会に任命された。1481年に遺言を執筆し、1503年7月1日にリヨンで亡くなった。サント＝マルト『キリスト教のガリア』（ Gallia christiana） I、33～35ページ。クローズ『キリスト教のガリア』（Crozes）106～111ページ。ユーベル『キリスト教のガリア』（Eubel）II、84ページ。
  72. ^ 1497年5月22日、ルイ・ダンボワーズ（父）とアルビ参事会の同意を得て、ルイ・ダンボワーズ（小）（アンボワーズ家）は、叔父の辞任または死去に伴う継承権を与えられた。彼は1503年7月1日に継承し、1510年9月に教区を辞任した。彼は1506年12月18日に枢機卿に叙せられ、1510年1月11日に聖ピエトロ・エ・マルチェリーノの枢機卿司祭に任命された。彼は1517年に死去した。クローズ、111～112ページ。ユーベル、II、84ページ（注3付き）、III、11ページ16番、101ページ（注2付き）。
  73. ^ブリット枢機卿は1510年9月30日にアルビ教区の管理者に任命された。彼は1513年11月9日に亡くなった。Eubel, III, p. 101。
  74. ^シャルル・ド・ロベルテは、フロリモン・ド・ロベル（国王の司令官秘書）の甥であり、1510年12月に司教に選出され、1511年4月17日に領有権を得た。1515年3月14日に司教に任命された。1515年5月25日、ジャック・ド・ロベルテに譲位した。Compayre, p. 91. Crozes, pp. 112–114. Eubel, III, p. 101.
  75. ^ジャン＝ジャックはシャルル・ロベールの弟であり、彼と教区継承協定を結んでいた。彼は1515年5月25日に任命され、弟は8月9日に亡くなった。しかし、継承は争われた。大聖堂参事会員は1515年8月10日に選挙を行い、オーシュ大司教フランソワ・ド・クレルモン＝ロデーヴを選出した。クレルモン＝ロデーヴはこれを受けてジャン＝ジャック・ロベールを相手取りトゥールーズ高等法院に提訴し、勝訴した。このことが当時ボローニャ協約を握っていたフランソワ国王を激怒させ、訴訟を取り下げてパリ高等法院に持ち込ませたが、高等法院もクレルモン＝ロデーヴに有利な判決を下した。しかし枢機卿は国王の利益を考慮し、ロベールに譲歩した。ロベールは1517年11月27日に司教座についた。Compayre, pp. 91–92.クローズ、114–115ページ。ユーベル、III、p. 101.
  76. ^アドリアン・ド・ボワシー枢機卿は1523年7月24日に死去。クローズ、115-116ページ。ユーベル、III、p. 14、101。
  77. ^エマール・グフィエ・ド・ボワシーはアドリアン・ド・ボワシー枢機卿の弟であった。ボローニャ協約の条項（フランス国王に指名権を与える）にもかかわらず、彼は枢機卿会議によって選出された。フランソワ1世は後に1523年8月1日にこれを承認した。彼は1524年6月19日に代理で、1527年11月10日に自ら枢機卿に就任した。彼は1528年10月9日に死去した。サント＝マルト『キリスト教のガリア』（Gallia christiana） I、37～38頁。ユーベル『キリスト教のガリア』（Eubel, III）101頁。
  78. ^デュプラは司教に叙階されることはなかった。そのため、アルビ教区の管理者に過ぎなかった。 1528年12月23日、教皇クレメンス7世によって叙階された。ピエール・ド・ラ・ポルトの補佐司教を務めた。1535年7月9日に死去。サント＝マルト『キリスト教のガリア』（Gallia christiana） I、38ページ。コンペイル『キリスト教のガリア』（Compayre）95ページ。クローズ『キリスト教のガリア』（Crozes）116～118ページ。ユーベル『キリスト教のガリア』（Eubel）III、101ページ。
  79. ^ロレーヌ枢機卿はロレーヌ公ルネ2世の息子であった。1518年に教皇レオ10世によって枢機卿に任命された。1535年10月5日にアルビ教区を掌握した。彼は非常勤であった。1550年5月10日に死去した。Compayre, p. 96. Crozes, p. 118-119. Eubel, III, p. 101.
  80. ^ギーズ枢機卿はトロワからアルビ教区に転任したが、トロワでは司教叙階の最低年齢をはるかに下回っていたため、選任司教兼管理者に過ぎなかった。アルビ教区に任命された当時、彼はまだ22歳だった。彼は1561年5月9日までにアルビ教区を辞任した。最終的に1571年4月1日に司教に叙階された。ユーベル3世、101ページ、317頁。
  81. ^ユーベルIII、101ページ。
  82. ^フィリッポ司教はフィレンツェ出身で、アヴィニョン大学で民法と教会法の博士号を取得しました。ロレンツォ・ストロッツィ大司教の甥にあたります。彼はサン＝ヴィクトル＝ド＝マルセイユの修道院長を務めた後、国王シャルル9世によって大司教に任命され、教皇ピウス4世の承認を受けました。ドニ・ド・サント＝マルト著『 Gallia christiana I』（パリ、1716年）、39ページ。ユーベル著『III』、101ページ。
  83. ^アルフォンソ司教の父はフィレンツェ出身のデル・ベーネで、リヨンに移住していた。彼は1588年8月にアンリ3世によって司教に任命され、1589年9月25日に教皇シクストゥス5世によって承認されたが、その時点でアンリ3世は暗殺者の手によって既に亡くなっていた。『ガリア・クリスチアナ』第1巻、39～40ページ。『ユーベル』第3巻、101ページ。
  84. ^ a bガリア・クリスティアーナ、I、p. 40. ゴーシャ、IV、p. 75.
  85. ^ローマ生まれのセルローニは、枢機卿の弟であるミシェル・マザラン（OP）の弟子であった。彼は以前、マンドの司教を務めていた。1676年8月26日にルイ14世によって任命され、 1678年10月3日に教皇インノケンティウス11世によって承認され、初代大司教となった。1679年2月22日に着任した。1682年にはフランス聖職者会議に参加した。1687年1月7日にパリで死去した。Jean, p. 2. Ritzler, V, p. 75, with note 2.
  86. ^ガリア四条により、教皇インノケンティウス11世と教皇アレクサンデル8世はルイ14世による司教指名を承認することを拒否した。
  87. ^ル・グーは以前ラヴォール司教（1677–1692）であった。1687年1月31日、ルイ14世によってアルビ司教区に任命されたが、 1682年の四箇条をめぐって国王と教皇庁が対立したため、アルビへの転任および任命に関する勅書の発布は1693年10月12日まで延期された。それでもル・グーは1687年から1693年まで同司教区の現職管理権を行使した。彼は1703年11月12日にナルボンヌに転任した。Jean, pp. 2–3. Crozes, pp. 133–137. Ritzler, V, p. 75（注3を含む）; p. 406（注5を含む）。
  88. ^ネスモンドはボルドー教区に生まれ、パリで神学博士号を取得しました。以前はモントーボン司教（1692-1703）を務め、1703年11月12日にアルビに転任しました。1710年にアカデミー・フランセーズの会員となり、1722年1月14日にトゥールーズに転任し、1727年5月26日にそこで亡くなりました。Jean, 3ページ。Ritzler, V, 75ページ（注4付き）、273ページ、378ページ。
  89. ^モンペリエ生まれのカストリーは、カストリー侯爵ルネ・ガスパールとナルボンヌのボンジ枢機卿の妹イザベル・ボンジの次男であった。パリで神学の博士号を取得し、叔父の庇護によりナルボンヌの助祭となった。ドーフィンのオーモニエとベリー公爵夫人のグラン・オーモニエを務めた。1717年にトゥール司教（1719年 - 1723年）に任命されたが、ジャンセニスムの問題により1719年まで勅書を受け取らなかった。最終的に1719年10月29日に叙階されたが、1719年11月5日にアルビ大司教に任命された。再び遅延があり、1722年1月14日までアルビ教区の世俗財産を取得できなかった。彼の勅書は1722年9月22日に発行された。彼は1747年4月15日にアルビで亡くなった。Jean、3ページと423ページ。Ritzler、V、75ページと注5、395ページと注6。
  90. ^ロシュフーコーはフレデリック・ジェローム・ド・ラ・ロシュフーコー枢機卿の甥で、枢機卿からブールジュの総司教に任命された。1747年5月1日にルイ15世によって指名され、 1747年5月29日に教皇ベネディクトゥス14世によって承認された。1747年6月20日にマンドのガブリエル・フロラン・ド・ショワズル司教によって司教に叙階された。 1759年6月2日にルーアン司教区に転任。1778年6月1日に枢機卿に叙任され、赤いビレッタが送られたが、ローマを訪れることはなく、名誉教会を得ることもなかった。1800年9月23日、フランス革命による亡命先でミュンスターで死去。Jean, 3ページ。Ritzler, VI, 5ページ。 32ページ（注50と51を含む）、73ページ（注2を含む）、359ページ（注3を含む）。
  91. ^ショワズルは以前はエヴルー司教を務めていた。彼は、ルイ 15 世の大臣であった兄の影響により、1759 年 5 月 28 日にアルビに転勤となりました。彼は 1764 年 7 月 9 日にカンブレー教区に移送されました。ジャン、p. 4.ジュリアン・ロス（1893年）。Histoire du cardinal de la Rochefoucauld et du diocèse de Rouen ペンダント la Révolution (フランス語)。エヴルー: ルールです。13 ～20ページ 。Ritzler, VI、p. 73（注3付き）、143（注2付き）。
  92. ^ベルニスは1758年10月2日に教皇クレメンス13世によって枢機卿に叙せられ、 1769年6月26日にサン・シルヴェストロ・イン・カピテ教会の名義教会を任命された。彼は直ちにローマ教皇庁駐在のフランス大使に任命され、1769年から1791年11月までローマに駐在した。Jean, 4ページ。Ritzler, VI, 73ページ、注釈4付き; 20ページ、注釈12および13付き。
  93. ^ピサーニ、403–407ページ。
  94. ^枢機卿の甥であるフランソワ・ド・ベルニスは、1781年12月30日にローマで教皇ピウス6世によって司教に叙階され、アポロニアの名義司教とアルビの叔父の補佐司教に任命された。その後、1784年7月14日に継承権を持つ補佐大司教に任命され、ダマスカス大司教の称号を与えられた。1794年に叔父が死去すると彼は後を継ぎ、フランスの他の司教たちと同様に1801年に教皇ピウス7世によって解任された。1817年から1819年までリヨンの行政官を務め、1819年9月27日にルーアン大司教となった。ベルニスは1823年に死去した。Jean, p. 4. Gams, p. 483.
  95. ^ブローは1802年から1806年までバイユー司教を務めた。1811年、ボナパルト皇帝統治下のパリ国民会議に出席した。1817年にアルビ大司教に任命されたが、フランス政府と教皇庁が新たな協約をめぐって対立したため、ローマでは承認されず、バイユーに留まった。1819年にルーアン大司教に任命されたが辞退。1823年に再びアルビ大司教に任命され、1823年2月26日に任命された。1833年2月25日に死去。Gams, p. 483. L'Ami de la religion et du roi: journal ecclésiastique, politique et littéraire (in French). Vol. Tome 75. Paris: A. Le Clère. 1833年、 263～ 264頁 。ブロット、ティエリー (1989)。バイユー司教区再建協議会 シャルル・ブロー (1802-1823)。 1989 年にカーン大学でモーリス・ケネの方向性を学びました。Abbé Puesch、著: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、25–26 ページ。
  96. ^グアリは1824年からシャルトルの大司教であった。1829年7月8日にサン＝フルール司教に指名され、1829年9月28日に司教に任命された。1829年11月30日、叔父のジョゼフ＝ジュリアン・グアリ（カルカソンヌ司教）によって司教に叙階された。1833年3月18日、アルビ大司教に指名され、1833年9月30日、教皇グレゴリウス16世によってサン＝フルールからアルビに転任した。1842年6月16日に死去。Abbé Puesch, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français... , p. 26.
  97. ^ジェルファニオンは 1864 年 11 月 22 日に死亡した。na (1865)。管理者に通知してください。 de Jerphanion、archevêque d'Albi (フランス語)。カストル: V.-J.アベイリウ。クローズ、268–275ページ。 Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、p. 27/
  98. ^リヨネは1852年からサン＝フルール司教、1857年にはヴァランス司教を務めた。1864年12月4日、フランス政府によってアルビ大司教に任命され、 1865年3月29日、教皇ピウス9世によってアルビに転任した。1875年12月24日に死去。クローズ、276～290頁。ピュエシュ神父、Société bibliographique (France) (1907)、 L'épiscopat français...、27～28頁。
  99. ^ラマディエは以前ペルピニャン司教を務めていた（1865年 - 1876年）。彼は 1876 年 1 月 17 日にマクマオン大統領によってアルビ大司教に任命され、1876 年 6 月 26 日に教皇ピウス 9 世によって事前任命されました。レジス・ラドゥス (1992)。Histoire religieuse: histoire globale, histoire ouverte : Mélanges offerts à Jacques Gadille (フランス語)。パリ：エディションズ・ボーシェーヌ。ページ 301–316。ISBN​​ 978-2-7010-1245-2。クローズ、290–291ページ。 Abbé Puesch、著: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、pp. 28–29/
  100. ^ Fonteneau: Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、 L'épiscopat français...、29–30 ページ。
  101. ^ミンゴットはソワソンの総代理を務めていた。彼は 1890 年 6 月 6 日にフレジュスの司教に任命され、 6 月 26 日に教皇レオ 13 世によって事前承認されました。彼は1900年9月7日にアルビ大司教に任命され、9月14日に就任予定となった。彼は 1901 年 2 月 21 日に直接教区を占領しました。ユリス・シュバリエ (1899)。Gallia christiana novissima: Aix、Apt、Fréjus、Gap、Riez et Sisteron (フランス語)。モンベリアル: Société anonyme d'imprimerie montbéliardaise。 425–426ページ。Abbé Puesch、in: Société bibliographique (France) (1907)、L'épiscopat français...、p. 30.
  102. ^コフィーは​​以前、ギャップ司教（1967～1974年）を務めていた。1985年4月13日にマルセイユ教区に転任し、1991年6月28日に枢機卿に任命された。1995年7月15日に死去。
  103. ^アルビ司教区、ジャン・ルグレ修道士、伝記;取得日: 2017-12-12。
参考文献
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