アーキマゴ

アーキマゴ、1905年の版画

アーキマゴはエドマンド・スペンサーの『妖精の女王』に登場する魔術師です。物語の中で、彼は常に欺瞞の魔術に手を染めています。例えば、赤十字騎士を誘惑するために偽のウナを作り出し、それが失敗すると、別の従者の姿を召喚し、騎士を欺いてウナが自分に偽りの姿だと信じ込ませます。^{[ 1 ]}

語源

彼の名前はギリシャ語のἄρχωνとμάγοςを組み合わせたものです。アルコン（ギリシャ語：ἄρχων、ローマ字：  árchōn、複数形： ἄρχοντες、árchontes）は「支配者」を意味し、特定の公職の称号として頻繁に用いられます。これは「最初である、支配する」を意味する動詞語幹αρχ-の男性現在分詞であり、monarchやhierarchyなどの単語と同じ語源です。マゴス（ギリシャ語：μάγος、ローマ字：  mágos、複数形： μάγοι、magœ ）もギリシャ語に由来し、「魔法使い」または「手品師」を意味し、黒魔術の実践者を表す際に頻繁に用いられます。結局のところ、この語の起源は古代イラン語に遡り、ヘロドトスによればゾロアスター教の司祭の称号であった。ギリシャ語はラテン語に「magus（魔術師）」と転写され、これが英語の「 magician（魔術師）」の語源となった。

詩本文中に「アーチイメージ」という綴りが散見されるが、これは登場人物の称号ではなく、別の綴りである。 ^{[ 2 ]}パーシー・ビッシュ・シェリーは後に詩「マリア・ギズボーンへの手紙」の中で「ウィザード」の同義語として「アーチイメージ」を用いた。^{[ 3 ] [ 4 ]}これは、アーシュラ・K・ル＝グウィンが小説『ゲド戦記』の中で魔法使い集団のリーダーを表すために「アーチメイジ」という別の綴りを用いたことに繋がり、この用語はその後、ファンタジー文学やメディアで広く使われるようになった。^{[ 5 ]}

批判的解釈

このキャラクターの最も顕著な登場場面の一つは、彼が敬虔な隠者に変装し、ドゥエッサ（欺瞞）の力を借りて赤十字の騎士をウナ（真実）から誘惑する場面である。^{[ 6 ]}そのため、アーキマゴは宗教的偽善の象徴と解釈されてきた。^{[ 2 ] : 88} 特にスペンサーがカトリック教会の指導者の中に感じた偽善の蔓延である。^{[ 7 ]}彼はまた、誘惑そのものの象徴として挙げられ^{[ 8 ]}また、騎士に信仰の現実性（まさに彼らの強さの源泉）を疑わせる歪んだ世界観を提示するキャラクターとしても挙げられてきた。^{[ 9 ] [ 10 ]}

参考文献

1. コリン・マンラブ『キリスト教ファンタジー：1200年から現在まで』 p 59-60 ISBN 0-268-00790-X
2. E. Cobham Brewer (1894). The Dictionary of Phrase and Fable: New and Enlarged Edition . p.  88 .
3. エベレスト、マイケル・ロッシントン（2011年）『シェリーの詩集：第3巻：1819-1820』ピアソン・エデュケーション、445頁。
4. 「パーシー・ビッシュ・シェリーの遺作詩：マリア・ギズボーンへの手紙」『1579年から1830年のイギリス詩：スペンサーと伝統』バージニア工科大学。{{cite web}}:欠落または空|url=(ヘルプ)
5. クルート、ジョン、ウェストファール (1999). 『ファンタジー百科事典』（第1版）. ニューヨーク: セント・マーチンズ・グリフィン. p. 1027. ISBN 0312198698。
6. クレイク, ジョージ・L. (1845). 『スペンサーとその詩』第1巻. チャールズ・グリフィン社. pp.  127– 132.
7. ウォーターズ、ダグラス・D. (1970). ELH所収のスペンサー批評論文集. pp.  158– 177.
8. ボーモント、ジョセフ（1912年）『スペンサー、フレッチャー夫妻、そしてミルトン』カリフォルニア大学出版、336ページ。
9. ウォーターズ、ダグラス・D. (1970). ELH所収のスペンサー批評論文集. pp.  158– 177.
10. アレン、マリリーン（1980年）『ルネサンス詩選集における文学的・歴史的庭園』エディンバラ大学、162頁。